- 初读之三十四：何以“知死生”的辨析
初读之三十四：何以知死生的辨析 1. 《系辞上传》第四章，继故知幽明之故后，提出了第二个知，即原始反终，故知死生之说。 2.有几位学者，前后相隔十九年，对此句的译文，十分相似：追溯万物的初始，推究（反求）万（事）物的终结，所（就可）以知道（了解）...
2019-08-03
- 初读之十五：“圣人设卦”的辨析
初读之十五：圣人设卦的辨析 1.《系辞上传》第二章，自圣人设卦始，至吉无不利毕，此章言圣人作《易》，君子学《易》之事（朱熹语）。其标点各本不一，就本章首句而言，就有如下几种：第一种：圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化；第二种：圣人...
2019-08-03
- 初读之四：“吉凶生”、“变化见”的辨析
初读之四：吉凶生、变化见的辨析 1.《周易系辞上传》开篇的四、五句：方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣，这二句与前三句的区别，表现为前半句的字数，由四个字增加为八个字。但仍然指及的是天地自然，然而，突出的类聚、群分和天...
2019-08-03
- 初读之十四：第一章古义另译
初读之十四：第一章古义另译 1.原文：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。 译文：天高远为阳，地低近为阴，二者本为阴阳相生的实体。故《易》中的纯阳卦，命名为乾...
2019-08-03
- 初读之三：“动静有常，刚柔断矣。”的辨析
初读之三：动静有常，刚柔断矣。的辨析 1.《周易系辞上传》开篇的第三句：动静有常，刚柔断矣。前文所提那位学者直译为：天运行不息，地卑伏安静是一种常规，据此就可以断定，运行的天是刚健的，静伏的地是柔弱的。笔者认为：这译文是望字猜义，忽视了上下句...
2019-08-03
- 初读之二：“卑高以陈，贵贱位矣。”的辨析
初读之二：卑高以陈，贵贱位矣。的辨析 1.《周易.系辞上传》紧接天尊地卑，乾坤定矣。的后句是：卑高以陈，贵贱定矣。，前文所提的那位学者直译为：天地万物依一定的自然序列由卑下而崇高森然罗列，社会中贵贱尊卑的等列也是据此确定的。笔者认为：此译文前...
2019-08-03
