小子玩易，效仿先生，日习医，夜玩易，不亦乐乎！大有长益。
乃问道于紫极：“易医之中皆有气之升降，小子不解，愿师明眼。”
紫极良久乃曰：“升降者，变化也。习易医而不知升降，未之有也。小子善问，来，师与汝明示。天道四时寒暑，地道南北通衢，人道生老病死，皆有升降矣！冬至一阳生，阳气升于初爻，阴气降于上爻，卦象为复。夏至一阴生，阴气升于初爻，阳气降于上爻，卦象为垢。即十二辟卦也。阴生者阳降，阳生者阴降。故经云：“清阳为天，浊阴为地，地气上为云，天气下为雨。此阴阳二气相交也。月令子午，卦气在初，丑未，卦气在二，巳亥，卦气在上。以应六气。”
小子复问：“如何以应六气？先生曾言：五运六气中初之气巳亥厥阴风木。今子午卦气在初，当少阴君火，当如何以应？”
紫极曰：“小子慧敏，但所言无理，不识变通。所言月令者，主气也。六气者，客气也。卦有六爻分阴阳，故子午皆在初，实十二矣！此气不变，四季变更。六气者，天行之客也。有司天在泉，左右间气，六爻首尾相连，如环无端。虽吾曾言初爻巳亥厥阴风木，实为六经方便。小子何不悟！”
小子未悟，作难问曰：“如何方便？”
紫极曰：“上爻太阳寒水，五爻阳明燥金，四爻少阳相火，此三者居上卦，为阳为表，三爻太阴，二爻少阴，初爻厥阴，此三者居下卦，为阴为里。丑未之岁，太阴司天，初气厥阴，以次而行。仲圣伤寒之论，首客太阳，处上爻表也，次传阳明，由表及里，由阳入阴，皆在卦中，故为六经方便。”
小子明悟，曰：“吾已知矣，愿闻藏象升降？”
紫极曰：“藏象之中，三升三降，肾水升，心火降，肝木升，肺金降，脾阳升，胃阴降。肺居上爻，为华盖。心居五爻，为丽日。胃居四爻，为甘露。此三者，居上卦。肾居初爻，济心火。肝居二爻，主疏泄。脾居三爻，主运化。此三者，居下卦。气有升降，生化正常。升者不升，降者不降，人病也。肺金不降，咳喘。心火不降，炎上。胃阴不降，呕逆。脾阳不升，下陷。肝木不升，气郁。肾水不升，不寐。即此类也。”
小子乃曰：“吾曾闻，师者，所以传道受业解惑也。今得闻师说，易医之道可大行天下也。”
乃三拜而退。
《易医玄经》
（一）异人授易
（二）八卦口针
（三）紫极受训
（四）医道同于仙道
（五）小子问禅
（六）易医玄门
（七）论肝八卦
（八）阴阳升降
（九）论南北政
（十）药性八卦
（十一）针法补泻
（十二）女子月汛
（十三）脉决八法九宫
（十四）难经别脉
（十五）人体河洛
（十六）断易偏论
（十七）皇极经世
（十八）大千世界
（十九）因果轮回
（二十）崇证论治
（二一）实证脉学
（二二）阴阳水火
（二三）三焦命门
（二四）五行别派
（二五）六经辩疑
（二六）正反生克
（二七）远公论黄
（二八）时病论治
（二九）左右阴阳
（三十）子午流注
（三一）般若心经
（三二）不二法门
