吕端直方拜宰相 六二：直方大，不习，无不利。 爻解： 此爻为坤卦第二爻。方、直，为地之性；地得此性广生万物，所以又说大。此爻为下经卦中爻，又以阴爻得偶位，为地得其正性的爻位。喻人事，则是君子敬以直内，义以方外（《易文言》），君子能直能方，就能...

卷六 噬嗑之第二十一 噬嗑。麒麟凤凰，善政得祥。阴阳和调，国无灾殃。离为文，下互大离，故曰麒麟凤凰，卦水火俱备，故曰阴阳和调。艮为国，坎为灾，震乐故无灾殃。 乾。北风相牵，提笑语言。伯歌叔舞，燕乐以喜。详《否》之《损》。此全用遇卦《噬嗑》象，...

卷五 随之第十七 随。鸟鸣东西，迎其群侣。似有所属，不得自专，空返独还。艮为鸟，震为鸣、为东，兑西，初四正覆艮，故迎其群侣。震为返、为还，震虚故空反，巽寡故独还。○似有所属四字，宋元无，依汲古。 乾。鼻目易处，不知香臭。君迷于事，失其宠位。此...

第03章 金口诀起课方法 ●课内论点 金口诀立课取事先观四位的阴阳所属定取用爻再取四位的五行生克知其旺相休囚死，定出人与事的吉凶成败．以地分、将神、贵神、人元的所属知其万乎万物的始终。 第一节 起课方法 一、起课必先定地分 金口诀立课必先定出地分．...

焦氏易林注叙 昔者同年友尚君节之着《焦氏易诂》，河北大儒王晋卿先生见之曰：此书将二千年易家之肓词呓说一一驳倒，使西汉易学复明于世，孟子所谓其功不在禹下。陈散原与王晋卿书曰：读尚氏《焦氏易诂》，叹为千古绝作，以今世竟有此人着此绝无仅有之书，本...

第12章 务实研究刻不容缓 中华易学发展到百花齐放纷呈斗艳的今天，已令人感到无比的欣慰；但是，易学界也如中国的商品一样ｋｋ假货泛滥，害人不浅。多少仁人志士苦苦求易而不得真法，枉费了大好的时光。假若我们有一种正气敢于揭露易学界中的不良之举、救求...

晋文匡王成霸业 六三：含章可贞。或从王事，无成，有终。 爻解： 此爻为坤卦第三爻。三为公之位，比诸侯。至此爻下经卦形成，所成经卦为坤，坤象既成，所以称含章，喻阴党成群；但并非无救，诸侯有力者可以匡正其失，故说可贞。诸侯匡失，疑于专王之权，所以...

司马德操装乡原 六四：括囊，无咎，无誉。 爻解： 位之人，对上容易把嫌有咎，于下易于有功得誉，为危疑之象。但此爻为阴，爻位为偶，为当位之爻，故有无咎、无誉的结局。而无咎誉的危疑，必以括囊为前提。括，是束结之意，束结紧口袋，以喻人谨畏周密，无所...

第02章 干支关系真解 前面我们已经讲过，金口诀在预测学分类当中，是属于干支、五行分类系统预测方法之中的，我们要想学好金口诀这门预测绝学，首先必须要熟练掌握干支关系及其阴阳所属，而且能够辩证理解、灵活应用，只有运样才能为进一步学好金口诀打下坚...

周公尽忠辅成王 六五：黄裳，元吉。 爻解： 此爻为坤卦第五爻。黄，为中之色；裳，是下装、中美则黄，下美则裳。此爻虽为阴登于五，柔居尊位之象，但有黄裳之德，故为大吉之爻。喻在下的人臣，以忠信之德，执掌天下大权，貌近于僭，实则大吉大利。 周公辅佐...

曹髦交战司马昭 上六：龙战于野，其血玄黄。 爻解： 此爻为坤卦第六爻龙为阳，此爻为阴，故龙战指阴阳交战。城外为郊，郊之外为野。玄黄，分别指天、地之色。天地为最大的阴阳，其血玄黄，是指阴阳交战流出了血，说明此爻是凶爻。喻人事，则为上下交战，至于...

高祖盘桓夺天下 初九：盘桓，利居贞，利建候。 爻解： 此爻是屯卦的第一爻。此爻为初、为阳，所以说是得位之爻。屯，训为难，而此爻为全卦济难之主。盘桓，为动而后退的样子，但能修德爱民而获利，故言利居贞；又能因建侯以济难，故说利建侯。 楚汉相争时，...

烟花十年助太学 六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞，不字，十年乃字。 爻解： 此爻为屯卦第二爻。屯，是陈聚之义；邅，是回转之义；班，与盘相通，意指回旋。震为马作足，喻初爻，此为第二爻乘凌初爻之象，故说乘马。此爻为阴，初爻为阳，阴乘阳...

陈婴坚决不称王 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 爻解： 此为屯卦第三爻。即鹿，意指逐鹿，引申为追猎禽兽。虞，是古代掌治禽兽的人。几，为见几而作之意。追猎禽兽，但没有虞人加入，禽兽逃人森林深处；君子见机而作，因而，决定舍弃不追...

成王始觉周公诚 初六：发蒙；利用刑人，用说桂梏。以往吝。 爻解： 这是蒙卦的第一爻。发蒙，指脱去孩童的蒙昧无知。说，解脱；桎梏，指刑具。刑人被解脱桎梏，所以说利用刑人。在童蒙未去之前，刑人桎梏未解脱之前，多有灾吝，故说以往吝。 周成王读《金滕...

绝缨会庄王包蒙 九二：包蒙，吉。纳妇，吉，子克家。 爻解： 此为蒙卦第二爻。包，包容。大人能包容重蒙，为吉兆。此爻为阳，初爻为阴，故有纳妇的喜庆，这也是吉利的。男子娶妇而成家，故说子克家。喻人事则指人能包容童蒙的举动，就会获得吉利。 有名的绝...

黄歇娶女遭杀身 六三：勿用取女，见金，夫不有躬，无攸利。 爻解： 此爻为蒙卦第三爻。取，即娶。篮遇此爻不宜娶女，若娶女，虽能见金钱财宝，但女子的丈夫会丧身而亡，因而，没有吉利可言。所以，此爻《象传》说：勿用取女，行不顺也。 楚国春申君黄歇娶李...

群佞困蒙周幽王 六四：困蒙，吝。 爻解： 此爻为蒙卦第四爻。本爻为阴，上下两爻也都是阴，是两阴夹一阴之象。象人蒙昧无知，又处穷困之境，故有灾吝。喻又事为蒙昧无知之人，又被奸小所包围，而有困窘之灾。 周幽王被一班佞臣所围困，导致幽王被杀，周室东...

王莽无常败改制 上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 爻解： 这是讼卦的第六爻。锡，赐给。鞶带，大带。终朝，形容时间短暂。褫，夺...

阿斗童蒙依诸葛 六五：童蒙，吉。 爻解： 此爻为蒙卦的第五爻。是说孩童虽然蒙昧无知，但不失赤子之心，天真为大人所爱，所以是吉而不是凶。喻人事为童蒙得大人关爱，可保无忧无虑。 阿斗童蒙无知，得诸葛亮辅佐，而稳坐王位，无忧无虑的故事，可解此爻之义...

冯异事王不居功 六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 爻解： 这是讼卦第三爻。食，饮食之意，引申为喜好、保持。义为保持旧有的功德。兢兢业业地守正道，虽然占卜遇到危险的兆头，最终也是吉利的。这种人即使为国家君王立下大功，也不自居其成。 东...

吕蒙击蒙败关羽 上九：击蒙，不利为完，利御寇。 爻解： 这是蒙卦的第六爻。击蒙，是指攻击蒙昧以去无知。寇，敌人，人丢弃蒙昧无知，就能更好地对付敌人，敌人就不易于因你的蒙昧而攻击你了。所以说：击蒙，不利为寇，利御寇。 吕蒙在孙权劝告下，勤奋读书...

周易成书的渊源 对于《周易》的成书，《汉书艺文志》曰：《易》道深矣，人更三圣，世历三古。此说最为汉儒接受，《周易乾凿度》有云：垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也。三圣、三古之说简而言之，即：上古时代，通天之黄河现神兽龙马，背上布满神奇的图案...

虞芮复命不克讼 九四：不克讼，复即命，渝。安贞吉。 爻解： 这是讼卦第四爻。不克议，指打官司的双方中途停止诉讼。复即命，意指双方都中途醒悟诉讼无益，而各安归于命义。渝，变化。筮遇此交，占问安否，就是吉利的。 古代虞、芮两国长期相争，后听到周文...

《易经》的总体哲学思想：[阴阳] 《系词》中说：[一阴一阳之谓道。]阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想，是《易经》内涵的核心所在。 1.《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴阳二爻两个符号的基础上的，这两个符号按...

诸葛用恒需于郊 初九：需于郊，利用恒，无咎。 爻解： 此为需卦第一爻。郊，城外；需于郊，是指等待于城外。 恒，常；利用恒，指不失其常，即守常道，因而，无祸害的侵扰。 东汉末年，社会动荡，诸葛亮隐于草庐之中，澹然守道，可解此爻爻义。 故事： 读过《...

周易的主要构成 今本《周易》的内容主要包括经和传两部分。 经部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的六十四卦，是由八卦两两相重而得，八卦则是由阴、阳二爻三叠而成。 《周易》的阴、阳，分别呈中断的与相连的线条形状，即与。古人用阴阳范畴来...

易学的传承发展 在中国文化的领域中，自经孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》之后，由他编著了六经，赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承，在司马迁的《史记》，班固的《汉书》，以及范晔的《后汉书》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统。但自...

六十四卦读音 1.乾卦:读 qin 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 mng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 b 9.小畜卦: xiao x 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 ti 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:tng rn 14.大有卦:读 d yōu 15.谦卦:读 qi...

秦香莲遇黑包公 九五：讼元吉。 爻解： 这是论卦的第五爻。元吉，大吉。此爻为大人之象，讼遇大人，有大人主持公道，而得大吉的结果，故说讼元吉。 为中国人民津津乐道的，包公为秦香莲伸张正义，斩首陈世美的故事，正是此爻爻义所在。 故事： 北宋年间，河...