内因、外因论
《一瑞预测学》由内因、外因两大部分组成，强调内因、外因的因果关系。“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”（毛泽东）。
任何事物的变化发展，都是内外因共同作用的结果，二者缺一不可。其次，内因是事物变化发展的根据，即是事物发展的根本动力，根本原因、基础和源泉，决定着事物的性质和发展方向；外因是事物变化的条件，因为任何事物都不是孤立的，都与周围的事物相互作用、相互影响，从而促使事物内部矛盾双方情况发生变化，所以外因是条件，外因通过内因起作用。再次，要恰当地理解外因的作用。从性质上看，存在着两种外因：一种对事物发展起加速、促进作用；另一种则起延缓、阻碍的作用。从量的方面看，外因作用的大小也不同。
一、外因（时空）
我们身外的一切制约和帮扶因素，都为外因。《一瑞预测学》采纳了不同时间的时空八字、姓名等作为外因代表，通过对不同组合的六爻卦（内因）作用，来对人生轨迹进行具体分析和推理。
1、外中有外（时空天干）
作为整个预测系统，时空八字为外因，六爻卦为内因。作为单独的时空又可分为，时空中的天干为时空外因，时空中的地支为时空中的内因；把一年的时空看成一个整体，则年、月为外因，日、时为内因。总之选择不同的整体就有不同的内、外分类。天干反映的是现象，主要是对时空地支产生作用，继而对六爻卦产生作用。我们很少研究，这里不再细说。
2、时空地支
时空中的地支为外因部分的内因，和时空天干作用后配合起来对六爻卦产生作用，以致形成不同的变化和作用结果。
3、时空合神
时空中的合神为不分阴阳的一种无形力量，它通过对具体五行力量的制约和帮扶体现出来。合神来自于时空的不同年上，甲己年就是土旺、金旺（因为土生金），其它同理。丁壬之年木、火两旺，那么合神就通过甲寅、乙卯、丙午、丁巳八个天干、地支表达出来力量的增减，它本身是无形的，也无法表达的。所有五行在这一年内都受到合神的影响最大。合神的力量可以决定其它五行力量的60%以上。
4、不同位置表达
年、月为过去的事情，距离为远距离；日、时为当前的事情，距离为近距离。也遵循远中有远，近中有近的游戏规则，要灵活应用，不能拘泥一格。
5、 外因变化
外因时空八字不是一成不变的，它每个时辰都在变，一天有12中变化，从而导致我们多变的人生。但不是没个时辰都有明显变化，只有力度达到一定程度，方能构成明显变化。这也是同样寅年不同结果原因所在。
时空共能构成518400种不同组合，这个组合不是简单的重复，而是一个开口的螺旋状向前发展，各个五行60年后也不是力量等同，这是很深奥的学问，《一瑞预测学》对它的解读正在加深，待机会成熟时予以公开这个密码，这个密码的解释将会演绎过去几千年历史特征，指导我们未来的工作和生活。
二、内因（六爻卦）
内因由六爻卦组成，六爻卦中有：伏卦、主卦和变卦。伏卦和主卦构成内因部分的内因，变卦为内因部分的外因。也可将上卦看成内因的外因，把下卦看成是内因的内因。合神对内因的总体产生影响，道理同天干一样。
为何用六爻卦来替代人的内因？由分子生物学的理论，认识生物自生命起源以来，通过进化，形成六十四种遗传密码，在起着遗传的决定作用。此在西方生物学的发展过程中，亦为重要的里程碑。以数而言，何以有六十四种遗传密码，是否可以六十五种或仅为六十三种，而事实上必须是六十四种。因为四种碱基的三联体组合，即四的三次方其总数自然是六十四种。唯其确有六十四种遗传密码，不期与中国易学的六十四卦，产生了并不是附会的联想。因为六十四卦的卦数有其形成的原理，同样是不可能六十五卦与六十三卦……。显而易见从遗传角度看六十四卦从结构上，可以满足六十四种不同遗传基因的要求。从实际预测中检验的结果看，无疑也是比较吻合的。
1、伏卦：所谓伏卦就是你起卦所在的宫就是伏卦，如：雷地豫属于震宫，那么你起出雷地豫卦它配的伏卦就是震为雷卦。它是内因中不可缺少的主要部分之一。伏卦一般主原来的事情，老家的事情，第一事情等，在预测中是个重要的因素。
2、主卦：就是你所起的卦，它代表当前的事情，现在的事情等。是分析主线。
3、变卦：就是将来的概念，以后的事情等。它对主卦和伏卦产生影响为主。
八纯卦：所谓纯卦，就是没有变化前的卦，即：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，这八个纯卦目前没有配伏卦，没有伏卦的纯卦有自己的特点，就是原来因素影响少。
4、内因变化
卦起出来后不是一成不变的，随着时间的变化卦爻之间的作用关系始终在变，目前我们应用了10天一变（轮空造成的），这是一种进步，一个卦可有64种变化之多，可见今天的用神明天不一定就是用神，这种情况生活中也时常见到，比较典型的就是政治斗争，今天你学问大是个荣誉、光荣，明天就不一定是这样了。今天可爱的他明天是否依然可爱……。
5、不同位置
伏卦，主卦决定了区域，就是与你过去、现在有关，距离世爻的远近又决定了具体距离，远者则远，近者则近这是不言而喻的道理。
三、内因、外因辩证关系
辩证唯物主义告诉我们，内因是根本，外因是条件，外因通过内因而起作用。同样的外因不同的内因，就会产生不同结果，就像我们同样八字不同命运一个道理。反之亦然，同样的内因，不同的外因结果也不会相同，这就是一个人在不同环境下会产生不同反应，时势造英雄用来表达最为合适。我们只有根据自身特点寻找适合自己的外因为最好选择。
1、外因好内因不好
有机会抓不住或者进来了留不下。同样条件下搞股票他挣了，你赔了就是最好的说明。
2、内因好外因不好
这是有本事得不到发挥的问题所在，只有千里马而没有伯乐同样怀才不遇，结局苦闷，容易造成极端。
3、内因、外因协调最佳
外因正好适合你这是最好环境，即便是放马生活也是乐在其中，人各有志将军照样不快，战士照样心满意足。社会是多层次的，只要找到自己的位置，不断努力寻找、制造对自己有利的外部环境，就会得到发展。
4、内因、外因的互变
内因、外因是相对的，不是一成不变的，今天的朋友，明天是你的部下，隶属关系发生了转变，内外因素关系就要随之改变，否则就违背了内外辩证关系。现实中很多的婚姻破裂就有这方面的因素。
《一瑞预测学》
前言
简介
五行
阴阳学说
地支的作用关系
装卦法
卦爻作用论
内因、外因论
信息提取论
五行旺衰論
六亲论
对称论
用忌论
其他论
一瑞姓名预测学
告别玄学 走向科学（续）
