周公尽忠辅成王
六五：黄裳，元吉。
爻解：
此爻为坤卦第五爻。黄，为中之色；裳，是下装、中美则黄，下美则裳。此爻虽为阴登于五，柔居尊位之象，但有黄裳之德，故为大吉之爻。喻在下的人臣，以忠信之德，执掌天下大权，貌近于僭，实则大吉大利。
周公辅佐成王竭尽忠诚的故事，可明此爻爻义。
故事：
周武王消灭殷纣王后不久，就因病去世了。
这时，由太子姬诵继承了王位，就是周成王。而周成王还是一个未成年的孩子。殷商顽民被灭国后，仍有很大力量；各国诸侯并未完全心服；周人内部的矛盾也呈现了出来。这些难题都不是孩子周成王所能解决的。
若是不好好解决这些难题，周人的统治就会发生危机。历史需要一位能够解决这些难题的伟人。
在这群臣惶恐无主的关键时刻，武王的弟弟、成王的叔父——周公旦，这位德高望重的大臣站了出来。
他当仁不让地做上了摄政王，代成王处理一切国政，百官都由他统率。
周公旦本是位仁德的圣贤，又精通坟典文史。武王病重时，他曾祷自于神，愿以自己代替武王，可见宅心这仁厚。
然而，看到周公做上摄政王，首先是周公的弟弟们开始怀疑周公了，各种流言四布：
“周公旦居心不良！”
“周公旦想代替成王做皇帝！”
一时间，怀疑、诽谤周公的言论，如一支支毒箭从四面八方射向周公。
面对这些流言，周公泰然处之，仍一如既往地行使摄政王的大权，把朝政处理得井井有条。
周灭殷后，曾分为邶、鄘、卫，是为三监，由殷王之后武庚统领。武庚听说周人的矛盾后，开始蠢蠢欲动了。
周公的弟弟管叔、蔡叔，是两个心术不正的小人。在周公做摄政王时，是他们最先制造各种流言，此时，竟与自己的敌人武庚勾结在一起。
于是，一场大风暴雨来临了。武庚率领三监余民与管叔、蔡叔一道，公开发动了叛变周王朝的战争。
面对这场叛乱，周公毫不手软，立即调集大军，亲自统帅，前往征讨。
经过艰苦的征战，叛变被镇压了，武庚、管叔被杀掉，蔡叔被流放。周王朝度过了危机。再也没有人敢散布周公的流言了，王室的大权牢牢地控制在周公手中。
不久，周公又制礼作乐，定立制度，为周王朝的长治久安打下了坚实的基础。
周公执政七年，周成王也长大成人了。七年中，周成王在周公教诲下，已是一位贤明的国君了。看到周成王长大成才，周公毫无留恋地将大权交回成王，又安心地当起巨子来。
人生启示：
《左传》载有一则与此爻相关的故事，讲南蒯准备叛变，篮《周易》得坤之比，爻辞正是“黄裳，元吉”。南蒯以为大吉，对《易经》深有研究的子服惠伯却说，必须用于忠信之事，才会大吉；你是搞叛乱，不会有好结果。后来，果然如子服惠伯所言。这一正一反的事例说明，《易》占必须用于正道，否则即使得大吉之爻，也是没有好结局的。而凡事能以内心的忠诚去努力实现，皆有吉利可言，则是此爻爻义与周公的故事所告诉我们的人生哲理。
《易经故事》
女人好色的十大表现！
秦军无律败崤山
陆贾建议高祖纳
荀林父帅师舆尸
围魏救赵师左次
赵括为将舆载尸
召公得王三锡命
秦香莲遇黑包公
虞芮复命不克讼
冯异事王不居功
管仲义守伯氏邑
廉颇相如将相和
汉王礼敬莽项羽
韩信得食助刘邦
帝相妻出穴得生
曹操中计需于泥
苏秦终成合纵计
诸葛用恒需于郊
吕蒙击蒙败关羽
阿斗童蒙依诸葛
王莽无常败改制
群佞困蒙周幽王
黄歇娶女遭杀身
绝缨会庄王包蒙
成王始觉周公诚
陈婴坚决不称王
烟花十年助太学
高祖盘桓夺天下
曹髦交战司马昭
周公尽忠辅成王
司马德操装乡原
晋文匡王成霸业
吕端直方拜宰相
献公宠姬乱晋国
殷纣穷欲命归天
舜受禅让为天子
武王盟津退大军
舜受重用历诸险
四岳举舜于唐尧
舜为潜力耕历山
