- 《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
大有：元亨。 《彖》曰：大有，柔得尊位，大中。而上下应之，曰大有。 谓五也。大者皆见有于五，故曰大有。 其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。 《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。 以健济明，可以进退善恶，顺天之休命也。 初九...
2019-08-03
- 《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下
复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 《彖》曰：复，亨。刚反动而以顺行，是以出入无疾。 自坤为复，谓之入；自复为乾，谓之出。疾，病也。 朋来无咎，反复其道，七日来复。天行也。 坤与初九为七。 利有攸往，刚长也；复，其见天地...
2019-08-03
- 《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也；再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。 蒙者，有蔽于物而已，其中...
2019-08-03
- 《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。 《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。 见可而后动。 君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：山附於地，剥；上以厚下安宅。 身安而民与之，则剥者自衰，不与之校也。 初六：剥床以足，蔑；贞凶。 《象》曰...
2019-08-03
- 《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 因世之屯，而务往以求功，功可得矣；而争功者滋多，天下之乱愈甚，故勿用有攸往。虽然我则不往矣，而天下之欲往者皆是也①，故利建侯。天下有侯，人各归安其主②，虽有往者，夫谁与为乱？ 校注 ①欲往者：《苏氏易传》...
2019-08-03
- 《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同人于野，亨，利涉大川，利君子贞 《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。 此专言二也。 同人曰：同人于野，亨。 此言五也，故别之。 利涉大川，乾行也。 野者，无求之地也。立于无求之地，则凡从我者，皆诚同也。彼非诚同，而能从我于野哉！同人...
2019-08-03
