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《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

栏目:东坡易 时间:2019-08-03 03:01:59 阅读:155

  “小畜”,亨。密云不雨,自我西郊。

  《彖》曰:小畜,柔得位而上下应之,曰“小畜”。

  谓六四也。六四之谓小矣,五阳皆为六四之所畜,是以大而畜于小也。

  健而巽,刚中而志行,乃亨。

  未畜而亨,则“巽”之所以畜“乾”者,顺之而已。

  “密云不雨”,尚往也;“自我西郊”,施未行也。

  “乾”之为物,难乎其畜之者也。畜之非其人,则“乾”不为之用。虽不为之用而眷眷焉,不决去之,卒受其病者,“小畜”是也。故曰“密云不雨,自我西郊”。夫阳施于阴则为雨;“乾”非不知“巽”之不足以任吾施也,然其为物也,健而急于用,故进而尝试焉,既已为“密云”矣。能为“密云”而不能为“雨”,岂真不能哉?不欲雨也。雨者,“乾”之有为之功也,不可以轻用,用之于非其人,则丧其所以为“乾”矣。“乾”知“巽”之不足以任吾施也,是以迟疑而重发之。欲之于“巽”而未决,故次于我之“西郊”。君子是以知“乾”之终病也,既以为云矣,则是欲雨之道也,能终“不雨”乎?既已次于郊矣,则是欲往之势也,能终不往乎?云而不雨,将安归哉!故卦以为“不雨”,而爻不免于雨者,势也。君子之于非其人也,望而去之,况与之为云乎?既已为云矣#,又可反乎?“乾”知“巽”之不足与雨矣,而犹往从之,故曰“密云不雨,尚往也”。

  《象》曰:风行天上,“小畜”;君子以懿文德。

  夫畜已而非其人,则君子不可以有为,独可以雍容讲道,如子夏之在魏,子思之在鲁可也。

  初九:复自道,何其咎?吉。

  《象》曰:“复自道”,其义吉也。

  九二:牵复,吉。

  《象》曰:“牵复”在中,亦不自失也。

  九三:舆说輹,夫妻反目。

  《象》曰:“夫妻反目”,不能正室也。

  阳之畜“乾”也,厉而畜之。厉而畜之者,非以害之也,将盈其气而作之尔。阴之畜乾也,顺而畜之。顺而畜之者,非以利之也,将即其安而縻之尔。故“大畜”将以用“乾”,而“小畜”将以制之。“乾”进而求用则可,进而受制则不可。故“大畜”之“乾”,以之“艮”为吉;“小畜”之“乾”,以之“巽”为凶。“乾”之欲去于“巽”,必自其交之未深也,去之则易。初九“复自道,何其咎,吉”,进而尝之,知其不可,反循故道而复其所,则无咎。九二交深于初九矣,故其复也,必自引而后脱,盖已难矣,然犹可以不自失也。至于九三,其交益深而不可复,则脱輹而与之处#,与之处可也,然“乾”终不能自革其健而与“巽”久处而无尤也,故终于“反目”。

  六四:有孚,血去惕出,无咎。

  《象》曰:“有孚”“惕出”,上合志也。

  九五:有孚,挛如;富以其邻。

  《象》曰:“有孚,挛如”,不独富也。

  凡“巽”皆阴也。六四固阴矣,九五、上九,其质则阳,其志则阴也。以阴畜“乾”,“乾”知其不可也;易以质阳而志阴者畜“乾”,“乾”知其不可也难。何则?不知其志而见其类也。六四“有孚,血去惕出,无咎”,六四之所“孚”者,初九也。初九欲去之,六四欲畜而留之,阴阳不相能,故伤而去,惧而出也。以其伤且惧,是以知阴之畜“乾”,其欲害“乾”之意见于外也。如此,以其为害也浅。而“乾”去之速,故“无咎”。若夫九五之畜“乾”也,则不然。所“孚”者既已去我矣,我且挽援而留之,若中心诚好之。然此“乾”之所以眷眷而不悟,自引而后脱。二者皆欲畜“乾”而制之,顾力不能,是以六四与上“合志”,而九五以其富,附其邻,并力以畜之。邻,上九也。

  上九:既雨既处;尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

  《象》曰:“既雨既处”,德积载也。“君子征凶”,有所疑也。

  “小畜”之世,宜“不雨”者也。九三之于上九,其势不得不雨者,以“密云”之不可反而舍上九,则无与雨也。既已与之雨,则为其人矣,可不为之处乎?“乾”非德不止,九五、上九,质阳而志阴,故能“尚德”以载“乾”。“尚德”者,非真有德之谓也,九五、上九知“乾”之难畜,故积德而共载之,此阳也,而谓之妇,明其实阴也。以上畜下,故“贞”。“乾”不心服,故“厉”。以阴胜阳,故“月几望”。君子之征,自其交之未合则无咎。既已与之雨矣,而去之,则彼疑我矣。疑则害之,故“凶”。

《东坡易》

《东坡易》书籍简介

 

《东坡易》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

 

《东坡易》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下

 

《东坡易》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

 

《东坡易》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

 

《东坡易》第五卦 需 水天需 坎上乾下

 

《东坡易》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

 

《东坡易》第七卦 师 地水师 坤上坎下

 

《东坡易》第八卦 比 水地比 坎上坤下

 

《东坡易》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下

 

《东坡易》第十卦 履 天泽履 乾上兑下

 

《东坡易》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下

 

《东坡易》第十二卦 否 地天否 乾上坤下

 

《东坡易》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

 

《东坡易》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

 

《东坡易》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下

 

《东坡易》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

 

《东坡易》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

 

《东坡易》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下

 

《东坡易》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下

 

《东坡易》第二十卦 观 风地观 巽上坤下

 

《东坡易》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

 

《东坡易》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下

 

《东坡易》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

 

《东坡易》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

 

《东坡易》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

 

《东坡易》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

 

《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

 

《东坡易》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

 

《东坡易》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

《东坡易》第三十卦 离 离为火 离上离下

 

《东坡易》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下

 

《东坡易》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

 

《东坡易》第三十三卦 遯 天山遯 乾上艮下

 

《东坡易》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下

 

《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

 

《东坡易》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

 

《东坡易》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

 

《东坡易》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

 

《东坡易》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

 

《东坡易》第四十卦 解 雷水解 震上坎下

 

《东坡易》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

 

《东坡易》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

 

《东坡易》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下

 

《东坡易》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

 

《东坡易》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

 

《东坡易》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

 

《东坡易》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下

 

《东坡易》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下(兑上坎下)

 

《东坡易》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

 

《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

 

《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

 

《东坡易》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

 

《东坡易》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

 

《东坡易》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

 

《东坡易》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下(震上兑下)

 

《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

 

《东坡易》第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下

 

《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

 

《东坡易》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

《东坡易》第六十卦 节 水泽节 坎上兑下

 

《东坡易》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

 

《东坡易》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

 

《东坡易》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

 

《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

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