天罡（辰）——医药、官司、斗讼；太乙（巳）——妇女淫乱，惊恐；胜光（午）——名利、财帛、车马；小吉（未）——酒食、宴会、婚姻喜事；传送（申）——行走、迁徙、军官；从魁（酉）——酒食、口舌、私通；河魁（戌）——佛道、孤独、斗讼；登明（亥）——好淫、奸私、随流；神后（子）——暗隔婚姻、冤仇；大吉（丑）——憨厚、诅咒、冤仇；功曹（寅）——文书、官禄、老翁；太冲（卯）——交易、财帛、婚姻。
7）定应期：应期的确定是预测学中最关键也是最难掌握的。它直接反应出一个预测师水平的高低，能否掌握好应期，这也关系到预测学是否具有现实指导意义的问题。
在金口诀中，运用应期指导人们现实生活中的难题，往往可以把时间精确到分秒之上，这种方法需要我们努力学习，逐步提高预测水平。
金口诀预测学的定应期的方法，一般都是取合处为应，其合有五种方法：
A、天地合德：
如甲己起五子元遁，得戊辰将，顺取癸酉，为天地合德，求事望人必须到癸酉年月日时为应期，凡见天地合者，求事、求财、寻人成功，逢冲破，空亡，为其见此事，不能成功。天地合德也用贵神，如贵神是用爻，如是甲午，那么己未则是天地合德。
B、取将干近合为应期：
如六乙日起五子元遁得戊寅将，取癸年月日时为应期，不必取支全合。又取甲子得丙寅将，近取辛未年月日时为应期。所谓干合，是指的甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，一般要用爻干或旺相干合处。同样贵神为用，也可用贵神的干合处。
C、取三奇合为应期：
天三奇甲戊庚，地三奇乙丙丁，人三奇壬癸辛，课内神干甲，将干戊，取庚年月日时为应期。同样课内见甲庚，取戊年月日时为应期，课内见戊庚，取甲年月日时为应期。地三奇与人三奇道理取用与天三奇一样。
D、取三合为应期：
如寅午戌火局，课内见寅与午，取戌为应期。课内见午戌，取寅为应期，课内见寅与戌，取午为应期。申子辰水局，亥卯未木局，巳酉丑金局，这三局的取用与火局道理一样。
课中三合，在一课之中三位全出现为三合全，若课中只有两位，少一字为破体课，如课中有午戌而无寅，可取寅年、月、日、时为应期，其余三合也皆依此断。
关于取三合看应期，远则年、月，近则日、时，必待此虚一定透出为合，此为虚一待用。
E、取六合为应期：
取课内用爻的旺相的六合为应期，如用爻将神是子，则取丑年月日时为应期，如贵神旺相，则取贵神的六合处为应期，如贵神为寅，则取亥年月日时为应期。
应期取用，还要以实际情况而定，一般来说，先取三合，再取三奇，后为六合，干合，天地合德。若实际情况不以三合为应，而与六合为应，则以六合为准。与三奇吻合，则以三奇为准，故预测学是活的预测学，而不是死的预测学，故古人说要活学活用，能用活者，方可达到高层次。
