乾 丁 辛 乙 己
未 亥 巳 卯
首先，我不认为这个八字用杀。虚杀一般没什么用
此造最关键的字，是年支的未土，因为四个天干，除了月干辛金外，全从未中透出，所以这个未土是全局的精华——透出的乙木是我的元神，透出的丁火在制杀，透出的己土是我财。
此造最关键的组合，是三合木局。三合局在一定程度上化解了时柱的“空亡”作用，而且把“他宫”的财星合为我用。
乾 丁 辛 乙 庚
巳 亥 未 辰
同样是他归我用。
丁未一造是他财归我用，但财坐空亡；丁巳一造是他官归我用，而官坐财乡。
丁未一造财出冠带坐病；丁巳一造官出长生坐养。
丁未一造，逢财忌杀而有杀，幸杀得制；丁巳一造官忌杀混而遇杀，幸杀得制。
丁未一造，制杀之物源于他宫；丁巳一造，制杀之物源于我宫。
丁未一造，财有根源但无库；丁巳一造，财有根有源有库藏。
丁未一造，是赤裸地追求财；丁巳一造，财由官来代表。
是不是可以这样理解,外界的强有力的东西,透于日主力量范围之内,被日主捕获?否则日主无法获得?
不一定。
大师没有发现第二造年时也空亡吗?那么格局也高于第一造吗?
乾 丁 辛 乙 庚
巳 亥 未 辰
日时为我宫，也是我的领地，这个八字我的领地里有财有官有根源，说明这个人的先天素质并不差，能力并不差，有发达的先天条件。
年月为他宫，月干的七杀混我宫的官星，说明在青少年时期，有对我不利的东西，有妨碍我发达的事情，那么我宫透出去的丁火食神去制杀，就代表着命主在不利的环境、不利的条件下去克服困难。
年月的地支也是其所代表的时间段内的环境，巳亥相冲，既把丁火的强根冲伤，也把官星庚金的根源破坏，所以命主在该时间段内难有所作为。
鄙人认为丁巳一造，只是年上空，时上不空。
那又为何?
阴空阴，阳空阳，莫把阴阳混相当。正空正论偏论偏，细与时师说短长。
真深奥!如此阴见阳则不空,大概因为异性想吸引吧?那如果年上是阳也不空吗?
乾 丁 辛 乙 庚
巳 亥 未 辰
年上的空，已因冲而解。时支辰并不是空亡，或说只是偏空亡，对六亲有一定不利的影响，但对财官富贵没多大影响的。
先师告汝论空亡，空有空兮亡有亡。
须把阴阳分别看，内外兼并细参详。
阴空阴，阳空阳，莫把阴阳混相当。
正空正论偏论偏，细与时师说短长。
外空是他处逆境，内空乃我气不刚。
财官印食空非吉，杀枭伤刃空乃祥。
我欲取之空乃错，他欲取我无何妨。
第二造乙木合官,但官根在年受损,坐下是养,合此官是否有用?还是合官实际是财的权利?即是管财务的官?也就是说这个官是什么象?
上面一段是本门论空亡口诀之一的一部分，下面是口诀之二的一部分，现公开与大家分享：
先师告汝论空亡，空非空兮亡非亡。
空亡须辨五行气，金木水火与土方。
干头临空半凶吉，不同俗师断祸殃。
禄地旬空干头看，干头坐空审我乡。
六甲前旬须看前，后旬后看分阴阳。
空是虚者亡是无，莫把亡字将死当。
合非空地冲也实，刑穿破地有何妨。
再将本门空亡口诀之三的一部分内容公开，与大家分享：
先师告汝论空亡，空论空兮亡论亡。
空地先将干头论，再审纳音与神方。
亡在他处非亡我，空于我乡我有伤。
神空予我何处吉，煞亡予我亦有妨。
我欲取者莫教空，不欲得者任其亡。
亲落空地缘分浅，人居亡处堪思量。
包裹落空非包裹，穿漏逢亡有短长。
我还有个大疑问,前面两个命例,月令是最强的或者说金水,那么好东西为什么不是被他们所用?还有第二造日干和官都坐养地,怎么知道是官为日干所用而不是日干为官所用?还有杀坐沐浴,岂不是最强为什么日干和官不是为它所用?（按：本来就是互用的关系，至于能否用到，那就是与组合有关了）
当官的，是在利用他的职权，但别人也是在利用他，比如他的上司。
第二造论喜忌不如第一造,但格局高于第一造;那么哪个因素起主要作用?
答曰：组合。
呵呵,组合是属于喜忌还是格局?
皆有，但皆非。
实话说吧，丁巳一造，时辰是关键，并且最好是要生于辰时戊土用事的分野时刻。
我总是对这个命造有疑义,官毕竟是忌神,合到日干日主能舒服吗?是不是官虚更好?如果甲申、乙酉、丙戌时再假如有庚申（实际没有）那就反而不好了？其实合官要的是坐下辰（连戊才带乙木帮身吧）？
乾 丁 辛 乙 庚
巳 亥 未 辰
鄙人并不认为此造忌官，反而认为这个官星对我有好处。夹杀混杂，有去有留，那么就是好的现象。
先师告汝论空亡，空有空兮亡有亡。（先师告诉我如何谈论空亡的字义，空归空，亡归亡，空和亡是个组合词，是要分别不同看待的，两个字各有个的含义）
须把阴阳分别看，内外兼并细参详。（八字的天干地支阴阳属性分组分个分别看待，内外兼并应该指的是天干五合，地支六合，三合三会半合冲害刑等；另一个含义也许是：“内外”，天元天干，地元地支和地支中所藏的人元相互作用下包括八字中的每一字上上下下前前后后左左右右都需要仔细的斟酌和参考）
阴空阴，阳空阳，莫把阴阳混相当。（阴和阳毕竟是不同的属性，空位为阴就是阴，空位为阳就是阳，空的涵义也是不一样的，不要把阴和阳混肴不清，搞的都跟差不多似的）
正空正论偏论偏，细与时师说短长。（以十神定义分正偏，如正官落空按正说，偏官七杀落空按偏说，细节部分应该与时令或是八字中的核心用神或或八字的重要喜用词来相互比较论个长短）
外空是他处逆境，内空乃我气不刚。（外空指的是八字的闲神或是不紧要的某个字出“空”意为“空”位，处在逆境这个位置没什么大关系的，毕竟“空”这个字义本来就是不吉祥的，但是内“空”就不好了，寓意自己气势不够刚强，顾名思义就是影响到我这个好八字了，不利于自己的）
财官印食空非吉，杀枭伤刃空乃祥。（正财正官正印食神落到空位是不吉祥的，吉星不能落空；七杀枭神伤官羊刃落了空位是吉祥的，毕竟凶星落空了嘛）
我欲取之空乃错，他欲取我无何妨（我要索取用的上的好的东西落空了真是大错特错，不好啊；别人要来取我位的空亡，大概是刑冲克害吧，我位置上的坏东西你就拿走吧，对我来说没什么关系，百利而无一害）
先师告汝论空亡，空非空兮亡非亡。（先师告诉我如何谈论空亡的字义，空不是单指空白，亡也不是所谓的死亡，肯定有很深的含义在里面）我不知道：）甲子旬中无戍亥，甲戍旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑，六甲之中见空亡，阳官为空阴为亡，戍为空来亥为亡，申为空来酉来亡，午为空来未为亡，辰为空来巳为亡，寅为空来卯为亡，子为空来丑为亡，若逢对宫是孤虚，戍亥对宫是辰巳，申酉对宫是寅卯，午未对宫是子丑，辰巳对宫是戍亥，寅卯对宫是申酉，子丑对宫是午未，此为对宫孤虚位。命造遇空亡，并非绝对不吉利，火空则发，金空则鸣，木空则朽，水空则散，土空则陷，遇冲亦发。！！！！！！
空亡须辨五行气，金木水火与土方。（空亡必须分辨清楚五行之气，有金木水火土五方，到底哪一五行落了空亡）
干头临空半凶吉，不同俗师断祸殃。（干难道指天干，头难道指首位，不会指年天干吧，临：降临，逢，遇？？？我不太懂干头这个术语，有可能就是专指天干，暂且这么解释吧：天干遇上空亡吉凶参半。俗师，难道指不同的俗家大师，应该不会这样写，自己本门经文释义应该不会提到别人怎么论断的。师另外含义就是师长，老大的意思，前后语连接起来，我猜想应该指太岁流年，他是皇帝他最大嘛。天干逢遇空亡吉凶参半，不同的太岁流年断论祸福灾殃。）
禄地旬空干头看，干头坐空审我乡。（日主在地支中的禄地也旬空了就要看下天干，如果天干也坐空亡了就要查看下自己的日柱有没日坐空亡）
六甲前旬须看前，后旬后看分阴阳。（六甲是六十甲子共有六十年轮回，按月分有12月/年，共5年轮回，按日分有30日/月，共两月，按时分有12时/天，共五天。我试想月份，老师都说上中下旬三等分，那60/3为20，六甲前旬就是前20依次甲子…排列，六甲后旬就是41到癸亥。我不知道“六甲前旬须看前”，前面有什么好看的地方；“后旬后看分阴阳”，莫名其妙找不到北，还是猜想看什么前旬后旬又有哪些落空亡或是五行阴阳之气吧。不明白？？
空是虚者亡是无，莫把亡字将死当。（空指的是虚的，华而不实的，亡是没有，不要把亡看成死亡来比喻）
合非空地冲也实，刑穿破地有何妨。（左邻右舍八字五行与落入空亡处的八字相合一下它就不是空亡地了，要是冲一下也可能变成实地；相刑相穿相破此空亡地又有什么关系呢）
先师告汝论空亡，空论空兮亡论亡。（先师告诉我如何谈论和分析空亡，分开谈，空论空，亡论亡）
空地先将干头论，再审纳音与神方。（落空之处先看干头，再审查此处的五行纳音和神煞）
亡在他处非亡我，空于我乡我有伤。（四柱中亡在它柱不一定就惹/扯的上我，空落日主落的位置我会受到些伤害）
神空予我何处吉，煞亡予我亦有妨。（对我来说的吉神都落空位，我何处会有吉利啊，要是煞星对我也处亡位，肯定是要妨碍我的，反正也是不利的）
我欲取者莫教空，不欲得者任其亡。（我需要的莫要落空，我不要的任你怎么亡）
亲落空地缘分浅，人居亡处堪思量。（六亲宫落空地，和自己的六亲缘分比较浅薄，日/日主居亡处就该思量着一些，过日子兜着点有点分寸）
包裹落空非包裹，穿漏逢亡有短长。（“包裹落空”大概是把落空处给围着裹着，要把它制住不要灾祸出来，“非包裹”是指你终究还是包裹不住的，要是遇上刑穿破等让空又逢见亡，必有三长两短）
先师告汝论空亡，空有空兮亡有亡。
（先师告诉我如何谈论空亡的字义，空归空，亡归亡，空和亡是个组合词，是要分别不同看待的，两个字各有个的含义）
学人按：虽然是直译，但译得很正确。
须把阴阳分别看，内外兼并细参详。
（八字的天干地支阴阳属性分组分个分别看待，内外兼并应该指的是天干五合，地支六合，三合三会半合冲害刑等；另一个含义也许是：“内外”，天元天干，地元地支和地支中所藏的人元相互作用下包括八字中的每一字上上下下前前后后左左右右都需要仔细的斟酌和参考）
学人按：“内外”在这里当作“干支”解，干为外，支为内。
阴空阴，阳空阳，莫把阴阳混相当。
（阴和阳毕竟是不同的属性，空位为阴就是阴，空位为阳就是阳，空的涵义也是不一样的，不要把阴和阳混肴不清，搞的都跟差不多似的）
学人按：阴空、阳空，是以日柱或年柱的阴阳属性来分的，甲丙戊庚壬的空在子寅辰午申戌，乙丁己辛癸的空在丑卯巳未酉亥。
正空正论偏论偏，细与时师说短长。
（以十神定义分正偏，如正官落空按正说，偏官七杀落空按偏说，细节部分应该与时令或是八字中的核心用神或或八字的重要喜用词来相互比较论个长短）
学人按：正与偏不是以十神的正偏来分的，阳空阳、阴空阴为正，阳空阴、阴空阳为偏。“时师”不是“时令”，是泛指“现在的命理师”。
外空是他处逆境，内空乃我气不刚。
（外空指的是八字的闲神或是不紧要的某个字出“空”意为“空”位，处在逆境这个位置没什么大关系的，毕竟“空”这个字义本来就是不吉祥的，但是内“空”就不好了，寓意自己气势不够刚强，顾名思义就是影响到我这个好八字了，不利于自己的）
学人按：这里的“内外”指的是宫位，一般地，日时为内，年月为外。
财官印食空非吉，杀枭伤刃空乃祥。
（正财正官正印食神落到空位是不吉祥的，吉星不能落空；七杀枭神伤官羊刃落了空位是吉祥的，毕竟凶星落空了嘛）
学人按：王兄正解。不过还得看具体情况，官多不能用时也成杀，杀星一位有制亦是官。
我欲取之空乃错，他欲取我无何妨。
（我要索取用的上的好的东西落空了真是大错特错，不好啊；别人要来取我位的空亡，大概是刑冲克害吧，我位置上的坏东西你就拿走吧，对我来说没什么关系，百利而无一害）
学人按：此句为妙语，欲得之而不能得，当然不是好事。
先师告汝论空亡，空非空兮亡非亡。
（先师告诉我如何谈论空亡的字义，空不是单指空白，亡也不是所谓的死亡，肯定有很深的含义在里面，我不知道：甲子旬中无戍亥，甲戍旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑，六甲之中见空亡，阳官为空阴为亡，戍为空来亥为亡，申为空来酉来亡，午为空来未为亡，辰为空来巳为亡，寅为空来卯为亡，子为空来丑为亡，若逢对宫是孤虚，戍亥对宫是辰巳，申酉对宫是寅卯，午未对宫是子丑，辰巳对宫是戍亥，寅卯对宫是申酉，子丑对宫是午未，此为对宫孤虚位。命造遇空亡，并非绝对不吉利，火空则发，金空则鸣，木空则朽，水空则散，土空则陷，遇冲亦发。！！！！！！ ）
学人按：“空”字该念为kòng，第四声。“亡”为通假字，通“无”。
空亡须辨五行气，金木水火与土方。
（空亡必须分辨清楚五行之气，有金木水火土五方，到底哪一五行落了空亡）
学人按：所谓“金空则鸣”等类，乃以纳音五行论之。
干头临空半凶吉，不同俗师断祸殃。
（干难道指天干，头难道指首位，不会指年天干吧，临：降临，逢，遇？？？我不太懂干头这个术语，有可能就是专指天干，暂且这么解释吧：天干遇上空亡吉凶参半。俗师，难道指不同的俗家大师，应该不会这样写，自己本门经文释义应该不会提到别人怎么论断的。师另外含义就是师长，老大的意思，前后语连接起来，我猜想应该指太岁流年，他是皇帝他最大嘛。天干逢遇空亡吉凶参半，不同的太岁流年断论祸福灾殃。）
学人按：“干头”确实指的是天干。
禄地旬空干头看，干头坐空审我乡。
（日主在地支中的禄地也旬空了就要看下天干，如果天干也坐空亡了就要查看下自己的日柱有没日坐空亡）
学人按：此句有玄机。细思则明。
六甲前旬须看前，后旬后看分阴阳。
（六甲是六十甲子共有六十年轮回，按月分有12月/年，共5年轮回，按日分有30日/月，共两月，按时分有12时/天，共五天。我试想月份，老师都说上中下旬三等分，那60/3为20，六甲前旬就是前20依次甲子…排列，六甲后旬就是41到癸亥。我不知道“六甲前旬须看前”，前面有什么好看的地方；“后旬后看分阴阳”，莫名其妙找不到北，还是猜想看什么前旬后旬又有哪些落空亡或是五行阴阳之气吧。不明白？？）
学人按：前旬，如甲子旬从甲子到戊辰；后旬，如甲子旬从己巳到癸酉。
空是虚者亡是无，莫把亡字将死当。
（空指的是虚的，华而不实的，亡是没有，不要把亡看成死亡来比喻）
学人按：王兄所言为是。
合非空地冲也实，刑穿破地有何妨。
（左邻右舍八字五行与落入空亡处的八字相合一下它就不是空亡地了，要是冲一下也可能变成实地；相刑相穿相破此空亡地又有什么关系呢）
学人按：这里说的是空亡遇刑冲合破等情况。
