（一）
月令专制七煞，身健鹰扬。
《喜忌篇》云：“若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。”即解此义也。一云：“时上偏官通月气，主旺鹰扬。”与此少异。
运元生发三财，命强豹变。
运元，月令也。三财，禄、命、身也。此是日干背禄，即伤食格也。喜逢财，如甲日逢巳午月，须干头透出戊字，丑戌未日时，日主健旺，行东方运，必然大发财禄，白手成家。一云：“月中正禄会财源，身强豹变。”与此少异。
年见正禄正印正财，无破必承祖荫传芳。
重在无破，有破不以此论。年为祖宗，故云云。
日坐真官真贵真印，有成号曰福神治世。
重在有成，有成即无破。真，即正义。若参之以偏，为所假借，非真正也。如丙子、丁亥、辛巳、庚午等日，为真官；丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，为真贵；甲子、乙亥时日为真印；柱中无破，有助为福。
（二）
月令专制七煞，身健鹰扬。
《喜忌篇》说：“若乃时逢七煞，见之未必为凶，月制干强，其煞反为权印。” 能够解释此义。还有说法为：“时上偏官通月气，主旺鹰扬。”与这个多少有一些区别。
运元生发三财，命强豹变。
运元，就是月令。三财，是指禄、命、身。这是指日干背禄，就是伤食格。伤食格喜逢财星。比如甲日逢己午月，必须干头透出戊字，丑戌末日时，日主健旺，行东方运，一定会大发财禄，白手起家。有一种说法是：月中正禄会财元，身强豹变。与这个多少有一些差别。
年见正禄正印正财，无破必承祖荫传芳。
该句所讲的，重在无破，有破就不能作出这样的论断。年代表祖宗，所以才这样说。
日坐真官真贵真印，有成号曰福神治世。
这句所说的，重在有成，有成就是无破，真的意思就是正。假如其中参之以偏，为所假借，就不是真正。比如丙子、丁亥、辛巳、庚午等日，为日坐真官。丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日，为日坐真贵。甲子、乙亥等日，为日坐真印。四柱之中假若是无破有助，就主福。
