并论禄马（1）
[时居日禄，当得路于青云。五马交驰，可致身于黄阁］
时居日禄，谓之青云得路。甲日得寅时，须有气而能朝。命主本三元，无气亦可清达，但福寿不永耳。年月日时胎五马不闲，定为文儒之贵。（《鬼谷遗文》）
[背禄遂马，守穷途而凄惶。禄马同乡，不三台而八座]
王氏注云：旧说以甲戌人四月生，背寅禄逐申马，义亦非也。禄马皆可致富贵，既有马可逐，安得守穷途而凄惶，盖背如阴阳之相背，逐如放逐之逐，非谓逐也。臀如癸亥人，得正月甲寅，癸禄在子，寅以背之；驿马在巳，寅以逐之，前因刑而追去其马，后因背而不能及禄，二者俱失，所以守穷途而凄惶。禄马同乡者，如甲申人丁丑月己亥日丙寅时，于帝座上会禄马同乡，兼甲 申己亥丙寅，皆禀五行清明生气，是命晚年位至三公，寿逾七十。（《珞琭子》）
《三命指掌》云：假令丙寅人，建禄在巳，驿马在申，五月六月生，是背禄逐马，多主穷途。凡建禄向禄，建马向马，若值贵禄神旺，必是贵人，食禄之命。若背禄背马，破刑禄马，兼值囚死空亡，一生多失多败，衣不充身，食不充口，多破散之徒，（《太乙降诞宝经》）
《珞琭子》云：禄马同乡，必三台而八座。时为上，日为中，月为下。亦如狄相，戊申七月，辛末日，癸巳时，戊禄在巳，辛末日马在巳，戊癸相合，所以官居使相。又如庚申生人，正月丙午日，乙未时，其庚禄在申，月日二马皆同其位，亦为列相。又如戊戌生人，二月乙卯，戊午日，丁巳时，其戊禄在巳，月马同乡，此魏大夫命，刺五羊郡。（《金书命诀》）
禄马同乡，生月日时遇之皆贵，然福力亦有厚薄。假如申子辰带甲干人，禄马在寅，甲子甲辰人遇之，主贵。若甲申人遇之，是本命破，主多蹇滞，反为不利。余仿此。（《三命提要》）
禄马同乡，更忌五行之破。（《指迷赋》）
并论禄马（2）
[禄马交驰]
禄为养命之源，马是扶身之本，禄嫌冲破，马忌空亡。且如寅午戌马在申，甲禄在寅，甲年寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙为天禄，壬为天马，在日时上交互见之，谓之天禄天马。又寅午戌马在申，而时干得庚，亥卯未马在巳，而时干得丙，申子辰马在寅，而时干得甲，巳酉丑马在亥，而时干得壬。以日支求时干，以时支求日干。
如年月日时支干互换得之，谓之禄马交驰。如年月不见禄马，而日时互见者尤妙。
（《阎东叟书》）
[玉柜藏珠格］
禄前马后坐中神，玉柜藏珠事更新。至贵至尊更子命，无灾无难到公卿。如曾相，乙亥年，丁亥月，戊辰日，癸亥时是也。（《紫虚局》）
[马子才命格]
有禄马柜，巳酉丑辛干人在戌，亥卯未乙干人在辰。
[夹禄夹马］
乙亥乙卯乙未人辰日时，乙禄在卯，亥卯未马在巳是也。辛巳辛酉辛丑人戌日时，准此。若别无凶会，可为五品之命。（《玉霄宝鉴》）
禄马飞天无刑克，旺相中生须至尊。
假令戊禄在巳，以戊遁见丁，己丁禄在午，为飞天禄。如戊申人马在寅，遁得甲寅，为飞天马。余仿此。（《理愚歌》）
凡禄马须是遁 到者，最有力。如六甲人丙寅之类，行运至巳午上，亦主发旺。
（《寸珠尺壁》）
庚寅申上好生辰，禄马同乡贵在申。若有商音来犯者，干冲支破定孤贫。
如庚寅见壬申为禄马同乡，却木之纳音纳于申，金克木，又寅申交互相冲也。
（《鬼谷要诀》）
马在长生须富学，禄逢帝旺足钱财。若还刺配兼流役，是带悬针劫杀来。
禄若临时马不来，此人只是有钱财。一生耻话招贤士，死绝关门誓不开。（林开《五命》）
论官神（3）
[官印]
甲辛 乙庚 丙癸 丁壬 戊乙
已甲 庚丁 辛丙 壬己 癸戊
甲用庚为官。余仿此。（《三命纂局》）
[生成官］
甲乙人得辛巳庚申辛酉 丙丁人得壬申癸亥壬子
戊己人得乙亥甲寅乙卯 庚辛人得丙寅丁巳丙午
壬癸人得戊申己亥戊子
天资驿马学堂贵人助之，无不发越。（李虚中书）
[夹官禄]
甲以辛为官，见癸酉为正官禄，以壬申甲戌夹之。乙以庚为官，见甲申为正官禄，以癸未乙酉夹之。余依此例。犯者胜带正官，正禄见带前后神亦佳。（《太一经》）真官者，取长生临官帝旺之乡，但取支干，不取纳音。甲乙人得辛巳、庚申、辛酉，壬癸人得戊申、己亥、戊子为真官，甲得辛乙得庚之类，自然阳干配阴支，阴支合阳干，不然则纵得之，阴不受阳，阳不兆阴也。凡真官，帝旺为上，临官次之，长生又次之。若资驿马学堂文星天乙，不得岁运，自然亨奋。（《阎东叟书》）
[交互官格]
甲申见乙酉 丙午见壬子 乙卯见戊申
庚午见壬午 丁巳见辛亥 癸亥见丁巳
如范文正公，丙午年，己亥月，戊子日，壬子时是也。
[六台官星格]
官是六合少人知，贵在旬中始是奇。生日生时如直人，太师太傅佩旌旗。
如蔡太师，丁亥年，壬寅月，壬辰日，辛亥时是也。（《紫虚局》）
论官神（4）
[上下官印］
甲己辛 乙戊庚 丙辛癸 丁庚壬 戊癸乙
己壬甲 庚乙丁 辛甲丙 壬丁己 癸丙戊
以上又名十样锦，主甲科官近禁地，常人亦不至艰辛。逐年太岁带禄在第三位，
秀才请举及第，常调政官两府人相。古诗云：若人三处遇，食禄定封侯。
[官下有印］
如甲人见辛月，丙日时之类是也。主官职崇高，名位清峻。
[官下有食有合]
如甲人见辛为官，辛食癸，丙与辛合，在月日时上是也。主为官有贴职，常人有兼艺。
[官会杀］
甲乙人见辛丑 丙丁人见壬辰 戊己人见乙未
庚辛人见丙戌 壬癸人见戊辰
如辛金克甲乙木，金墓在丑。余仿此。君子主甲科，武人战功，常人艺业出俗。
[五官]
甲乙人庚辛巳酉丑 丙丁人壬癸申子辰
戊己人甲乙亥卯未 庚辛人丙丁寅午戌
以上名聚官，亦名聚鬼，又名夭折杀。遇鬼有气之月，君子主贵显，常人主横天。
无气君子反夭折，常人作胥吏。（《广信集》）
[真官]
己丑得甲寅，辛丑得丙寅，如此之类，谓之真官，不贵即富。命前一辰是也。
（《神白经》）
[催官格］
如庚辰见乙酉，戊午见癸丑， 自下而上，名催官。（《太乙经》）
[暗官]
谓如庚辛用丙丁为官，不见丙丁而见寅午戌，则为暗官，得火局也。（《广录》）
论官神（5）
[又暗官]
火多人，水地降为上。土多人，木地降为上。金多人，火地降为上。水多人，土地降为上。木多人，金地降为上。如辛酉年，辛卯月，癸丑日，辛酉时，木入西方，更禄真，故贵显也。为魁命。如乙亥年，庚辰月，辛卯日，庚寅时，庚辛多，得寅上有火气。如癸丑年，壬戌月，辛酉日，丁酉时，在西方金地，终无苦显，困劣太过，到了不均，是武官大使臣命。（《天元变化书》）
[名位官]
用纳音取之，遇食神者是也。（林开《五命》）
[官贵堂格]
甲羊丙巳乙青龙，丁是虎随戊土中，
己狗庚猪辛猴地，壬鸡癸马是三公。
官堂与印绶禄贵全尤贵。（《出锦囊经紫虚局》）
《三命钤》作天官贵神，又名禄官旺相，主资级清峻，仕路无滞。
[变鬼为官杂格]
丁于真五行属木，凡丁人见乙与庚为鬼，若丁亥或丁卯丁未人见乙庚者，不为鬼而为官。若亥卯未全见，三丁足者，尤好。盖亥卯土木之正位，而又得三丁木气旺盛，全要真金克制之。又如丁巳丁酉丁丑人，丁真木也。生居金之正位，木弱金强，而更见乙庚者不好，鬼旺故也。又如六丁皆真木，而见乙酉、乙亥；乙真金也，却不为鬼，而反为官，盖丁贵在酉亥故也。又若壬寅壬申见乙庚多者，皆不为鬼而为官，盖取其与纳音皆比和故也。辛未辛丑见甲己，己巳己亥见丁壬，乙巳乙亥见戊癸。余皆仿此。
《天元变化书》有反鬼作官气格。如丁未年，甲辰月，癸丑日，癸亥时，两鬼反为生气，滋助甲木，既甲木旺则丁亦旺。又纳音从下生至火，既火旺，水人得财盛，上下皆有用矣。
《寸珠尺璧》云：凡克干者不得地，于却得地者，名鬼化官。
[变官为鬼杂格]
假令甲戌纳音火，见丙辛水为真官，若得丙申辛酉为佳，或辛未辛丑皆好。若得辛卯者，系在羊刃上见官，却变为鬼。若别有福神救助，则为右选。无气者类多胥吏之辈。不可一揆，当临时加减也。如壬申人纳音是成器之金，见火则坏。故壬申人见戊癸者，乃变而为鬼。又壬属木，木至申为绝乡，木绝得火，则灰飞烟灭，此为尤凶。若癸酉虽亦是成器金，然本干自带癸之官，故不为鬼，见戊则尤好，当消息 之也。（《玉霄宝鉴》）
论官神（6）
[三台拱帝座格]
假令纳音本干见真官，而二位天地相合，中见夹两干贵人者是。以纳音水人得甲寅，又得己亥日时者人格。甲寅纳音水，见甲己土，乃是真官。甲真复土，见纳音己亥木，又为官，而甲 贵在丑，己贵在子，在六合之间，故名三合拱帝坐。如不犯凶神恶杀冲破，则官入三台，如有则减落断之。庚寅生而见乙亥亦同。（《玉霄宝鉴》）
天官乡者，盖取月干制岁干也。谓六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木也。戊癸即相带而行。甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇 之，当食天禄，贵处朝伦。假令甲子人，五月六月生是也。
地官乡者，盖取月建制岁干也。谓岁于是甲乙属木，七月八月建申酉，属金，金能制木也。甲乙人在申酉，丙丁人在亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌丑未，若人遇之，主早承庥荫，官序易升，荣名日益。
真官者，盖取命前三辰月干与命干合也。假令丙子人二月生，为命前三辰，是辛卯，丙与辛合也。故丙子二月生人，为真宫中生也。余准此。若人遇 之，当受圣眷，职隆近辅。小人逢之，亦主家富。
凡禄命身三等官，各禀五行，率以其性推之。若以金为官，主职位清峻，多掌刑狱，钱谷之任，决断明敏。遇行年太岁在丑为官库，主喜。亦取旺相、休败、有气、无气言之。余准此。若以木为官，主品秩清高，和裕守慎。遇行年太岁在未为官库。以火为官，主官序炎赫，为性猛酷，用刑惨酷，亦主发歇不常。遇行年太岁在戌为官库。以水为官，主职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，亦有道性。遇行年太岁至辰为官库。以土为官，主官序稳审难侵犯，厚重贤直，法令分明。遇行年太岁至辰为官库。凡五行之官，各随其性则吉。金主文主刚，木主文主仁，火主礼主猛，水主智主顺，土主信主重。若各失其性，则主为官不久，祸咎生焉。假令癸丑木命人，以土为禄官，木为命官，金为身官，盖取克我者为官。余命准此。皆以三命尊卑，五行休旺言之。禄命身三等官库者，取克我者为官。如甲子金，甲为禄属木，木又被金克，故为禄官。金墓在丑，是为禄官库也。命与身官库，仿此推之。若人遇之，宜官足财，向老转吉。小人逢之，亦得妻财兼有艺。（《三命录》）
《天宝经有官库源》歌云：
亥子巳午爱于辰，申酉生人戌上真。
寅卯命人分在丑，辰戌丑未未为亲。
西蜀知命者言于予曰：凡人年月日时上，四于迭相，官印足者，亦主贵。若吕吉甫观文，壬申年，己酉月，丁巳日，庚子时，壬与己、庚与丁为官，壬与庚、己与丁为印。又章子厚相公，乙亥年，已卯胎，戊子月，丁末日，壬寅时。戊与乙，壬与己、丁与壬，为官。乙与壬，戊与丁，为印。其官印足，亦至贵之助也。
历观大贵命，遇两印者颇多，少有遇两官者。若遇两官于禄，反有所损，丁遇两壬之类也。又须四贵华盖上遇正官者，主大贵，四平次之。（《三命提要》）
真官时遇，早达金紫之封。日遇真官贵，则时加禄命。时日生遇官印，须凭有气之乡。若遇冲破空亡，此等官如不过官印官鬼，官印如无鬼旺鬼衰，详其胜负。官刑命喜，莫教命反刑官。官印受刑，纵贵不戎即吏。官印明无暗有，比如生带重重时日相逢，福德胜生十倍。有官无印，难求清显之名。有印无官，发不在迅途之内。（《隐迷赋》）
凡命官鬼多，而主本却在有气之地，其鬼化官。若本主无气，官有气，即官化鬼也。季主云：旺处逢鬼鬼化官，衰处逢官官化鬼。（《广信集》）
术者多以甲见辛之类为官，盖以克我者为官，曾不知其五行克纳音者为真官，此最紧福神也。干头自见官而德合者为上，又有诸福神来朝命者，最上也。假令甲寅纳音水人得己亥，甲己为真土，是纳音见真五行克也。若不见太岁本干克，而但于月日时上见乙庚者是也。若不见乙庚，而止见庚者，谓之偏官，比之全者减力。又不见庚而见乙巳，乙酉，乙丑。余位中多见申者，亦可谓之全见。若不见申，止得三五分力而已。余皆仿此i
以上贵格，须是支神带生旺福聚方人格。若有驳杂冲破空亡，所临时加减言之。若带死绝、凶杀、福聚之处，虽有如无也。主吉中有凶，亦作薄命断之，盖变官为鬼也。又若己酉己卯人见丁壬，壬子壬午人见乙庚，虽纳音见真五行克为官，奈本干同受克，故不作真官，而作真鬼断之。大小运太岁逢之，灾尤重。
