【甲子时】甲墓于未,透比幇身,子印藏支,木性自然不火,六月火渐退气,非以五月甲木之必欲见水,若木旺而又金透,斲轮之象,金多而有火制,格取食神制杀,水如太多,三伏生寒矣.
【乙丑时】甲木坐贵于丑未,土因明冲而益旺,时乙盘根于未,祗可言日元不弱,非可以言旺也,如透一水印,身可任此当令之财,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣.
【丙寅时】日元得禄于时支之寅,干头丙火得生,木火之势皆旺,时屈夏末,金水进气,火势消沉,非若仲夏甲木之必欲水来调候也,但亦不可无一二点水,略以润木,水而多透,须防枭食交战.
【丁卯时】卯未会木,日元蔕固根深,一丁透出,病在太燥,须有一二点水以润之,格局始臻中和,身旺透火,最喜土财,再见比劫,或有庚辛泄财之气,用财不眞矣.
【戊辰时】日元得库于未,余气于辰,可谓通根得地,不知辰未皆土,戊又透于时干,身虽通根而不能任此旺财,其为财旺身轻,明矣,然则如何使其身财兩停,惟喜木比以助之,水印以生之,自然身财得均,不偏倚矣.
【己巳时】日元甲木.月提得库,时干己财合甲,己甲有贪合之情,名谓财来就我,巳火为食神之地,木因火泄而愈弱,火有木生而愈旺,但甲己合,巳未拱火,颇有化土之象,喜再透火,土作化格论,忌有甲木元,则破格矣.
【庚午时】甲木诞于六月,墓库之地,月未时午,成为六合,财随伤意,时干独杀高透,克泄交加,日元益见孱弱,非支有寅亥等字,不能转弱为强,如见水印制伤化杀,兼有劫比以助身,则得之矣,
【辛未时】甲木兩见未土财星,未有为日元甲木之本库,未中暗藏兩乙,足以助身之旺,但未中丁火泄木,故远不如坐下有寅亥之为气壮也,甲以庚为良友,时辛力弱,喜有水印相滋,申酉助官,大用遂成.
【壬申时】甲木见申,坐于絶地,壬印高透,絶处逢生,此时水已进气,似无须再见金助,金来则水势添旺,反寒木性,故六月甲木,身旺则喜庚,身弱独喜劫比相助也.
【癸酉时】日元甲木,臨为库,时逢癸酉,金水同心,大暑前火气犹存,宜以润木为先,大暑后水已进气,多水生寒,虽同一水,而喜忌逈异,总之,六月甲木,身弱喜多见木助,自不宜多见水印也,如本身已得中和之气,尤喜庚金制木为良.
【甲戌时】天干兩甲,地支兩土,日元虚露,财星得根,比财有争夺之象,时屈季夏,土正当旺,独喜木气得根,方能任此旺财,如有一二点水接济之,尤佳,不过财比相峙之局,勿论身之强弱,首要火来通关也.
【乙亥时】甲木得库于未,长生于亥,亥未拱木,兼有壬印之生,时劫之助,日元之旺,不言而喩,喜金之官杀得地透干,身旺用杀,最为相宜,用杀则忌水泄火制,苟有少许土来助杀,益见可贵矣.
乙日未月
【丙子时】六月乙木,其性转寒,除柱中金水势成方局,而用火暖木性以外,总不離壬癸庚辛,乙木得库于未,一丙透于时上,有木明火秀之象,时支一点子水,可以润土养木,四柱不宜再见食伤之神,以防涉于偏枯,金水同来而得用,气势自可双淸.
【丁丑时】日元乙木,时坐于未,时支丑来冲未,土势转旺,财重身轻可知,更见一丁透干,火又戀生于土,全局皆属于财,财旺防木折,故喜有金泄土而去病,一方面又须有水印生身而转强,以成中和纯粹之局.
【戊寅时】乙木得根于寅未,戊土透于时干,上下左右,势成木土交战,夏月火土同旺,格局涉于枯燥,必须有水印及金,互相调济,如再多见土木,比财尤形争夺矣.
【己卯时】卯未半会,日元栽根甚固,时透一己,坐下卯木而被去,六月火渐退气,身旺亦可稍见火以泄之,藉以流通,水印乃调候之神,勿论身之强弱,总须有一二点也.
【庚辰时】日元得根于未,余气于辰,乙木之根已固,时値土旺,辰未财星亦旺,可谓身财兩停矣,时干庚金高透,以坐辰位,官星极淸,惟尙须一二点水以济之,则身财官印,气协而情和矣.
【辛巳时】巳未气成南方,日元泄之太过,时干辛金,因火势太旺,金气有损,因是旺火燥金,兩失其全,所喜水印频来,则火不炎,金不燥,木得润而生全矣.
【壬午时】午为旺火,未乃燥土,火土同来,木其焦矣,时干一壬高透,得以调济木之情神,惟此时水气休囚,要支有亥子,通根得地,否则水不敌火,喜有金以生之,寒暖湿燥,乃得均衡.
【癸未时】日元兩坐未土库地,乙木根深蒂固,未中兩见丁火,木气暗泄为病,时干一癸臨于未土之上,力弱不能生木,须有水来协助,金来发源,去其浊而留其淸,则得之矣.
【甲申时】时逢申位,官印暗化有情,甲木透干,日元赖以生扶,六月乙木,土正当旺,时申得以相生,喜有庚透干,官星独发而淸,再见水印同来,官印得以相随,如见丙丁透一,则官格有破矣.
【乙酉时】兩乙通根于未,日元气势充足,时支藏杀而淸,身旺假杀为权,最喜土财来生,此系财滋七杀,如柱中庚辛申酉齐来,方喜火以制之,若制之不能,用印化之可也.
【丙戌时】丙火坐库于戌,伤财之势极旺,日元乙木,偏枯已极,须有水来调济,金来发源,方可收旣济之功,旣以火旺为病,金润为药,柱中有水无金,或有金无水,均非完美之象.
【丁亥时】日元长生于亥,余气于未,亥未半会木局,财化为比,以言身主,可谓旺相极矣,妙在时透一丁,秀气流行,更有一二点土,可作食神生财取用,身旺当为比劫为病,克泄为药,惟此时火气未除,勿论身强身弱,水印终喜见之.
丙日未月
【戊子时】丙臨六月,气势逐渐销沉,盖未土当旺,嫌其有晦火光,时干戊食高透,时支子水,上下被土所困,官星等于虚设,际此情形,喜有木印制土生身,以復丙火之性,救子水之官.
【己丑时】己丑皆属阴土,而丑中又有辛癸之相生,其性质逈异于高亢之戊,月未性虽干燥,究亦有晦丙光,以土重为病,身旺喜有金以泄土,格取伤官生财,身弱喜有木印之生,格取伤官佩印,
【庚寅时】丙火日元,余气于未,长生于寅,气势转强,一点庚金透时,虚露无根,身旺未能用财,须有申酉丑辰等字坐支,方可以财为用,土气太燥,尤须有水润泽.
【辛卯时】卯未会木,化伤为印,火有木生,身旺可知,时干一辛高透,与丙牵绊,以时値土令,决无化水之理,戊己为夏火所忌,少见无伤体用,多则有浊水之咎,所谓假神乱眞是也 .
【壬辰时】丙火见辰未,食伤泄重身轻,但未中乙丁同宫,略可助火,须天干透甲生丙,方为有力,时壬为调候之神,是诚可喜,惟以火正退气,若再多见金水,亦防三伏生寒也.
【癸巳时】丙火赖巳以生旺,未巳中兩土皆燥,不无泄火之嫌,时癸露而无根,兼有土之觊觎,其水不免枯渴,病在食伤,喜有木印以去土之病,次须有水润土之燥,用木用水,不可执一,活看为是.
【甲午时】丙火通根于未,甲木臨下午火,午未六合,木火成气,细按之,则木火土三神,生生不息也,气势虽纯,总以燥渴为病,须有壬杀制刃,书云,杀无刃而不显,刃无杀而不威,盖卽调候之宜也.
【乙未时】丙火兩得余气于未,乙木又兩见库地于未,日元虽患土泄,然有乙木丁火生扶,依然旺相,柱中喜有壬癸之水,润斯枯燥之木,则木火有相生之情,兼有金来泄土生水,更不偏不倚矣.
【丙申时】日时兩丙,以未中乙木为根,时支申金,申中金水相涵,重心在于水杀,以壬为用,遂成旣济,如有透干之水,復有庚辛之财,转成杀重身轻,非有木印化杀不可.
【丁酉时】丁劫通根于未,丙火有未中乙印之生,旣有印劫,当以有气论,时支臨酉,以干丁制止,比重财经,应有申酉辰丑等字,加强财力,使身财兩停,其财乃为我用矣,或财与身强弱悬殊,是名财星不眞,一见水之官杀,当舍金而从水.
【戊戌时】三土三火,望之似属相均,不知时値土旺,火力远逊,以土为病,急欲透甲医之,此乃伤官佩印,如不见木印,重来土金之神,又当以火土从儿格论命,
【己亥时】亥未半会木局,七杀化为印绶,以亥藏壬,湿木未能生丙,仅以未中乙丁为根,时于己土通根于未,有泄衰丙之气,六月丙火退气,除水旺生寒,喜土驱水外,总以重土透干为病,救之之法,身旺以金泄之,身弱用印制之.
丁日未月
【庚子时】未月丁火,阴柔气弱,已成强弩之末,时逢庚子,状似七杀根伏,实则杀为未制,庚财虽泄于子,有土气又转生,时屈夏末,丁力旣弱,固不可无甲以引助,或劫比以幇之.
【辛丑时】丁日坐下未丑,食重等作伤官,六月火衰土旺,丁火独患其泄,时干辛金,得库于丑,财星不弱,惟不能为我所用,柱中火力不足,自喜甲印生之,復有一庚以佐之,此庚金劈甲引丁之说也,丁火无甲,则无所附丽,甲木无庚,无所发挥,此系理外之理,六月丁火,应作如是观也,
【壬寅时】丁火臨于未提,火之余气也,时支一寅,劫印禄生之地也,日元因之转旺,时干壬水,官星本淸,乃以坐下寅木病地,徒然见木而泄,其为无辅之孤官明矣,须有得地之金水为助,使其身官兩旺,始美.
【癸卯时】卯未会木,食化为印,去忌存喜,日元赖印为旺,时干一癸泄于卯,亦是杀印相生之象,惟身旺之造,自不宜以印化杀,独喜财来滋杀,故水弱得水助固佳,如有金财滋杀尤妙.
【甲辰时】丁未甲辰,印比兩得余气,而未辰皆土,泄丁而丁怯,喜其时干透甲,旺土得制,弱火得生,有病有药,不偏不倚,最喜有庚再透,遂成劈甲引丁之大用,所以六月丁火,不忌财印交错也.
【乙巳时】时干乙木印绶,泄之于巳,而巳火劫财,又復泄之于未,身印似旺非旺,且不问其身旺伤旺,仅以火炎土燥论之,柱中须有壬癸之水润泽,方能恢復全局之病,此亦调候之神,论命当先顾及之.
【丙午时】丁火日元,时逢午,归禄成格,时干丙火,又来生身,而月提未土,余时午六合,满盘炎上,惜在夏末,见水须防火激,见金须防金镕,欲使其体用不碍,惟喜有土以泄之耳.【丁未时】天干兩丁,地支兩未,日元之气势极旺,惟月时坐下兩土,有晦火之光辉,又以土燥为病,自应有水以润之,且乙丁气皆属阴,甲木岂可无之,丁以甲木来引,见之乃是上格.
【戊申时】丁火日元,提未伏藏乙丁,衰火赖此库中印比以生,但月未时戊,伤官之气究旺,时支申金,藉土生而更强,仍以身弱财旺,实难负荷,自喜甲丙同来助身,俾身财得以兩均.【己酉时】丁日未提,生力弱而泄力强,盖土正当令,丁火怯矣,时干己土,坐下时支酉金,食神旺而生财,柱中一点比印之根,自难任此食财,如再见迭迭之土,兼获透干之金,火土金三神成象,当顺其土金之气,以从儿格论,否则仍喜木火幇身.
【庚戌时】时戌为丁火之库,提未为丁火之余气,丁有衰而不穷之象,季夏土正乘权,戌未相刑,其土愈实,时干庚金,因土旺而金亦加强,身财并美,惟以气势枯燥,须有水以润泽,则全局呈中和之象矣.
【辛亥时】日元丁火,以月未时亥之会木,弱而不弱,亥中官印双淸,兼有时干辛财之生,可谓气协情和矣,如用官,以透干为眞,戊己之神不可见,见则弃官而用财.
戊日未月
【壬子时】六月火气转弱,土正当旺,戊日未提,时逢壬子水财得地有根,足以润土之性,惟未月有伤子水,则财星无根,喜支见一申酉之神,则土泄于金,而不去子财,故金之食伤,为夏土通关之要神,格局之佳否,金有莫大关系也.
【癸丑时】月时丑未冲,土因冲动而愈旺,时癸通根于丑,因冲而财成虚露,六月土旺水衰,急须有助水之神为救,卽食伤是也,如天干再见劫比制财,专用金泄,亦是美格.
【甲寅时】戊土通根于未,火土同生于寅,时干甲木七杀,以寅中丙火所泄,木旺转为火旺,乃杀印相生之局,木土皆燥,有欠生动,金水为调候之神,理宜聚气于干支也,
【乙卯时】戊日未提,旺土得根而实,卯未半会,劫化为官,而乙木透时,官多作杀看,遂成杀重身轻之象,书云,身杀兩停宜制杀,杀重身轻宜化杀,此亦以有印化杀为贵,化杀且可生身,构通木土之气,土势偏燥,则喜一二点水以润之.
【丙辰时】戊土日元,月时未辰,时干再丙,火土重矣,妙在辰中一滴癸水,可以泄化润土,功非浅鲜,火土独强喜有泄土之金,书云,土逢贵月见金多,总为贵论,信不诬也.
【丁巳时】巳未拱火,时干透丁,日元戊土,几成焦裂,喜水灌漑,迫切需要,若无水润,禾稼不生矣,旣以火旺为病,水财为药,如不见壬癸之水,金亦可以疗实土之病也.
【戊午时】戊生土旺之未月,时干比肩幇身,时支午火生身,旺而太过,偏于枯燥,空惹尘埃之气,土旺不離木疏,土燥不離水润,疏土之木,固属至要,调候之水,尤为先急,金能生水,亦不可或缺也.
【己未时】天干戊己,地支双未,满盘土气迭迭,若在土旺用事之时,干支劫比再来,可作一神成象之稼穑格论,反宜火土助格,柱有金水木,则仍喜疏泄与润泽也.
【庚申时】日戊提未,根深而旺,时逢庚申,金水同情,燥土而有金泄水润,万物自有滋长,土金气势周流,夏末火势消退,如金水过旺,有三伏生寒之象,果尔,反喜木火为救也.
【辛酉时】凡土皆能生金,然如此条未中暗藏丁火,土气转燥,非但不能生金,反有损金之虞,故月提之未,幇身则可,生金则不可,辛酉伤官,须先有水,润土之燥,然后土金水生生不息矣,故土能生金与否,以有水无水转移也.
【壬戌时】戌未劫比同来,日元戊土,愈见气壮,戌未中兩印分列,尤足以生身,书云,身弱之造,宜助宜幇,身旺之造宜极宜泄,时壬为助调候之神,焉得不尊之宝之,但以壬水坐下克地,等于虚露,须有金水辅助,无力转为有用矣.
【癸亥时】戊生未月,时落癸亥,水旺不逮土旺,书云,身旺有官则用官,身旺无官则用财,此论命不二法门,亥中甲木逢生,且亥未拱木,似觉杀旺于财,是用财不如用杀,若有金泄土生水,则用金更胜用木.
己日未月
【甲子时】未月之己土,总属生旺,惟若小暑之后十二天,则正土旺用事,更为有力,亟需木以疏之,水以润之,此甲子时之大用也,再见水为更佳,火非必需,不如有金生水之为妙,土必不宜.
【乙丑时】己土未月,未中乙木透露,可以丑未之冲,则乙木更易脱颖而出,最宜水以生之,乃可取杀为用,见金大忌,见土则地广而植物愈稀,皆所不取,如能本命及日坐为卯,尤属上格.
【丙寅时】未月土旺司权,不需火再生之,以犯母慈灭子之弊,金水木皆属可喜,若满盘皆逢火土,则以从旺论,反忌一点水木,便是贫苦之命,必犯痼疾或肾病.
【丁卯时】未月己土,而値卯时,卯未半局,已具旺土得木而疏之势,祗可年月见水见木,切忌金之削木,火之毁木,土之幇身,能逢乙癸透干,定是权威之土,但利不及权耳.
【戊辰时】未月土旺用事,不宜再有比劫幇身,大喜金泄水润木疏,固是定论,但若年月不见财官,而逢印绶之生,同类之助,则当从其旺气,以较前论丙寅时者,更为有力.
【己巳时】己日又己巳时,又当未月得令之时,生旺已极,且巳与未,夹拱日禄之午,断不能逆折其势,应作从旺格推,除非岁月天干,年日地支,尽是水木,庶可取财官为用.
【庚午时】未月己土,气势正盛,喜庚金伤官之毓秀,但要其余干支有水乃发,无水仍属平庸之造,最怕者,命逢阳木及火,阴木不妨,微土亦未必为嫌.
【辛未时】日干为己,月时皆未,辛金高透,食神有气,但若生于小暑后一旬之内,丁火枭神夺食为忌,如年月有水制火,则五行有救,病药相当,苟其火透,则食神絶对无用,应舍而取水矣.
【壬申时】己土日干,虽当旺于未月,亦以此时最易干枯燥裂,大喜水以济之,今其壬水下坐于申,为财臨长生,养命有源,必全富贵,独畏比劫夺财,最喜金神生水.
【癸酉时】己土生于九夏,时虞火煏,大喜癸水雨露之滋,如地支有卯,卯为震为雷,又为癸之长生,卯酉冲而激发,则大雨时行,杂以雷电,接陌运阡,无不沾足矣,逢金逢水总宜.
【甲戌时】未为甲木之墓库,戌为火土之墓库,甲与己合似乎太燥,不能化土,除非地支得値辰土丑土,藉其冲刑,土气乃动,动则变,变则化矣,否则仍须年月有金水耳.
【乙亥时】未中乙木七杀,透出时干,亥未会而助之,所谓木疏旺土,培成稼穑之禾,四柱仍以有水生木为妙,有火则成杀印相生,惟不可多,虽见金不妨,亦宜少耳.
庚日未月
【丙子时】庚金诞于未月,九夏镕金,再遇丙火,杀重身轻,全凭子水之济其火,未土之生其金,遂能全其中和柱中见金幇身,见土生身,见水制火,皆为所喜,独不宜再有木火,如己土王用事,则财官非所忌惮矣.
【丁丑时】庚生未月,未为财库,时臨丑位,丑乃庚库,丑未六冲,财库大开,况未月土旺之成分为多,原喜冲动,俾地气活而生金,因而时上丁火,一官独秀,确是命中瓌宝,略有一点水以润之,木以生火,名利双辉之人.
【戊寅时】未月庚金,母气正旺,盖以戊土自坐长生,透出干头,尤有土厚埋金之弊,而燥土不生,印绶有名无实,所以必须水以濡之,木以疏之,时上之寅,虽本质为木,但系火土之长生,故尙宜别见水木耳,倘再见官印,埋没终身矣.
【己卯时】庚金生于季夏,未中己土,透而生身,五行土较厚实,喜有卯木正财,乃卯未半局,以疏旺土,不忝富命,切忌官印之透,惟喜食伤之生财.
【庚辰时】日元庚金,旣有当令之未土为生,已非衰弱,再逢庚辰,以助旺相之土金,遂犯太过之嫌,乃水与木火,最所企求,然虽得火煉金,未能禁火不去生土,故弗及水之泄金,木之制土,为更有益耳.
【辛巳时】庚金日主,时臨辛巳,辛为同类,巳系长生,月令在未,乃値正印,一派生扶,病在太过,然见官杀之克,则恶其燥热,宜乎得水相涵,而木透干头,庶几五行序配,八檼四平耳.
【壬午时】未月旺土司权,庚金得康健之遗体,原宜一面煅以火,一面淬以水,庶干将莫耶,新发于铏,壬午时元,原少可訾,但犹须金木之互见,成大名立伟业矣.
【癸未时】月时皆臨于未土正印,虽为阴土,惜其燥性,喜癸水伤官之透,雨露湿润,燥性去而生气显,如能柱逢乙卯,虽不能成杂气财官格,亦是财得根深印得华之造,名利过人,切勿有火,恐生土而碍水,致有轩轾不均之弊.
【甲申时】季夏庚金,本属有根,况时臨申位,得禄通根乎,身强则喜财,甲木原是喜神,然因甲木自絶于申,休囚而不生旺,非有伤食之水以生之,则一点财星,眞有名而无实矣.
【乙酉时】庚金日主,旣有月支未土之生,更有时下酉金之助,身强之命,必须互克方妙,滋其时上乙木,透自未土堤纲,财星可为我用,岁月之间,有水或火,均属喜而不忌,祗怕印与比劫耳.
【丙戌时】庚生九夏,时逢丙戌,天干如火伞当空,地支犹洪炉鼓铸,使庚元镕成金汁,凝结为难,是以杀重火多为病,惟有逢阳水,始为对症之良药,阴水力犹不逮,木火则为大戒.【丁亥时】未中丁火,透出时干,厥名杂气官星,亥中纳甲,丁火赖其暗裏相生,官星有气,庚得未生亥润,亦属有气,此乃火炼庚金,必成大器之命,四柱比劫不忌,木火无妨,大喜得水,以及湿土.
辛日未月
【戊子时】辛生未月,土旺金相,而火尙有余热,喜其子水润之,惜乎子水墓于未,再有戊土盖头,水火薄弱,非有阳金,则醴泉无源,决不能普遍应用,故此造之优劣,全视有无庚申劫财为断,忌火畏土,木则利害均等,金水最宜.
【己丑时】未月辛金,未中己土枭印,透干相生,日元有根,时臨于丑,似颇犯土厚埋金之弊,所幸丑未冲而地气动,终易发现宝藏,最好未中乙木,丑中癸水,并露干头如乙丑年癸未月,则珠玉在前,贵可知已.
【庚寅时】辛金生于季夏,虽有旺土相资,究属炎威愈烈,则庚金之同类相扶,固为可喜,然因庚坐于寅为絶地,而寅为火之长生,纵使余干无火,还宜阳水补救,己土出干,始臻神妙矣.
【辛卯时】未月辛金,如在小暑十二天后,母气甚健,再有比肩扶身,几使失令以柔金,跻于生旺之域矣,但因时落于卯,卯未半局,生起暗藏之火,防辛金之被销蚀,必得壬水遥制,则精神毕露,大忌戊土,以及木火,不怕己土与金水.
【壬辰时】未月土旺之辛,再有时元辰土相资,得天原厚,而此际正当三伏,炎署未消,有火暗铄,赖壬相救,苟再透庚坐申,旣可扶辛,以壬更有源,则虽天干见火,亦不足虑,独有戊土出干,则贵格反成贱命.惜哉
【癸巳时】辛生于未,虽土旺生金,因夏令终是衰地,时臨于巳,又是死乡,故非生旺之象,再在伏天,火威足以流金铄石,癸水食神,似可配耳,但此时之癸气亦休囚,故喜巳中庚透,或年支见申,方可免于疵求.
【甲午时】辛日而遇未月午时,未为衰乡,午为病地,虽云土旺,究嫌其燥,加以甲木生火,虽觉旺土不足以生,旺火反足以毁玉,是须金水并见,一则克木而扶身,一则制火而护金,乃合生克制化之旨矣,木火大忌,因难弃命故也.
【乙未时】季夏未建之阴金,又遇未时,土旺用事,遂觉生之太过,而虞金埋土重,时干透乙,故喜疏土,但不知木能生火,此际火势愈炽,但愿壬透申藏,则截长补短,吾何间然.
【丙申时】季夏建未之月,旺土司权,然以三伏炎天,炎上之势尤盛,柔弱之辛金,殊不能与火相对壘,丙透时干,与辛相合,克而无伤,矧値申时,辛金乘旺,申中藏壬,可以制丙,以此而论,强弱相当,正官可用,故忌财之坏印,与官杀之制劫,金水为喜,木无大妨.
【丁酉时】辛生土旺之未提,不为无根,时又臨酉,归禄通根,则未中丁火杀透,尙不致身轻杀重,祗以未为燥土,不足以生辛,是宜有水透干,庶丁火七杀有制,所以寅卯甲乙之财,反为大忌也.
【戊戌时】辛日而又戊戌时,卽非木旺之未月,亦以厚土埋金为忌,所以必有甲木之制戊,庶金不沈埋,更有壬水之制火,则土方滋润,有甲无壬,徒增火焰,有壬无甲,土不动摇,均非佳造
【己亥时】未中己土透干,以生衰弱之辛金,并有亥时之水,制无形之火,润有形之土,诚然配合得当,苟其柱有庚申,则旺土以泄,弱水有承,衰金得助,是必到老荣华,一生载福者矣.
壬日未月
【庚子时】壬水生于未月,未虽阴土,而性则燥,故喜时上庚金之生壬,时支子水之助壬也,金水旣盛,虽土旺而日元不弱,但总忌丙火太阳之热烈,与戊土之重压,如得木以疏旺土,如甲年必为辛月,虽地支有巳午,亦是秀发之命矣.
【辛丑时】未月土旺,此时壬水,原赖金生,时为辛丑,丑未冲而土不壅塞,但较水势不盛,必可畅流无阻,而无黄河改道之弊矣,土去生金,则辛金母气亦健,不过三伏炎天,大忌丁火伤辛,卽午火亦忌,土旺且多,当然不喜再见,金土木三者平均,卽是佳命.
【壬寅时】壬日而时又透壬,同气有情而得助,虽生土旺之未月,倘不致十分受窘,时落于寅,虽可疏土,然系丙戊之长生,所以天干不可再见丙戊为第一条件,年月能逢金以生之,并点缀少量之阴木阴火,卽是大用之造矣.
【癸卯时】壬水生于季夏,土旺用事,水力不强,时逢癸卯,喜卯木之制土,月卯未之会局,又有癸水助之,则克水之土力以减,但夏令水易干涸,须再得金,以发其源,有金必贵,无金则庸,盖无疑义矣.
【甲辰时】壬水未月,时落甲辰,土多且旺,甲木疏土之力不足,日主克泄交加,必须岁月之间,得金以泄旺土,生衰水,再见另木为补助,始是优等之造,火土之当忌,自在想象中矣.
【乙巳时】季夏己土司权,壬水日元受其克制,则时上疏土之乙木,允为喜神,惜乎时臨巳火,乙去生巳,巳来生土,致使助土之效能,多于克土之应用矣,最好巳中庚透,日坐申金,或为辛亥年命,不失中上之命格.
【丙午时】壬水生于土旺用事之未提,再逢丙午财臨旺地之时元,火土重重,使壬水大受威偪矣,补救之道,唯有庚壬俱透,而申亥在支,庶几势均力敌,否则财官旺而日主弱,再逢旺地必倾,若见子午相冲,亦降格以求之意也.
【丁未时】丁与壬合,化则为木,月建在未,须在土旺用事之前,方可言化,若已进土壬,支见兩未,再有未中丁火,透而生土,财官太过,火土为病,水木为药,然卽水木出干,而壬尙无根,故尤以干支见金为要着也.
【戊申时】土旺用事之时,而时干见戊,使未月之壬水,受制极深,幸也,时支为申,金以生水,壬得长生,不过尙嫌杀重,须得木以制杀,然有木又须有水,因弱水畏木盗泄也,金如孟母之贤,火则助桀为虐.
【己酉时】月令未中藏己,出露时干,虽阴土而嫌太过,喜得时臨于酉,壬水得其相生,以成官印相生之格,然而尙嫌金少,须得辛金出干,则印绶得禄,水源不竭矣,切忌丁午二火,以伤其印.丙亦不宜,巳火无碍,以巳酉会局故也.
【庚戌时】壬水生未月戌时,皆系燥土,受克甚重,所喜庚金枭印,透于时干,泄土生水,以庚为用柱中如无木,则土总嫌厚,但有木而无水,则无根之木,易受庚金斲丧,卽使水木并见,还要无火克庚,始臻上策.
【辛亥时】壬水得禄于亥,再有正印之辛,虽在土旺之未月,似可返弱为强,但因亥未会局,卽有制土之功,亦有泄水之累,区区辛金,力犹不足,还须支坐申酉,以助生机,苟能如是,则虽有火土出干,亦不为害矣.
癸日未月
【壬子时】癸水生于未月,絶对休囚,火土在生旺之际,癸水必得生扶为妙,时逢壬子,劫比相助,可与火土抗衡,水尙无根,仍要有金配合,方得源远流长,则逢火土或木,用财用官,莫不自如矣.
【癸丑时】癸水生于未月,休囚无气,时逢癸丑,丑未冲而开库,并得癸水之助,则七杀已可作用,倘丑乃所藏之辛,得透干头,尤为佳妙,柱中不可再见官杀及财,木则不妨.
【甲寅时】癸生于未,水弱宜生,土旺宜疏,时逢甲寅,虽可疏其旺土,但更泄弱癸水,所以印绶之金,允为必要,按是尙有火之余烈,故阴金不及阳金为有效,惟旣以金为喜神,则克金之火,当然忌矣,木已足用,水不嫌多,干头土透,得金则缓冲.
【乙卯时】未为木库,中藏乙木,癸日而遇乙卯时,食神透而通根,卯未又会木局,使土化为木,泄多于克,务要印绶之金,泄土制木,而资水源,惟当旺之土,虽化不尽,有己出干,以成食神制杀,杀印相生,至于财星破印,终怕见也.
【丙辰时】未月癸水,火未尽衰,土势方盛,岂可再会火土,时逢财官,愈使癸水孱弱,然辰未之中皆藏乙木,故卽满盘皆土,亦不能弃命从杀,以杀虽旺而有所制也,身弱喜生扶,乃千古不祧之论,则金水而外,皆所畏矣.
【丁巳时】季夏土旺用事,癸水受克甚重,益以丁巳时元,丁火乘于旺地,致旺土之杀,势更鸱张,若制之以木,则有厝火积薪之患,是以金水并用,则火畏水克,不犯基金,金得土生,资水有力矣.
【戊午时】癸日戊时,戊与癸合,时支値午,火之旺乡,月令在未,位居南方,倘其余干支一派木火,则作戊癸化火论,惟大忌己土杀露,以及印绶比劫生扶,犯之皆为破格,果尔破格,则须大量金水以补救之,而木亦不忌矣.
【己未时】月时皆未,未中己土出干,癸被众土所克,不殊涸辙之水,因未土本身藏乙,致难弃命从杀,然以伤食之木而制杀,不如以印绶之金生水,金泄旺土,尙多一重效用,所谓制杀不如化杀故也,比劫之水,亦在所喜见.
【庚申时】癸水生于季夏,土旺司权,幸得庚申时元,正印得禄相生,则山川生云,甘霖自霈,按杀轻而印重,亦失平衡,所以不忌火土,惟不可逾分而已,木无喜忌,任之可也.
【辛酉时】癸为阴水,生于未提,土旺金相,时遇辛酉,枭印生身,旺土被泄,杀不嫌重,故与上条庚申时,同一看法,不过辛酉阴金,生气转弱,所以大怕丁干午支,而丙与巳火,则无伤也,盖丙火克中相合有情,巳火会酉成局耳.
【壬戌时】癸日而生未月戌时,官杀杂见,且皆系燥土,煎熬虽不显明,而暗中大受威胁,时干壬水,虽幇身,但为坐下之戌土反克,脚跟并不坚?,除非戌中辛透,或支有申金,则卽火土相错,亦无患矣.
【癸亥时】季夏未提,癸水休囚,时遇癸亥,癸水乘旺,比劫相助有情,然未土又为木库,亥水为木之长生,亥未会局,以泄亥中之水,虽土不为害,而未则猖獗矣,除非满盘皆木,甲乙再透干,为从儿格,否则必须大量之金,为去病生水之药.
