【甲子时】天干兩甲,地支兩子,母旺子相之象,严冬寒气逼人,木性虚湿,若非阳和之气以煦之,安忘其木之发荣乎,所以喜有厚土以制之,木火土三者俱备,自然可贵.
【乙丑时】甲日子提,时臨丑贵,一点湿土,可以助长子水之势,明为培木之根,实则寒木之旺,所以支要寅巳等字,日元之根始固,如再见一丙高透,名为寒谷回春,总之,生旺之地多见为妙,死絶之方不宜再逢.
【丙寅时】日元甲木,妙得时逢丙寅,火土同生,一点子水藏支,庸又何伤,惟忌金水透干,有伤木之精神,水如太多,须有土来制之,藉收堤防之功,是火土兩神,实冬木最切要之眞神也.
【丁卯时】甲日子提,位臨沐浴,冬水生木,生而不生,喜其时支卯木得刃,日元通根而旺,时干旺丁,固不逮丙火之力强,乃以坐下卯木,气旺不亚于丙,水来则丁火受制,金旺有助水之情,多见非所宜也.
【戊辰时】甲日子提,寒木也,子辰半会,寒水也,以寒水而欲生木,反促成其冻木之势,妙在时干有厚重之戊土,藉以寒木之流,并收培木之功,但以气势欠纯,喜有得地之寅,透干之丙,则木之根基自实,水旣生旺,当以火土食伤生财为中心.
【己巳时】冬月甲木,归根復命,最喜生旺,独忌死絶,时逢己巳,巳中丙火,得禄,寒木藉以照暖,干透己土,培植木之根基,冬金不能制木,因有寒水泄金故耳,土金非不能为用,有火制之乃佳.
【庚午时】木臨子月,旣寒此湿,时干庚金高透,地支子午相冲,旺者冲衰,午火尽拔,以是本身之弱,槪可想见,故喜支有寅卯,木根乃固,水来,生变为克,火来,泄转为生.
【辛未时】甲木坐库于未,寒木得以培根,月提子水固寒,有未制之可解,时透辛官,淸纯而正,惟以丁火藏于未库,火之气势不足,最妙一丙透干,木暖而益见生旺矣.
【壬申时】壬申金水气旺,申子又来会水,寒枝生机尽灭,非有厚土制水,乌能培此木根,水旺切忌再见金助,有金则水必冲奔,而木根尽浮矣,除土以外,丙丁之土,尤不可少也.
【癸酉时】癸酉为阴金阴水,不如壬申气势之澎湃,惟十一月甲木,无论阴水阳水,胥以少见或不见为妙,戊土固为所喜,丙丁尤为可贵,如单见食伤,则水火必争,故须有火相制,方可全其火之大用.
【甲戌时】戌乃带火之土,可以培木之气,兼收止水之功,时干甲木,不载于地,似觉天元赢弱,喜支见寅卯,干透甲乙,始克有济,身旺金乃可用,万无喜水之理也.
【乙亥时】时亥为甲木长生,冬木坐水生寒,乙劫透干,本身不弱,乏土木根不固,乏火则木性不暖,土火兩全,木遂蓬勃,尤以子亥为病,而以火土为药.
乙日子月
【丙子时】仲冬严寒凛冽,乙木枝叶皆悴,非有阳火解冻,木无生气,乙日子提,坐下水印,时支又见子水,生而反克之象,时干丙火,阳气虚脱,不足以除寒,身弱独喜寅卯等字,火土亦为喜见之神.
【丁丑时】乙诞子月,木根尽湿,时丁坐丑,火气尽泄,子丑气秉北方,旺水有冻木之忧,以时上一丁之焰,而欲解严寒之冻,力有未逮,最喜甲透天干引丁,其用等于丙火,更有亢燥之土以制水,则去病殆尽矣.
【戊寅时】日元乙木,通根于时支之寅,盖寅中丙戊得生,气势极旺,时干戊财,足以收提防之功,所喜月提子水,藏而不透,无损木之精神,如能可以木比火伤,木更向荣欣欣矣.
【己卯时】日元乙木,得禄于时支之卯,格成归禄,子卯虽刑,动而不动,仍可全其水木之气,时干一己,以坐下卯地而力薄,喜有火之食伤,虽重重不厌其多,冬乙以丙为眞神,正如赤子慈母之不可或離也.
【庚辰时】仲冬乙木,月子时辰,会成半水之局,时干庚金,虽有辰土之生,终亦助水之旺,水印独多,母旺子衰,过于淸寒,喜有土以制水,火以暖木.
【辛巳时】乙诞子月,木性寒而且湿,时支坐下巳火,可以驱寒转暖,时干辛杀,以臨巳火之位,不能伤我日元,冬水反生为克,故不欲水盛,非仅漂木,抑且去火之焰,则木不能赖火以发荣矣.
【壬午时】冬月乙木,气寒而冽,月提子水,时支午火,子午一冲,则水愈旺而火愈弱,书云,衰者冲旺旺者发,旺者冲衰衰者拔,今子旺午衰,午火被拔,时透一壬,水势益增,乙木更形飘荡矣,大喜厚土旺火,精神方可发越.
【癸未时】乙日子提,癸水透于时干,似有寒木之意,不知癸水坐下未土,适得制水之功,未中暗藏丁火,木气得以温暖,惟以丁藏力弱,须有甲木引丁之焰方妙,金乃助水之神,固无裨于冬木也.
【甲申时】日时甲乙并列,虚露不着根底,月子时申,会成半水之局,印绶结合,似有益于木,不知仲冬木气畏寒,水旺足以损木,再见透干之水,自不能无厚土制之.木寒喜神在火,有一丙透,木性遂臻阳和矣.
【乙酉时】兩乙并露干头,月子时酉相生,水旺而復有金生,有根之木,尙患寒冻,况木虚而不载于地乎,然则须有土以培木去水,更喜有火温暄,多火则木自向荣.
【丙戌时】日元乙木,诞于仲冬时节,木气盘屈于地,其象颇不舒展,时干丙火高透,通根于戌,伤财兩全其眞,惟日元孤虚,必须有劫比之扶助,始臻完备,如畵龍虽好,尙有赖于点睛也.
【丁亥时】日元乙木,时支坐下长生,本身得地有根,亥子皆属北方,经此旺水浸淫,寒木反生为克,时干一丁坐于水地,星星之火,力嫌太微,所以重火以暄之,厚土以实之,则无情转为有情矣.
丙日子月
【戊子时】仲冬丙火,一阳潜生,火力势甚微弱,月时兩坐子位,有蹑丙火之气,时干戊土,有晦丙火之光,身主孤立无助,宜以木印泄水生火,兼有巳午等字为佳.
【己丑时】子丑气归北方,兼有丑中辛癸之助,时干己土,几以水旺而成为湿泥,日主丙火,孱弱极矣,一点阳威,泄之殆尽,书云,冬火欲生不欲杀,杀则歇灭,然则,欲其恢復通明之象,非木印重见,或火比得地,不可.
【庚寅时】丙火长生于寅,寅中印比兩生,冬月火势絶灭,有一寅助,气转生旺,月提子水,虽寒,藏支原无大碍,时庚虽能生水,幸坐下寅木絶地,生而不生,如干透壬癸等字,用土制之,格成食伤制杀.
【辛卯时】丙火日元,诞于寒冬,体絶忘形,月时子卯一刑,似乎卯印不能生身,但适天随云,柱神祗以冲为重,刑与穿兮动不动,尙无大碍,可以明矣,时干辛金成冻,且惡其无情合丙,除非化水,否则须多火来比助.
【壬辰时】子辰半会水局,时干再透壬水,其势已成泛滥,日元丙火,孤立无依,冬火不见印比生扶,如频见水金同来者,可作从杀论,一见木火得地,从格破矣,仍喜生扶.
【癸巳时】丙火得禄于巳,癸水坐禄于子,身与官,交互得禄,惟此时水当令而火退气,苟有木印以助身之旺,构通水火坎离之气,再见金财生官,则成点睛之畵龙矣.
【甲午时】丙火见午为刃,冬火见刃为美,时干一甲,又来幇身,身主得气,惟月令子水乘旺,见午则冲,旺者冲衰,衰者难存,书云,败地逢冲仔细推,败地,指子午卯酉也,着重仔细兩字,今以羊刃被损,日元旺又转弱,仍喜有得地木火以补救之,否则,须有戌未制水,以解子午之冲.
【乙未时】时逢乙未,印绶归库,未中一点丁火,又来生助丙火,仲冬一阳復生,丙乃弱转为强,祗要印比得地,更不为弱,月提子水,遇未而被伤,未可引以为用,须有金水透干,方取财生官杀.
【丙申时】天干兩丙并列,地支子申会水,天干不载于地,而地支反来克丙,上下无情,大凡水火交战,最喜有通关之神,而弱火更不可少木印以助之,由是水火之气和,而弱极之身得生矣.
【丁酉时】丙丁并列,劫比本属同气,酉子坐支,金水情谊相投,火虚水实,乃是官旺身轻,値兹严冬之际,水势正旺,故忌水再透干肆逞,须要丙火得地,兼有木印为助,然后再用官杀,凡论一造衰旺之眞机,总不可不顾及也.
【戊戌时】丙火坐库于戌,身主尙云有根,时上戊戌,食重可作伤看,且其病在晦火,月令子水,官星已被土之包围,无存在可能,土重泄身,喜有劫比补充之,重木以去重土,方收有病得药之效.
【己亥时】亥子气全北方,秉令之水,成方而愈旺,日元丙火,全恃亥中甲印,乃以带水之木,究未能发丙之焰,是水火未济之象也,身弱以幇身为先,故支见寅巳卯午等为宜,如重见金水同来,则当顺其昆仑之势而从杀.
丁日子月
【庚子时】丁诞子月,严寒凛冽,水归冬旺,有困丁火,月时兩子,七杀势专,一庚透时,徒增寒水之冻,日元丁火,几被旺水熄灭,是其病则在水矣,莫如用木泄水之气,用带火之土以塞水之源,我身遂得生成.
【辛丑时】丁日子提,水旺火衰,时逢辛丑,金寒水冷之象,仲冬丁火微弱,最怕归旺得垣之水,为之浸淫,际此水旺火熄之时,非有得地之厚土,不能挽狂澜于旣到,尤喜印比双透,方可转达情和.
【壬寅时】丁日子提,水旺火弱,时干一壬,坐下月提子刃,官星之气愈纯,惟以火不胜水,官淸未能为用,喜其时支寅木,寅中甲禄丙生,不惟有全日元之生,抑可以泄旺水之气,冬丁以寅为嫡母,见之最为亲切,苟有巳戌等字再来,壬官又何害于我乎.
【癸卯时】丁火见印于时卯,时癸得禄于提子,杀以透干为旺,遇卯则泄之于印,惟以卯木见水则湿,不足以引生衰丁,须有得地之寅,透干之丙,则寒水之气渐消,而木火自得巩固矣.
【甲辰时】子辰半会,湿辰转化为杀,冬丁困于旺水,虽时透甲印,以火根浅薄,生火之力不足,故喜劫比多见,培养火之元气,再来庚财相济,则成用庚劈甲引丁之局矣,如有壬癸透干,土之食伤不可少.
【乙巳时】丁生子提,寒火见水不发,时元印劫同来,丁力弱转为强,月提之子,遇火而暖,冬丁以水旺为病,病其寒也,柱固有火,卽用之水杀,亦未始不可,如壬癸频透天干,则非有土制,不能化权.
【丙午时】子午一冲,旺起而衰拔,日元丁火,赖午火为根,冲则根倾,时干丙火劫财,助丁有莫大之功,乃以午支不隐,仍作身弱看,须有寅巳等字见于地支方实,然后再见庚壬财官,亦非所忌矣.
【丁未时】丁火通根于未,时干丁比幇身,身主弱而不弱,月提子水,余时支未土,不无食杀交战之象,仲冬丁火,每以水神为病,有土为药,不知水透宜有土制,水藏何须土制,得有丙甲庚壬相济尤妙.
【戊申时】申子气归北方,日元丁火,臨于克地也,时干戊土,虽有制水之功,而坐下申位,反来增财之势,财旺转来生官,是制之未能也,柱以克泄兩见为病,印比重见方佳.
【己酉时】月提子水,克制丁火,时下酉金,有戀水之情,而时干己土,不惟不能制水,抑且助金而生水,土金水顺序相生,其重心固在于水,以孤立之丁,不将有损灭之虞乎,如干支印比皆絶,我当顺其金水之情,而以从杀格论之.
【庚戌时】丁火时戌,日元仅可言得根,火气仍弱,月提子水,惮时戌之制,是戌土诚护火之神也,无如天干透庚,未能尽财之用,反有损丁之咎,甲系丁之嫡母,巳寅为护身之宝,柱中岂可无之耶.
【辛亥时】亥子气全北方,时干辛财生杀,水势偏于一方,寒火气怯而弱,大喜劫比迭见,復有甲印透干,以全日元精神,书云,冬丁有甲,不怕水多,为其印能化杀也,不怕金多,庚金劈甲,为其功成反生也.
戊日子月
【壬子时】降冬寒气冻泞,土脉塞滞,戊土日元,臨于水旺之子月,时落壬子,水势冲激,转使混凝厚重,一变而为卑湿,须有寅巳戌未等神,方可挽狂澜于旣倒.
【癸丑时】戊坐丑时,不可谓无根,惟丑为湿土,见水原以水论,月建为子,时干透癸,自然丑戀于水,而失其本气,际兹万物收藏,寒土能毋溃乎,救之之法,喜有带火之土,或带火之木,频来干支,寒湿之病去,身自不弱矣.
【甲寅时】时逢甲寅,杀印相生,日元戊土,妙处全在一寅,寅中藏丙,冬土得火温暖,分外繁荣,月提子水,见寅则泄,生机不衰,若重见土火,日元愈见发越,频来金水,格局优转为劣.
【乙卯时】乙卯官星得禄,兼有月提子水之生,财官淸纯,惟木旺总来克土,官旺身弱,成虚而孤,要劫比频见,再有丙丁之火,则木生火,愈觉有情矣.
【丙辰时】月时子辰会水,土虚见水而愈寒,时干丙火无根,暖土之力极弱,冬戊以通根为喜,水财以得地为忌,今适得其反,是五行配合之无情也,须支有寅巳戌未等神,去水之有余,辅丙戊之不足.
【丁巳时】戊日巳时,时干再透丁火,土暖而成堤,月令子水虽旺,以不透干头,可免坏印,冬戊惟喜火温,愈暖则土之生机愈畅,迭逢金水,危乎殆哉.
【戊午时】戊土并列,时支坐午,气温而实,一点午火,诚寒土不离之眞神,乃以月支子水,得时秉令,子午为专气之神,相遇必冲,冲则旺发衰拔,身主随之动摇,所喜支有寅卯,则水戀情于木,而不伤火,干再丙丁透露,尤妙.
【己未时】日元戊土,得时上己未兩劫之助,身主尙不为弱,月提一点子水,被上下厚土包范,制之殆尽,冬土虽以水财为病,而提纲之水不可损,是不顾其体也,劫比迭见,喜有木以疏之,火以暖之,如土气过重,又喜水来润泽也.
【庚申时】申子半会水局,时庚情归于水,水盛土薄,喜有燥土以实之,使其身财兩停为贵,冬土逢金,则菁英尽泄,佩印尤属需要,所以有火便昌,无火则亡.
【辛酉时】时落辛酉,伤官之气极旺,日元旺者喜泄,名为秀气流通,弱者惡泄,泄则本身愈衰,月提一点子水见金,则水气益寒,而戊土愈冻,诚非火土制金去水之神,重重见之,难以更生.
【壬戌时】戊土坐库于戌,壬水见刃于子,土水虽均,冬土不耐其寒,须有通根得地之火印,动辟高亢之厚土,方可解此倒悬,否则水势猖狂,仍为财多身弱富屋贫人之命.
【癸亥时】亥子气归北方,癸又透时助旺,日元戊土,孤立无辅,其病在水明矣,去病惟喜劫比之土,所谓一神一用,如干支再见金水,而身主絶无援助者,格取从财反佳.
己日子月
【甲子时】己土气絶于子,子月而又子时,重重寒水,己土沈浸其中,而成泥淖,甲虽大木,亦必腐蚀根株,不能生存,所以有丙则发,无火则败,良以太阳之力,可使水暖土干而木得向荣,大忌金水再多.
【乙丑时】己坐子月,时逢乙丑,子与丑合,可喜财星被合,但孤阴不生,还须仰赖阳火,而乙木七杀,亦克寒梅着花,以成杀印相生,杀不宜制而宜化,故见金反为累.
【丙寅时】子月之己土,正臨絶地,得丙寅时,印臨长生,以生弱土,而散严寒,乃飞腾之命格,因有丙火,故不忌木,而独忌水,盖犹雨雪载途,阴寒弥盛,白日无光矣,金亦不喜.
【丁卯时】己土生于子月,生意毫无,幸得丁火相生,寒水之威稍解,而卯木泄其旺水,生其丁火,亦非平常之造,但敎年月再有木火,不可有金水之忌神,苟有金水,则薪传易熄,湿木生烟,火力反减.
【戊辰时】仲冬之己土,休囚无比,故宜比劫以扶持,然此际地坼天寒,卽戊土亦何尝有气,况辰乃水库,子辰半局,祗足增进寒水,必得年月有火,庶戊己之土,转出生机耳.
【己巳时】己土日元,时逢己巳,比肩扶之,印绶生之,己可返弱为强,四柱再有火土,则身旺财豊,必是富贵之造,卽使略见一点金水,亦无大患,惟怕金水过多,己不能敌耳.
【庚午时】己生子月,而値午时,一点午火生气,为子水所冲破,再有庚金,以资当令之水,湿土愈寒而冻,必得年月透出丙丁,销毁庚金,始为上格,倘无火生,而遇金水,非贫则夭.
【辛未时】仲冬己土,例喜生扶,今则时逢辛未,辛金生当令之水,未土助休囚之己,似乎铢辆悉称,不知己未二土,原无力量,何堪辛金之泄,而水因辛金更旺,惟赖有火,庶免轩轾,若四柱别无火土,乃贫薄之命.
【壬申时】己土生于子月,财多身弱,又时値壬申,壬水长生于申,乘旺于子,申子会而助壬,大有水势滔天,入北冰洋而不见寸土,卽使年月火土,亦难为力,反不若满盘金水,而成弃命从财耳.
【癸酉时】癸为阴水,以喩雨露,在此冬令,则为氷雪,月令之子,乃癸水之禄,一点己土,乌能胜任,最喜戊土夺财,且戊与癸合,化无情而为有情,丙火虽喜,尙逊戊土一筹.
【甲戌时】己土而遇戌时,戌为火库,地下之气转温,子水之势稍杀,然若余柱无火,则甲木有制土之嫌,有火则甲木生火,而火又生土,成官印相生之格矣,大忌见金,阳气尤畏.
【乙亥时】子月水旺木相,己日乙亥时,水木太过,日主弱甚,必得火土之力,以生以长,方能用取财杀,倘若见金,则水力更增,而乙木未必就范,故宁可无金而有火土也.
庚日子月
【丙子时】庚生子月,水气正旺,时遇臨子,伤官盗泄愈甚,大有金沉水底之势,今得丙火高透,固足稍解寒流,但总觉太阳之火力,不能与金水之寒冷相抵消,所以必得土透干头,一面抑其水,一面生其金,乃克和谐耳.
【丁丑时】子月庚金,泄气已甚,火与土,洵所斳求者也,奈何丑属湿土,藏金则有余,生金则不足,庚金墓于丑,盖卽此理,还当年月见土生庚,见木生丁,而旺水被遏被泄,方全中和.
【戊寅时】庚生仲冬泄气之子月,喜得戊寅时元,为之补救,盖戊土旣坐长生于寅,土亦甚厚,足以生金掩水,而寅木更有泄水之功,所不足者,缺一火耳,苟再火明干头,则生生不息矣.
【己卯时】月令在子,日主为庚,伤官正在旺令,庚金臨于死地,则时上己土正印,洵为瓌宝矣,无如己坐于卯,印臨病地,虽卯木能吸收当旺之水,己土究嫌力薄,是应年月有火,始克呵成一气.
【庚辰时】仲冬月建在子,庚金之气甚颓,得时上庚金之助,辰土生之,似可补偏救弊矣,不知辰为水库,子辰会局,纵有比肩幇扶,终觉水盛于金,所以柱中还须火土,盖有土而无火,则土少活力,反恐埋金耳.
【辛巳时】庚日而逢辛巳时,同气相求,长生资气,为泄弱之庚金所喜,但因地支之气质不纯,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,苟再见丙戊出干,则杀印无不通根,伤官假之为权,必成大器矣.
【壬午时】庚属阳金,固须火炼,时逢午火,为之爐灶,奈生子月,壬水又露,水势包围,将不免倒灶之危,不能援金水伤官喜见官之例,良以子午究属相冲也,除非年月透火,益之以土,方无可訾.
【癸未时】庚金诞于子月,子中癸水透干,为金水眞伤官格,书谓伤官身弱则喜印,此时庚金不强,所以未土印绶,足为补天之五色石也,最好未中所藏之丁火,能显露于年月干头,尤合金水伤官喜见官星之旨矣.
【甲申时】子月死气之庚金,得臨申时,申为庚禄,气势稍可振作,甲木财星,虽絶于申,申子会局,仍生木,惟是大地凝冰,金寒水冷,如得余柱有火庶藉阳和之暖气,则工善其事,且利其器矣.
【乙酉时】月令在子,为庚金之死地,乙木之病乡,虽合不化,时臨酉位,幸系庚金之旺气,虽水旺泄气,尙能任财,是须木火并透,方用财官,有木无火,伤官生财,此外再来土金,亦所不忌矣.
【丙戌时】寒冷无气之庚金,絶难显其本能,喜丙火之照耀,则水冷金寒之病去,更有戌土火库以生金,则庚金虽死于子,而亦生气勃如矣,其余干支有甲戊寅午辅之,乃身杀并强,权操一世.
【丁亥时】庚日而遇子月亥时,伤官食神杂见,泄而又泄,坚金锈蚀不堪,亟待鼓洪炉而治之,庶仍可致利用,则丁火一官独秀尙已,惟亥虽木之长生,究不直接生丁,故干头要有木,庚金究少生气,更柱中要有土,备此二者,为上格无疑矣.
辛日子月
【戊子时】辛金生于子月,泄重有生,以其珠玉生于蚌,蚌产于水也,今则时又见子,而节序则在大雪冬至之后,寒气甚盛,珠将被冻,所乏戊土正印,足以克水生辛,但虽水有所制,而寒气犹存,则或丙或丁,得透其一,定成伟人,木乃忌神.
【己丑时】子月水旺之时,辛金泄气,时逢己丑,子丑皆为北方,己土纵透干,亦觉拖泥带水,掩盖宝气珠光,是须壬丙兩透,以壬水冲刷之,丙火以温煦之,再加一点阴木,克己丑之土,则成百脉贯通矣.
【庚寅时】辛生于仲冬子提,子为辛金之食神,徒具长生之名,而其实盗气,时干庚金,幇扶有力,所谓食神大喜劫财乡,辛金旣不为弱,则有力以任寅木财星,洵系富厚之格,不可再有比劫夺财,或则有火以泄木.
【辛卯时】辛日而値辛时,同类扶助有情,月提子水,以生时上卯木之财,可以致富,惟忌比劫,所谓时上偏财,忌见兄弟,除非天干透乙,地支有亥,财亦甚盛,再见比劫亦无所畏,盖通根之财,犹寒梅着花,而非薄飘水面矣.
【壬辰时】仲冬建子之月,壬水伤官,透而乘旺,虽壬臨于辰,旺水归库,但因子辰会局,仍是一派汪洋,况辛金亦墓于辰,势必金沉水底,必得阳木以泄之,阳土以障之,乃免偏枯之患,否则不见一点土木,而独丙火透干,为眞化水,亦润下格,贵不可言矣.
【癸巳时】辛日癸时,月提在子,癸水食神,通于月气,其秀非凡,时逢巳火,可去金寒水冷之病,虽巳为戊禄,然亦为金之长生,故无伤乎癸水,独忌年月有土,则如奕之失一子而全盘空矣,最好有金,木亦无碍.
【甲午时】辛生子月午时,子午冲而火水未济,然因甲木透天,承水生火,仍是时上一位贵格,辛金旣被泄于月令,又受克于时元,柔弱甚矣,故最喜戊己,初不患其渴水埋金也.
【乙未时】辛金虽为子水盗气,却得未时生之,日干不为无气,乙木偏财出干,有子水之资,木亦有根,藉以抑制枭神之夺食,五行分配,颇具中和,苟再辅以比劫,尤觉日元有力矣.
【丙申时】丙与辛合,而逢子月申时,子乃水之旺乡,申又水之长生,子申会局,卽白虎备润下之水,旣富且荣是也,倘再年月透壬,年支坐辰,其贵更甚,若见戊己,则源淸成流浊,终身贫贱飘泊矣.
【丁酉时】子月水盛金衰,辛金虽润欠温,虚而弗实,妙在丁酉时,丁火祛寒,酉金通气,配合殊佳,尙有四字,以五行言,阳水不忌,但畏癸水,见木则配以金,有土则杂以木,庶得之矣.
【戊戌时】失令寒冷之辛金,固不妨正印以生之,但因戊戌纯土,势将埋没辛金,遏制子秀水气,故土厚过分为虑,最好岁月甲透,以为土病之药,或则比劫泄土扶水,则亦病药相济.
【己亥时】月令子水,时元亥水,区区失令柔脆之辛金,不胜食伤之盗泄,则己土枭印,亦佳借着,但因天寒地坼,湿泥冻结,故必辅之以火,俾土气融化,金水温润,阴木最忌,水亦弗宜.
壬日子月
【庚子时】壬水生于子月,身臨旺气之方,时遇庚子,不但旺气迭逢,更有庚金母气,如此生旺,非戊土杀透,再辅以火,定为耗败之命,或透丙藏戊,富而不贵,然此条无丙戊俱透之理,故大抵非成功之士.
【辛丑时】壬生子月,时臨辛丑,除非有亥,则为北方一气,玄武当权之贵格,否则虽有丑土,不足为用,乃须柱有阳土,障其狂澜,丙虽大喜,因合辛金,为所羁绊,所以卽有戊土,或则寅戌,皆非大有作为之命.
【壬寅时】壬日而时又透壬,月令在子,比劫羊刃幇扶,水旺已极,好在时臨于寅,寅位丙戊长生,甲木干禄,甲丙戊三者透一,便是通根佳格,但与其透丙而被制,不如见戊为佳,而一土众水,更不如甲木因势利导之更妙矣.
【癸卯时】子月旺地之壬,不宜子中癸透,再来幇扶,妙在卯时,伤官独秀,以泄壬癸之气,但区区之木,恐随派而逐流,故须余柱再有木火,或则土木并见,则前者花木向阳,旺水可望吸收,后者土抑水势,使木有所附,方成高等之造.
【甲辰时】壬水以子为旺地,辰为水库,辰时子月,子辰会局,卽见申金成全水局,其润下格亦不健全,良以时上甲木泄气故也,最好日坐寅,年臨卯,寅卯辰一气,助甲木而郁葱秀发,更胜丙戊火土多矣,阳金大忌.
【乙巳时】壬日而値巳时,月令在子,巳火偏财失令,虽乙木泄水生火,奈何阴木力微,大喜巳中丙透月提,则必是甲己年命,或乙年,则月为戊子,庶财杀得禄,亦富亦贵矣.
【丙午时】子月壬日,値时为丙午,壬丙子午,虽居敌对之地位,然身旺喜财,颇得身财兩旺之妙,盖壬旺于子,丙旺于午也,火不当令,柱中还须木火,切忌再有比劫以夺财,若为壬年,必为壬月,而日非寅午戌者,必是破落户,败家儿.
【丁未时】时之未中丁火,透而就我,虽月臨劫刃之子,因子被未穿,丁不受伤,况丁为正财,并不畏劫耶,惟丁壬不以火木论,柱中如透木土,木以生弱火,泄旺水,土以制盛水,保衰火,乃是好命,或支有寅午戌亦良.
【戊申时】子月旺地之壬,原须戊土透杀,以为中流砥柱,奈何时干虽戊,时子逢申,申金泄弱戊土,而为壬之长生,子申又復会局,杀弱身旺,金水当然大忌,卽甲木透干,亦一事无成之格,惟有乙年丙月,而坐戌土,方可成材.
【己酉时】仲冬子建,壬日酉时,酉金正印,以生旺极之壬,奔流激湍,区区己土,势必为其冲涮,挟泥沙而一写汪洋矣,非大量火土抒配,乃无用之命,阳木甲寅,亦为所喜,阴木乙卯,絶无补益.
【庚戌时】壬日庚时,水得金生,况値子月,壬水正旺,时臨戌土火库,可以销其明金,阻其暗流,但觉势力孤单,故必戊透于干,午値于支,成杀刃格,倘再见寅,尤必军政界之第一流矣.
【辛亥时】子月寒盛水旺,壬日而又时遇辛亥,金沉水底,寒冷已极,水旺亦达极点,必也,其余干支,尽是木火或土,方能有所作为,纯木纯火土更妙,多见一分金水,便减低一分福泽.
癸日子月
【壬子时】子月癸水,格名建禄,生旺非凡,再値壬子时元,岂特禄多不贵,而又一派比劫,为霜雪,为冰流,非有戊土之障,与丙火之煦,必飘荡孤寒,丙戊兩透,可以富贵,有火无土,一生假富,有土无火,一世虚名.
【癸丑时】日时兩癸,又生子月,癸水当令,不虞杀克,时支丑土七杀,虽与子合,并不化土,且中藏辛癸,阴柔之杀,为寒水所包,除非支有亥水,北方一气,成玄武当权,否则亦须质量并富之火土财官,以制水而祛寒.
【甲寅时】癸水生子月,正在得令之时,时逢甲寅,伤官得禄,以泄旺水,体用兩强,盖以水为体,以木为用,最忌有金,致未被摧残,又生水太过,最喜有火相配,以成伤官生财,而水木体用,皆得温和矣,官星之土忌见.
【乙卯时】仲冬癸水,正値司权,旣喜财官互克,亦宜伤食潜疏,今则时逢乙卯食神,吸收其水,祗以寒威所束,恐难蓓藟敷荣,所以宜见太阳之丙火,以融和水木,使乙卯之木,如寒梅着花,精神越显,金为大忌,土宜戌未.
【丙辰时】癸生冬至前后,身旺可知,丙辰时元,恰是财官火土,固然融洽无间,但辰为水库,癸水暗藏,还须天干有土耳,以甲乙寅卯之一舒配之,则土不壅塞,而火有所承矣,至于金水生扶,须视火土之轻重,而平衡之,无决定性之喜与忌焉.
【丁巳时】书言建禄生提月,财官喜透天,以子月建禄之癸,得丁巳时,丁火透而乘旺,天干虽无官星之土,然巳中藏戊,亦官星之禄,若无壬以合丁,则戊土尽可不露,不如参加一二食伤之木,俾财更有根,金有火制,不成问题,祗恐太多而已.
【戊午时】建禄格财官喜透,则子月之癸水,原要戊出干头也,时臨午火财星,又是戊官之旺地,深与建禄之格相合,不过子与午冲,则犯旺者冲衰衰者拔之忌,犹宜再逢火来,方免财根之拔耳.
【己未时】癸日未时,然生子月,生旺之水,不愁转弱,理以己土七杀为用,惟因寒冻之土,气少流通,所谓闭塞成冬,故宜未中所藏之乙丁并透,俾丁火有根,己土得疏,以癸水亦能冻解冰消矣,金之有无,不关宏旨.
【庚申时】庚为阳金,得禄于申,申乃水之长生,以生子月建禄之癸,势成聚禄,子申会局,满盘皆水,寒冷极矣,必须有力之火,以镕金而暖水,方为好命,木则喜其生火,土则虑其生金.
【辛酉时】辛金得禄于酉,长生于子,月令在子,日元为癸,辛金相生,兼成聚禄,金水皆盛,寒冷愈甚,必得丁午阴火,以破辛酉生气,以丁午乃是弱者,最宜甲寅阳木为之根,若为乙卯阴木,必为辛酉所侮,而无用矣.
【壬戌时】癸水旣得壬水为助,再生子月当旺之时,生旺已极,喜时支见戌,本质为阳土,而又为火库,惜支之力,不及天干,故宜戌中戊土,出露干头,以制壬水,苟再有火辅之,便是富命,年支属寅,更其美满.
【癸亥时】日癸月子,当令生旺,岂宜再有金水生扶,奈时逢癸亥全盘皆水,于何取用,按癸为阴水,固喜有土而逆折其气,然亥中藏甲,若甲木透干,支有寅卯以吸水,水木兩强,一淸到底,亦贵显无疑.
