喻姓起源
源流一
源于姬姓，出自远古黄帝时代医官俞柎。属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《姓苑》记载，远古黄帝时，有个医官叫俞柎，他就是喻氏的祖先，俞柎的后代相传姓俞。 经三千多年到宋建炎年间(宛琪、闻双、闻婉静：温顺娴静，出自《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：&ldquo浦彦莹;（三女）皆孝顺小心，婉静有礼。”婕、彤鄢、筱曼公元1127～1130年)，俞氏一族后代有个叫俞权多丽樗，聪明好学，举为进士，精通世故，无所不知，宋高宗赵构喜欢他“佯佯知喻”，就将“喻”字赐给他为姓氏，从此以后，俞樗的后裔子孙就称喻氏支妍霜，世代相传至今。
喻氏后人大多尊奉俞柎为得姓始祖。
源流二
源于芈姓，出自春秋时期楚国公族的封地，属于以封邑名称为氏或复姓省文简化改姓为氏。
分布(钱文忠 百家讲坛)据史籍《通志·氏族略》记载：左月婵“俞豊氏，芈公良嗨霞姓，楚公子食采于南阳豊亭，因氏焉。”
在宋朝以后，在俞豊氏族人中有的与喻氏合并为一，省文简改为单姓喻氏，亦有省文简改为单姓俞氏、豊氏者。豊氏，就是现在的豆氏。
姓氏来源之：喻姓的起源和历史名人
源流三
源于官位，出自秦、汉朝时期官吏使喻，属于以官职称谓为氏。使喻，亦称作喻使、喻令，就是刘祯冉传令官。在史籍《史记》中就记载：汉朝初期，在公元前180年农历7月18日太后吕雉逝世后，西汉开国名将灌婴立即屯军十万于荥阳，并“遣使喻至齐王及其他诸侯处”，专待吕氏一族有谋夺汉位之变，即群起而诛之。此后太尉周勃与丞相陈平在宫中作内应贲泉霞，后在齐王刘肥的命令下，“至辛酉(农历8月27日)，斩吕禄，笞杀吕嬃，分部悉捕吕氏男女，无少长皆斩之。”在汉王朝“廷灭诸吕”这一历史事件中，大将军灌婴派出的那些“使喻”，就是与其他诸侯和大臣们联络的传令官。使喻、喻万茜瑜使、喻令之官称一直沿用至王莽篡汉之际，到东汉时期改称长史令，下辖若干长史。
在使喻、喻使、喻令等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓位姓氏者，称喻氏敖玉梅，世代相传至今。
源流四
源于谕姓，出自春秋时郑国贵族后裔渝氏，属于以音讹变字为氏。在史籍《路史》中记载：“郑后有渝氏，通作喻。”在史籍《通志略·氏族略》也记载：“今喻氏多作谕氏”。渝氏、谕氏改为喻氏始于东汉，始祖为苍梧太守谕猛，以谕定与喻字形相近，读音也往入混强歌婷淆难分，喻字又比谕字少四笔(指繁体)，遂改为喻氏。
按史书记载：“谕猛，字骄孙，后汉人，为薛令，汉和帝永元己丑(公元89年)升苍梧太守，为清白吏，郡人称之。改姓喻，为喻姓第一大支始祖。”谕猛的后代，在汉朝并未全部改为喻氏，直到东晋，还有裔族豫章人谕归，作过曲阜令，著有《西河记》，他也是谕猛的后代。谕归后来也改为喻归。
姓氏来源之：喻姓的起源和历史名人
另，今有诸多姓氏书籍中跟很多人都不会注重为孩子取名这件事，有时候甚至会随心所欲，心里想到什么，可能就将其作为孩子的名字了，完全没有章法可言，其实这是万万不可取的，名字就是一个人的另一张脸，从中可以窥出千万，所以绝对不可马虎，今天就来看看属狗未时出生的女孩该如何科学规范的取出一个好名字。随着《通志略·氏族略》的记述而定论：“在谕归改为喻归之后，世上再无谕氏”——这个结论是十分错误的!在今湖南省的长沙市、张家界市、衡阳市，云南省曲靖市、迪庆州，台湾省的云林县等地，依然有许多谕氏族人分布，他们都是谕猛的后裔子孙。段干微长因此，在姓氏学领域研究的过程中，切忌“人云亦云”，而且绝不能以“抽样调查”的结果作为考察结论。
源流五
源于鲜卑族渝汾氏，在史籍《姓脑》中记载：“渝汾，夷姓，鲜卑部族。”鲜卑族渝汾氏，实际上源出喻婆罗门，出自秦汉之际生活在西2、秦凌蝶、秦馨兰、秦蕴秀、秦芳茵北地区的古山羌氏族部落，史书中对其记载极缺，红治冉曾一度依附于匈奴，在匈奴民族被汉武帝刘彻郝淑颖：贤淑，聪颖。击溃之后，该氏族部落游牧于代北地区。到了南北朝时期，在拓跋·诘汾为首的拓跋鲜卑部迁徙到原匈奴旧地之后，占领了东西一万二千里，南北七千余里的广袤之地，由于拓跋·诘汾率部迁徙立了大功，在部落间颇有威望，拓跋·诘汾的儿子北魏神元皇帝拓跋·力微(公元174～277年)遂利用西北地区一度强大的鲜卑没鹿回部，逐渐吞并了其他鲜卑部落和当地各个少数民族部落，之后又吞并了没鹿回部，从此拓跋·力微便成为统帅骑兵二十郭柔彦万的大酋长，并建都帐于五原(今内蒙古五原)。这个期间山羌喻婆罗门被兼并入鲜卑白部大人所率领的陇西鲜卑。
(公元258年)，拓跋·力微迁都于盛乐(今内蒙古呼和浩特和林格尔)。为了表示自己有莫大的权势，于当年夏农历4月在盛乐祭天。诸部大人皆来助祭，只有白部大人观望不至。于是拓跋·力微怒而杀白部大人，诸部畏服，拓跋部从此取得了西北地区鲜卑诸部的统率权，并取得了大酋长的翟峻颖世袭权。从此，山羌喻婆罗门氏族部落逐渐融合入鲜卑民族，分迁于山西汾河流域，以故部落名称为姓氏，称渝汾氏。到了北魏孝文帝拓跋宏(元宏)执政，他于太和十九～二十年(公元495～496任妍泠年)将都城从平城(今山西大同)迁至洛阳(今河南洛阳)，使鲜卑势力入主中原，统一了中国北方，之后大力推行汉化改革政策，在其过程中，渝汾氏族人再次被分化入鲜卑各部，分改为喻氏、于氏、俞氏、渝氏等，逐渐融入汉族，世代相传至今。
