曾姓的起源
曾姓：中国姓氏排行第31位，最初发源于今山东省临沂市兰陵县(苍山县)西北一带。在我国人口众多，以仁孝礼义而著称于世。曾姓名人有孔子的弟子曾子，北宋参知政事曾公亮，“唐宋八大家”之一的曾巩，晚清洋务派和湘军首领曾国藩，无产阶级革命家曾山，新中国少将曾生等。
[解效妹1] 曾(Zēng)氏——百家姓排38位(新版中国姓氏排行第31位，台湾
第18名)——是轩辕黄帝的后代，夏禹王的六十三世孙。黄帝二十五子昌意为曾姓之祖，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患，而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水，结果劳民伤财而没有消除水患，于是便杀鲧于羽山，舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后，为了治理水患从二十岁开始，历时十三年，三过家门而不入，采用疏导的方法，终于消除了水患。因获得重大的历史功绩，舜让禹继位成为部落联盟首领。后世尊称为大慎荟瑛禹。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者，因而势力日益强大。时过多年后他因年老力衰，按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人，因皋陶父子都帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启。启联合各部落首领的势力，杀掉伯益而建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。其建都于阳城，即今河南登封县的东南部。启生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国，为鄫国之始。古以封地为姓，涂贾莉曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁，表示离开故城，但不忘先祖，称曾氏，此为曾氏得范皎芳姓之始。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓，经历54传至巫，58传至曾参。
曾参，俗称曾子，字子舆，春秋末鲁国南武城人（今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村，一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村）。生于周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，十六岁拜孔子为师。尽传孔子之孝。提出：“吾日三省吾身”（《论语.学而》）的修养方法，认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想，提出：慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念先祖），民德归厚，犯而不校（计校）的主张。《大戴礼记山杉莹》对其言行记载甚详，相传《大学》一书是他所著，后世尊为“宗圣”。如今曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖欧彰倩先。
曾姓的起源
奚芸颖
宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。曾参字子舆，巫的五世孙，生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲（子屈莞娜思子）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德营养。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思子比肩共称为五大圣人。
曾氏出自姒姓，为夏禹后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室後，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省兰陵县西北。其後代用原国名“鄫”为氏，後去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。中国五圣人之一的宗圣—毕佑美—曾子乃巫公之五世孙。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，如今曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。当代中国少数民族中土家族、彝族、苗族、黎族宗政芬娥有此姓，但有大部分是汉改少民而来，而且绝大部分少民曾姓的父系都是汉族，因为与当地少民杂居而改的，但从祖辈的族谱可以知道是较纯正的汉族所以“天下一曾无二曾”是正确的，四千年前是一家，不要身份证的民族身份所迷惑。
曾姓的起源之：始祖
鄫侯(姒曲烈)、太子巫(姒巫)
增姓的起源之：家训
〖圣宗曾子祖训〗
孝悌忠信，礼义廉耻；三省诚身，道传一贯。
〖曾氏家规〗
孝亲悦心，尊师扶幼；世袭立嫡，承嗣立长。
嫡宗不婚，子嗣敏聪；抚子继嗣，同宗择侄。
招赘为嗣，宗圣脉混；淫邪乱伦，圣规则罚。
向怡桢增姓的起源之：名人
曾点
字子皙，亦称曾皙松莉鹂，春秋时期鲁国武城人。曾参之父，孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜无繇、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，然后唱歌回来。孔子听后大加赞赏，喟然叹曰：“吾与点（曾皙，字点。）也！”鲁国大夫季武子死，曾点吊唁“倚其门而歌”，被称为鲁之狂士。739年（唐开元二十七年）追封“宿伯”。1009年（宋大中祥符二年）加封“莱芜侯”。1530年（明嘉靖九年）改称“先贤曾氏”。
曾子
即曾参，春秋末期鲁国南武城(今属山东省)，
曾子[2]
孔子弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。
曾谭
汉代泉陵人。推举为孝廉，拜官为尚书郎。有文韬武略之才，官累至太常。
曾玉
曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子，扶风（今陕西省兴平东南）人。拜官汉御史大夫。
曾万
汉镇南将军，曾率兵征讨南部边境，开拓了南康郡的境界平蔓怡。后被封为南康逸士。
曾辉
曾参三十九代孙，曾骈次子、曾庆的孙子，生于太和六年，公元833年卒于914年享年81岁，任吴散骑常侍，镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。
曾芳
唐代曾经任程乡县令，当时老百姓为瘴气所苦，曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。
曾文辿
后梁雩都人。天文、谶纬、黄庭、内景之书，无所不究，尤其是精通地理。
曾致尧
字正臣（950-1007），南丰人，北宋散文家，曾巩、曾布祖父，太平兴国八年（983年）登进士第，是北宋以来南丰第一个进士。先后任过符离主簿、梁州录事参军、著作佐郎、两浙和京西转运使；当过寿、泰、泉、苏、扬、鄂等州知州。官至礼部郎中，后改任吏部郎中。致尧一生著述甚多，有《仙凫羽翼》30卷、《广中台纪》80卷、《清边前要》30卷、《西陲要纪》10卷、《直言集》二、2019猪年农历二月十五出生的女孩五行缺水名字宜用字10卷、《为臣要纪》3卷，共达176卷（篇）之多。
曾公亮
曾公亮（999年－1078年）北宋著名政治家、军事上官朝娜家、军火家、思想家。字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人。仁宗天圣二年进士，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士，参知政事，枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公，鲁国公，卒赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥宣靖。曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。
曾巩
北宋文学家，字子固（1019-1083），南丰（今属江西省）人，世称南丰先生。嘉祐进士，尝奉诏编曾必燕校史官书籍，官至中书舍人，曾为王安石所推许。散文平易舒缓，长于叙事说理，讲究倪慧娜章法结构，为“唐宋八大家”之一，有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满，主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。
曾布
曾布（1036—1107年），字子宣，江西北宋建昌军（今属江西省南丰）人人。曾易占之子。曾巩异母弟，世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。北宋嘉祐进士，曾参与王安石变法，任三司使，作为王安石的助手推行新政，徽宗时任参知政事主张调和新旧两派，赠观文殿大学士，谥“文肃”。
曾安止
曾安止(1048--1098) 字移忠，号屠龙翁。早年家境贫穷，入不敷出，有时靠典当度日，但其父仍杜门教子，安辞、安止、安中、安强四兄弟都得到良好教育。安止于熙宁六年(1073)登第，赐以“同学究出身”。熙宁九年再次应试，取得进士出身。初任丰城县主簿，后知彭泽县。其问，重视发展农业，关心下层人民生活疾苦，为官清廉勤勉，遇事果断；又以孝道教导县民，“故越铄籍颉英艳邬今霞誉蔼然而荐者交彰矣”。后因眼疾严重，弃官还乡。自叹技成无所用，故取号“屠龙翁”。曾安止后半生对泰和周边各地农业生产进行广泛深入的调查，潜心研究水稻栽培，搜集大量有关水稻品种及栽培技术的资料，去世前完成《禾谱》5卷。此书详细介绍北宋江南地区50多种水稻品种名称、特征、栽培技术和管理方法，是继贾思勰《齐民要术》后又一部农业科学著作。
