一 姓氏源流
1、出自姬姓，是春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。春秋时，郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产，石有琼生二儿子叔段时却很顺利，因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时，她请求武公废长立幼，郑武公没有答应。庄公当了郑国国君莘建英后武姜又请求把制作为段叔漆雕馥虎的封地，庄公不答应，而把京城封给了段叔，段叔与姜氏勾结，不断扩张自己的势力，并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。段叔大败，逃到共，称为共段叔。他07、楚意为清晰、整洁，茂盛等。的子孙后来四处分布，有的姓段，有的姓共叔，还有的以共为姓氏。这就是河南段氏的由来。
2、出自复侯莹钏姓段干木的后代。战国时有复姓段干木，原是晋国人，后到魏国，后代有以单姓段为姓氏的。这为山西段氏的由来。
3、出自辽西鲜卑族后裔。西晋时有一个部落首领叫段务目尘，被封为辽西公。其领地有三万家，分布在辽宁西部。后来与汉人杂居后多以段作为姓氏。是为辽西段姓。
4、云南蛮段氏。魏末短延末蛮代为酋帅，裔孙凭到朝廷作官后被拜为云南刺史，后传下这支段姓。
二 迁徙分布 ;大体上来说，在姓氏的发展史上段姓应是一个典型的北方民族，源于北方，发展于北方，尤其是陕西、甘肃两省最樊信琴旺盛。据有关资料记载，西汉文帝时有段印任北地都督，其子孙始居武威（今甘肃境内），传至十七世孙段荣，北魏时任定州、韩莹箐秦州刺史。其八世孙段楹任大理司直，世代为官。在汉至隋唐时，陕西、河南柳宵冉、河北、云南都有了段氏的子孙。
三 郡望堂号
【郡望】
京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。
武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。
扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为花若蕾三辅之一。三国时改为扶风郡闻莉戟，治所在槐里。西晋移至池阳。
华琳汐【堂号】 君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上这类字包括女人的首饰、服饰、化妆品以及其他闺阁日用物品。这方面的字有：钗、环、绣、锦、缨、黛、香、线、瓶、琴等。人名如：杨玉环、傅锦华、林黛玉、红线女、何秋香等。肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？” ;段氏还有以武威、京兆为堂号的。
四 历史名人
段思平：五代时南方大理第一世王，他出自白孙宛萍蛮大姓，原通海节度使，世为南昭贵族。公元937年，建立大理国。
段志玄：唐朝齐州临淄人，少年为无赖，屡屡犯法，隋末客居太原，为李世民松顶琳所赏识，随从李渊父子起兵。潼关之战中击退屈突通，后从李世民讨王世充。世民即位，封樊国公，后改褒国公。
段业：京兆人，十六国时期凉州地区政权首领。曾出任后凉建康太守，公元397年脱离后凉。推他为凉州牧。三年后改为凉王。
段文昌：唐朝著名宰相。
段干木：战国初魏国人，姓段干，名木。求学于子夏，受魏成子推荐，受到过魏文侯的礼敬。魏文侯相当崇敬他。
段规：先秦时期曾以崇高的声誉而被韩康子礼聘为相。
段安节：唐齐州临淄人。自幼喜欢音乐，能唱歌，对音律也颇有研究。著有《乐府杂录》，记载开元以后的乐部、乐器、节目、演员等。
大理段氏简历：段姓在云南经历的时间比较长，最早的时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。到云南以后，就发展起来了，后来发展到段思平这个时候，就在通海他当上了节度使，通海节度使，后来根据历史的发展，他后来就开创了大理国。就变成了大理国的国王。一直到段兴智结束，大概有200多年的时间。在云南曲靖中学存有“段氏与三十七部会盟碑”，碑文用汉字书写，记载了大理国明政三年，滇西白族的地方政权和滇东北的彝族37部落，在打败了几个部落头领之后，回到石城会盟的莘新艳故事。元世祖忽必烈来云南征服大理以后，就接管了大理国，大理国的国王这一支段氏家族就变成了总管。大理总管这一代逐步到了元代的末期，大理总管段姓的这一家族就分成了几个支系，一个支系就到了陕西的雁门关，一个支系到了腾冲、保山一带。一个支系到了临安邱婕芙，就是现在的建水、爱凤宰郁文玉红河这一带。还有一个支系到云龙，另外一个支系就到了剑川。在古代的段姓人物中，值得称道的是为民族团结作出突出贡献的段会宗。段会宗在西池娇悦汉（公元前33年），任西域都护，在西域各民族中有很高威信。加强了中原与西域各民族之间的联系。 段氏为云南大理、剑川世居白族，在云南白族中有许多人姓段，因段氏祖先做过大理国王，而且其中有九位国王以帝为僧，流传下来了许多传奇的故事，段氏因此声名显赫。
