(1)
观相之法,如观风水。风水有寻龙、审穴、裁砂、剪水之法,相亦如之。
相分三停:上为天、下为地、中为人,是三大局法。
上穴之法,居中正,以头顶为来龙,以日月角、两辅角为夹护,山林、冢墓、丘陵为外缠,以枕骨为后乐,金木两耳为远缠,印堂为案,准头为朝。故相得额佳者,必要山林、冢墓辅弼,两耳件件照应,少有不足者,则所发不大。如额多纹筋、黑子陷矶者都不佳。
中停以鼻梁为穴,山根为来龙过脉,颧为夹耳,准头为元唇,、头为后乐,地阁为朝。故鼻梁宜丰隆色鲜,颧宜正辅。倘无颧则鼻为孤峰,山根低则来脉弱,鼻梁短则气势薄,亦不大发也。冲破泪堂为砂飞:真水走,井灶薄露1为元神倾泻,亦不发也。倘鼻小而两颧佐得其情,亦主小发。
下停以水星为穴,鼻为来龙,人中为过峡,两颧骨为辅弼夹耳,地阁为案,承浆为天池。故口角宜仰,地阁宜朝,地库宜丰,颐骨宜圆,陂池、鹅鸭宜凹中见凸,是为有气有结;倘口反、地阁不朝、须困口,、须锁喉,则不发也。至如看眼看耳,宜其气之包里不泄是佳,倘眼露与眼深,耳反、耳低、耳黑,俱为失气也。
(2)
看相的方法,就像看风水一样。风水有寻龙、审穴、裁砂、剪水的方法,看相也与之相似。
面相分三停:上为天,下为地,
上穴之法,即是居中正,
中停以鼻梁为地穴,
下停以水星为穴,鼻子是来龙,人中为过峡,两颧骨是辅弼夹耳,地阁为案,承浆为天池。所以口角适宜仰起,地阁适宜上朝,地库要丰盈,颐骨要圆,陂池、鹅鸭要凹中见凸,这就叫做有气有结;如果口反、地阁不朝、一-须困口、须锁喉,人就不会发达。至于看眼看耳,其气应该包藏不泄为好,如果眼露、眼深,耳反、耳低、耳黑,就都是失气。