史上最全的骨相图解大全
教你分清骨相秀还是浊
一、男女之别，女人骨宜圆不宜突更忌尖，男人骨宜突宜隆但不宜陷忌骨上露筋，骨圆低而不突者，可得平安，但无能力，骨突而圆厚者多有才能，但有陷枯露，却是孤贫之相，人生大起大落。
二、骨相如何，要论格局，火形之人不怕尖突，金形之人不怕方正，但若是土形水形木形，面骨突出，特别是方宽则是阻碍。
三、骨形，同样是突出的骨，但有的是圆而隆起，有的却是尖利如孤峰，前者是能力的突现，后者是命运的波折，就如同同样的个性，有的人发达了，有的人破落了，事物总有两面性，全看你如何作为。
四、骨色，骨与血相连，骨壮则血旺，骨弱则血虚，特别是凶色渗入皮肉之下入骨者，大灾将至，纵使骨再好，没有血养也是无成。
五、骨秀要配肉，无论骨形如何，肉要均匀，有的人骨挺的地方肉厚，骨细的地方却是皮连着骨，这就是蛮横之人，纵有好的骨相，也必出祸端。
骨相中几种贵人命格
骨相学：颧骨
颧骨是面部特征较为突显的方面，很多人都了解颧骨有权力之意，是面部较为重要的骨相，位于双眼之下，颧骨以高广丰润为好，低陷、杂纹、晦暗为差，颧骨的好坏说明人的权力欲的高低，位置左右适中，高低得当，则视为掌权之机，有一定的话语权，但女性颧骨发达则有掌夫权之弊，不利婚姻感情。
骨相学：驿马骨
驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，属于贵相，说明自身的机遇较多，能够有较好的转折点，且能够有一定的旺相之机，一生不乏权财兴旺之时，位置得当者家业兴旺，位居人臣，受人尊敬，际遇颇多。
骨相学：将军骨
将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨，说明有足够闯荡的能力，有一定的气魄，威武勇敢，事业能够有一定的拓展，相对较为顺利，特别是在创业方面有很大的优势，同时更有利于守成。
骨相学：朝天犀骨
朝天犀骨是从鼻根贯入脑顶的骨，能够有一定的作为，可位居于人臣，能够一定的职位，能够独当一面，自身福气自然是较大的，财利也更不用说。
骨相学：天成骨
天成骨就是前额骨，如果前额较大，但不突兀，且丰圆无凹陷，则有利于事业运势，同时也有利早年运势，能够较早的获得成功，同时也能有利于增旺双亲，有一定逢凶化吉的能力。
骨相学：印绶骨
印绶骨就是耳下接近腮的位置，有三角形的形状，此骨主聪明奇巧，有一定的慧根，如果早年培养得利，则能通今博古，多才多艺，辩答机智，志向高远，早年即可初露锋芒。
骨相学：巨鳌骨
巨鳌骨是两耳侧隆起，此骨有权贵之相，但属于较为内功深厚的状况，是自身能力的一种体现，且有较多贵人辅佐相助，能文能武，能够在事业上做出一定的成绩，并且有旺盛的生命力。
骨相学：龙角骨
龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨，此人行事果断，善于把握时机，且从机遇中获得有利的转折，勇于冒险，能够与侥幸中获得成功，常有非凡的成就。
揭秘：真正的反骨在哪里？
相信大家都听过，三国演义中，诸葛看穿大将魏延有反意，称其后脑有反骨，其性必反，那么真的有反骨吗？这里专门为此探讨一下。
在十几年前读到这段故事时，一直记忆比较深，那时还常摸摸自己的后脑，看有没有所谓的反骨，到后来修习相学时，也翻尽相书，以求诸葛所讲的反骨具体位置和作用，但找来找去，发现了两大结论，一是反骨存在，但不在后脑，二是若后脑有骨亦必是贵骨。那么历史上诸葛就是纯粹诬蔑了魏延，仅是为除掉政治对手。
真正的反骨，代表着此人心好独，孔子也说，慎独，这种人没把任何人放在眼里放在心里，只认为自己是独尊的，他们虽然表面上在为一时的局势所迫而与人合作，而听从于谁，但是只要条件一合适他们就会完全彻底自私的为自己谋取一切利益，这就叫反心，就有出反骨。
反骨：
第一在眉，眉上骨头硬而高，而且突出，又无福堂所扶，这种名叫九犮，不孝不忠。
第二在耳，耳骨要似城墙一样，外面的一圈围包着里面，但若里圈的软骨长得挺出来了，这种人绝不甘于人下，更不会服从任何人，就算是合作亦要以他为中心，所以有胆做出任何离经叛道的事。
第三在颚，上唇突出，下颚却扁平孤耸，整个下巴就像干瘪坚硬的铁板，这种人亦是心狠手辣，好背叛欺瞒之人。
反骨的形成还是与幼年的环境，与内在过独，积累而来。
为何仅从耳骨就能看一生行运？
或许用科学的眼光是无法解释，仅仅一个耳骨就能看穿人生变化，然则相法之中并非是臆想而来，有其完整的理论。
人体耳的情况，为人肾气之表，肾气并不是西医中简单的认为是肾脏的问题，是人体内在五气之一，代表五行中水的力量，耳色发暗发黑时，是肾气衰，那么这个人不仅身体有大问题，而且做什么事都难成功，耳色发枯发黄时，为肾气虚，处在渐渐的衰变过程，耳色发赤时，劳心过度，肾气耗损较大，精神容易乱，耳色白色为肾气充盈，家运日渐昌盛。
同样，耳骨是人体的一种软骨，自小由肾气所养，耳骨硬者肾气旺，有独立的思想而且对人生事业上的把握都相对较好，耳骨软者肾气弱，我有个朋友就是自小耳骨软，摸起来就像纸一样，虽然他上学小学到高中基本年级前五，但是一到成年后，人生如浮萍，能学能做事，但是总是在事业发展过初期阶段要深度发展的时候，总是有问题让他变动事业，大学出来十几年，总是龙头蛇尾，这种情况就是难有续发，肾气不旺，人生难续，就是这种断断续续的状态，要学历有学历要技术有技术，就是难有发展。
再则，相法观小儿，有骨叫寿骨，生于耳后，有寿骨和没有寿骨的孩子是不同的，不仅是小时身体情况还是长大了后的生活事业，都有明显的不同，这个寿骨也就是肾气的一种表现。
仅一个耳骨，虽无法看出一个人具体的运程数，但是却可以看出这个一生事业的变动状态，相法是由内到外，并非虚像，实为精妙的人体科学。
教你出生年月看你是啥骨相
出生年月看你是啥骨相
摸骨术为中国五术，相学中的一种，相学是观察物体的外形，而预测其内部的吉凶。相术包罗万象，大多以观察研判人、物的具体表象，进而分析研判其成相的过去，以及分析可能发生的未来吉凶作用。
摸骨术就是从接触、抚摸一个人的头颅、手骨、身体骨架等等，就能判断其个性、喜好、能力、专长、格局、及未来成就等等的一种学问。相对来说流传比较少，知者人不多。摸骨相对于来说是种体相，一般人面相可整容，但骨相很难改变。
摸骨又叫摸手光，每一种骨都有各自的相对应的命运。摸骨术中有的是先摸头骨，有的是先摸手骨，一般是头骨为先，手骨次之。
骨相依次是：麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨；
骨相的查法可见下图表，生肖+农历出生月，可以看你先天是啥骨相：
（上面此表通过生肖出生的农历月份就可知自己的骨相）
麒骨：生就麒骨为人贵，呼风唤雨有神威，一生富贵声名远，不在官场也发财。
狮骨：此骨生来不靠祖，成家立业全自主，坐等天财也会来，晚年衣禄更难数。
豹骨：生来此骨思变快，东奔西走不聚财，聪敏伶俐须定心，蟾宫未来可折桂。
鹿骨：此格生来好自在，一身衣食总无亏，东南西北到处游，防御小人跟头载。
熊骨：熊骨生来好福相，摇摇摆摆无忧患，夫妻恩爱撑家门，一代要比一代强。
猫骨：此格生来真慷慨，东西发财亏南北，千金散尽不复来，须防老年独自悲。
鹏骨：生就鹏骨天性高，昊天振翅好逍遥，青云直上风送急，晚景昌荣乐淘淘。
鹰骨：生值鹰骨性格傲，为友尽力两肋刀，刀快须防下山早，剑光早敛莫出鞘。
雀骨：雀喙虽小能得食，衣食丰隆人不及，做事量小不君子，从来自扫门前雪。
鲸骨：此骨生来好气派，可惜做事无头尾，多学少成空费力，嘴大更须早敛财。
鱼骨：此骨生来喜欢游，穿洲过府无休止，一生劳碌无祖业，晚年衣食总无忧。
龟骨：此格生来清静心，与人无争自在身，一朝时来又运转，旁人方知是龟精。
摸骨术中留下的部份口诀：
1、五枕骨高正者富贵，平陷者低。
2、头壳两旁凸出者，聪明富厚。
3、鼻梁如竹节者克子，低塌者夫妻不睦。
4、颧骨高者，易主掌权，女主克夫，平塌者无主宰。
5、颌颈骨斜出者，刻薄无情。
6、喉骨圆而小者，百岁安闲，尖而大者一生劳碌。
7、耳骨空洞者聪明，活动者狂傲。
8、头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者，一生安乐。
9、臀骨圆起者，宝贵悠久，低陷者终身贫。
10、指骨纤长者聪明，粗短者愚纯。
11、臂骨精者力强，细者力弱。
12、脚骨薄者劳碌，厚者安逸。
骨相学中的极品富贵相
一、颧骨：
这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
二、驿马骨
驿马骨是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
三、将军骨
日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。
四、日角骨、月角骨
左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，特别是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
五、龙宫骨
围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
六、伏犀骨
伏犀骨是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的一种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是一时风光。
七、巨鳌骨
由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。
八、龙角骨
龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
骨节上看命相高低
古人看轻看贵，重地位重品德，是为观人的高低的标准，现代人看财物质和名气，不同的时代因为标准的不同，判别人的贵贱层面也不尽相同。
骨为躯架，是精血的积成，血旺而骨强，在骨节上又是人生经历的一种侧面体现，比如手腕上，手腕宜细而结实，这种人属于内秀，有学识有智慧，而且为人也较清高，如果手腕粗大而露筋，是属于典型的体力劳动者，可以致富但文化层次较低，但如果表面看手腕大但却无力，这种人不仅赚不到钱，道德上还败坏。
膝盖，以大圆厚为主，忌皮过于细薄，膝盖越是有肉越是粗大，其人生地位就越高，特别是膝盖大而小腿细，生活轻松不愁，小腿粗壮是奔波之相，膝盖轻而皮薄骨细是下等人，古时的下等人指的就是没有操守的人，品行低下的人。
脚踝，是以细小和平滑为主，这种人不是心灵手巧就是读书和学识出众，脚踝粗大皮又粗糙，这是贩夫走卒，比如包工头，二道贩子之类，并不是这种人没钱，在古代而言是不入流的。脚踝露筋的人易伤多灾，而且寿命也有影响。
详解三种额头骨形
一、武库伏犀骨
由上图所示，武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。
二、巨鳌伏犀骨
由上图所示，巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世独裁时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。
三、朝天伏犀骨
由上图所示，朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。”
伏犀骨面相图解
什么是伏犀骨
一、朝天伏犀骨
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一。
所谓龙颜，当然是头面，龙颜就是龙头的意思，什么是龙头呢？我们看>，你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，而且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行，常人的额头，大多是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”，则头面自然与常人不同，额头不但是方的，而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”，为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。
二、巨鳌伏犀骨
巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久，浊世运暂耳。
三、武库伏犀骨
武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。
虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。
传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。
伏羲骨面相的解说
从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。
从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。
那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
帝王相，具有伏羲骨
第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨 这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的＂奇骨贯顶＂之一。
如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖（印堂上一指位置），长势平横到额角的边城地带（即鬓发前两指地带），成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。
第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓＂天日之表，龙风之姿＂。
第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
一阳骨面相
在后脑正部相，平耳栏横过，细小而长者，名一阳骨，主创立宏恢，得内外辅助，以进名而致富，宽大而短者，名腰鼓骨，主劳碌奔驰，内顾多忧而掣肘，得痚远之助，成小贵素丰之业也，天性为中等智识，贪利而务名，任劳而受怨，每事回头思想，逢智而率真，逢愚而利用，事无大小，积极进行而求其成，不分德怨，谨慎考虑而守其矩，劳碌反覆，而不灰心，小富小贵，而不骄傲，是其一长。
