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关于风水学的书

栏目:风水知识 时间:2016-01-30 02:08:45 阅读:120

  随着社会的进步,现代的生活水平不断提高,除了吃之外,还追求住宅环境,什么样的布局环境比较好呢,那就要多了解关于风水学的书看看如何进行风水布局,好的局住进去生命也会长寿些的,人们对于传统文化的寻回,许多人对于风水也是十分的相信起来,对于跟自己有关的各种风水问题也开始十分关注,但是风水也是一门非常深奥的学问,许多人对于风水也只是了角片面的几点,因此许多人便会通过一样关于风水学的书籍来学习看风水,下面小编介绍几本风水学入门书籍。

关于风水学的书

关于风水学的书

《金锁玉关》本书以通俗易懂的语言解释了《金锁玉关》繁琐的古文,详细的解释了二十四山砂水吉凶断语,和相地篇很难被人理解的古文,同时穿插了很多风水草图。作者又根据多年的实践经验举出了大量的实际勘察风水案例图。以往的《金锁玉关》书籍没有严格的按照古文一字一句的解释,给读者造成一个很难理解古文真正的意思。白话文和古文难以对应,不能读懂本书的原本意思。之所以作者以每句话一个解释(前面是一句古文,后面就是这句古文的注解)此书通俗易懂很适合初学者学习。《地理人子须知》《地理人子需知》是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自己的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。另外考证风水名家的历代案例很多,是古代记载最多的,极利于学习者参考摸索,是众多堪舆风水著作中的名著,集地理风水之大成。前人谓此书“会诸书而折衷其足,以破群疑,当大事也”,显见此书之份量。《山洋指迷》《山洋指迷》历代被人们珍为家藏,递传弗失。本书为风水的高层心法,不从一般龙、穴、砂、水向来讲解风水,而分山龙平洋龙来分论,提出山龙专重开面,平洋专重束气开口,占地步则山洋均重的精论。但是每篇先言龙脉,次及砂水穴情,对龙穴真伪大小了如指掌,至山龙体穴形篇提出: “穴后宜分不宜合,穴前宜合不宜分”,平洋龙体穴形篇提出: “穴后束气为证,穴前以明堂聚处为凭”, 真龙落脉全在垂头,开面结穴全在球檐毡。乳突窝钳及龙体穴形诸篇,尤为穴法精粹,应推为峦理上乘。可视为讲解风水学的高速路,风水作品的秘中秘。

  看关于风水学的书学习看风水想学习看风水,那最好是先对风水学派有哪些有所了解,然后选择一个自己赞同的派别,以此入手,把这一类派别的风水学说及一些风水学入门书籍拿来学习,慢慢把整个学派的脉络摸清,之后再慢慢地深入,由浅入深地把风水了解。学习看风水,如果是自学,那么想要达到一定的水平,这个还真的需要天份,更多的人如果想要通过风水学入门书籍来提高到什么样的水平,这显然是不可能,所以如果真的感兴趣,那就通过拜入你中意的风水派别的一个风水师傅,通过这种言传身教的方式弄懂一些问题。要学习看风水,除了风水学入门书籍这个带入门外,要得到大的提高,那就要真正地博览群书,在中国自古传下来的关于风水的书籍也是非常的多,虽然会有与你学的相背的理论,但读一下借鉴是一个很不错的方法。学习看风水,风水学入门书籍只是最开始的浅显知识,在有了一些理论知识后,如果想要提高,那最好还是通过一些实践来进行,这样两者结合也是更好的掌握的办法。

  关于风水学的书简介古代风水师认为:“山环水抱”、“藏风聚气”的地方风水最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,确实都是理想的选择。所以古代的高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间,这都是深得我们风水学三味的。从风水学的角度对家居大门、玄关、客厅、卧室、书房、餐厅、厨房、卫浴间、阳台、健身房、庭院等等主要功能区域进行分析,配合精美的图片,让读者学会怎样轻松装点出环境优美、舒适奢华的别墅生活空间,营造安定静谧、温馨详和的居家环境; 全面展示安居乐业的家居装修范本,通过分析超级富豪的豪宅风水,让读者能从这些超级富豪的家居风水中得到启发,从而营造出最有利的现代人居环境,本书图文并重,内容实用,简单易懂,并融古代风水理论与现代家居理念为一体,更适应现代家居生活的需要。是房地产商、装饰界人士、购房人、风水爱好者学习应用的首选有关山的风水原则风水三要素(山、水及方位)决定某地的吉凶性质,而山一直被认为是其中最重要的因素。尽管《葬书》及一些其它风水书一致认为水比山更为重要,但山比其它任何因素都能更吸引风水先生的注意力,因为水道的特征总是说来还是视山的形状而定。下面讨论一下山对风水先生如何重要以及他们是怎样理现山的。风水中山两项重要功能为:1.吉祥地传递生气。2.藏风(聚气)。生气的传递完全依赖于位于主山位置的山脉山状。风水先生普遍把这种山称为“龙”。至于是否藏风,得由环绕吉地的四座山峰的位置和形貌来定,这四座山人称“四神砂”。至于何时能得到一地的福佑这个问题,则是由风水景观各要素的规模、美丑及协调程度而非风水景观类型本身所决定的,这是风水的一条基本概念。

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