易经风水入门，《说卦传》曰：帝出乎震 ，齐乎巽，相见乎离，致役 乎坤，说言乎兑，战乎干， 劳乎坎，成言乎艮。 ?万物出乎震，震东方也。 齐乎巽，巽东南也。齐也者 ，言万物之洁齐也。离也者 ，明也，万物皆相见，南方 之卦也。圣人南面而昕天下 ，向明而治，盖取诸此也。 坤也者，地也，万物皆致养 焉，故曰致役乎坤。兑，正 秋也，万物之所说也，故曰 说言乎兑。战乎干，干西北 之卦也，言阴阳相薄也。坎 者，水也，正北方之卦也， 劳卦也。 万物之所归也， 故曰劳乎坎，艮 ，东北之卦也， 万物之所成终而 所成始也，故曰 成言乎艮。
易经风水入门基础
第一章 序
堪舆学上的〔龙穴砂水〕，应用在二十一世纪大都市的阳宅风水上，虽称为〔峦头学〕，但却可以现代化一点，称为〔环境学〕好了！古代结宅，重视山脉河流，现代选宅，首重区域、街道。 古代一宅三四代同堂，现代人很少与祖父祖母同住，很多古老的风水学问，今日已经不适用，就以计算机而言，古代风水学便从未因计算机一物而具体占算吉凶，今日无人与计算机同在，那风水应怎看计算机对磁场运气的影响呢？可见风水学要追上潮流及时代，不要旧文化为宝，要经过学习、实证、反证、应用、实战后，最重要是承先启后，为祖先的古文化重新整理和改良，确立新风。 我所应用的风水改运学，便是在时代的巨轮中慢慢催生出来，由三元地理玄空学，配合每一个人的生辰八字，不以诞生年立年卦，而以出生年、月、日、时来厘定对五行的反应，再配合易经卦气，变出一套实用而具效应的改运风水学问来。这本〔李居明风水改运学〕，只是一个入门，我正计划写第二本，相信这样写下去，将整个风水绝学流传下来，写七八册应该算不错了！这是一册〔学风水的第一本书〕，我应弟子的一再要求，力求简化，希望读者能由浅入深，有一个学习中国古文化的好开始。 此书可与〔风水之道〕、〔发达风水秘籍〕、〔文昌风水秘籍〕及〔桃花风水秘籍〕四书一起来学，效果应该不错。我也叫弟子整理了〔三元风水讲座十讲〕应世，是我讲课录影，我的徒儿徒孙均视此为宝贝，新版已在二００四年面世，引起争购的热潮，亦我喜出望外。 此书阅读时，最好有我设计的罗盘起鉴读。我的三元罗盘，加入七运八运二十四宅运飞星盘，吉凶易见，这是我的一个大胆发明，只要一盘在手，不必自己计九星飞伏，只要依盘上所刻，便可以应用了，此罗盘的设计，也算是一点小发明。 此书完成，感谢我的徒儿们为我整理。特别感谢徒儿林惠平及何松乐，一位为我整理演讲资料，另一位为我设计封面及精心排版，令此书得以面世，也可以将我的风水改运理论得以面世。
第二章 掌握罗盘
坐向立判风水的正信观念要学习风水的基本概念并不困难。风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。另一个很重要的原因，是风水具有很大的威力。风水摆设改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。 如果判错风水，可以祸延三代，若果扭错了因果，风水师本身要承担后遗症。因此风水师必须具有福德和福慧不能纯粹只为赚钱而看风水。 我所以有宗教信仰，正因我要通过宗教的修持去积聚福德，将因果转化。因此风水师在〔选择〕徒弟的时候非常小心，亦是基于这个理由，在未正式向大家讲解风水之前，我必须开宗明义为大家说明这个道理。 所谓风水学，其实是一种磁场学和方位学，是通过罗盘上的磁针，再经过数学的计算，去找出方位对人造成的影响。风水学不是神通，绝对不能靠感觉、感应去替人看风水。风水学并非万能，假如一个人犯了杀人罪，他要承受杀人的因果，你不能单靠一个罗盘便去摆平这种因果。
所以风水不能凌驾宿世的因果，亦即是不能凌驾灵界、巫术或宗教的影响。假如你进入一个住宅的时候，指南针出现不正常的跳动，你根本无法辨认方向，或者你脑海中突然一片混沌，你要放弃为
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这间屋看风水，因为这间屋正受一种比方位学更高层次的磁场电波干扰，这种电波可能来自某种电源，或者某各空间。风水学上却用〔五黄〕来代表这股力量，是具有方法可以化解！还有一种地方你不能看风水，就是赌场。理由是赌场的磁场受到极多种外来力量的干扰，赌场的风水是看不准的。皆因赌场一定有灵界的因素干扰风水。 风水是一门易学难精的学问，但从事风水比从事批算八字容易得多，因为八字的批算是立竿见影，你批算得是否准确，当事人一听便知。 但别人很难对你建议的风水摆设提出反驳，亦难以引证对错，所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性及正信的角度去研究风水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。 我要一再强调，风水师的好与坏，决定于这个风水师是否具有福德。大家学习风水的目的，首要是帮助自己去掌握和控制家居风水。祝自己成为一个有德行的医生！假如你要为别人看风水，你必须具有如医生一般悬壶济世的心怀，以善良慈悲之心去帮助有需要的人，方能成为一个好的风水师。
1、 罗盘的认识
要学习风水，首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为〔东、西、南、北〕四个大方位。再于〔东西南北〕之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。 学习十二地支大家见到罗盘上的十二方位并非写上东南西北，而是写上(从北方数起)：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥。这是中国历法的十二地支。 从这一刻开始，大家要忘记东南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二个方位，风水学上称为十二山。 大家要死记〔子午卯酉〕这口诀！这是学术数必懂的四字诀！子＝北方； 午＝南方； 卯＝东方； 酉＝西方。 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，这是风水学计算方位的次序，要小心不要搞错。当大家记熟〔子午卯酉〕这四个方位的名称，便可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
2、 认识十天干
罗盘发展至今，一共有二十四山，即是在原来的十二各方向之中，再细微的划分成二十四个方向。这新加进的十二个方向，又有十二个不同名称。 中国历法中有十天干，那就是：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸。 罗盘将〔甲乙丙丁戊己庚辛壬癸〕八个字加入成为八个方向的代号，〔戊己〕代表五黄中央土，这两个字则写在罗盘中央。现在一共有二十四各方位代号，还欠四个。易经与八卦易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为〔先天八卦〕。周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为〔后天八卦〕。风水学就是将〔河图洛书〕与及〔八卦〕的智能融成一体，应用在方位之上的一种学说。 八个先天八卦分别是：坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离。创作罗盘的人将代表东北方的〔艮〕、东南方的〔巽〕、西南方的〔坤〕、西北方的〔干〕这四个卦象加进罗盘之中，成为罗盘上的二十四山。这二十四山又再由八个卦象所代表，即是： 〔坎卦〕代表〔壬子癸〕 三个山(正北)；
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〔艮卦〕代表〔丑艮寅〕 三个山(东北)； 〔震卦〕代表〔甲卯乙〕 三个山(正东)； 〔巽卦〕代表〔辰巽巳〕 三个山(东南)； 〔离卦〕代表〔丙午丁〕 三个山(正南)； 〔坤卦〕代表〔未坤申〕 三个山(西南)； 〔兑卦〕代表〔庚酉辛〕 三个山(正西)； 〔干卦〕代表〔戍干亥〕 三个山(西北)； 罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每个方位再包含三个方位，合共二十四个方位。至此大家已经掌握了罗盘上的所有方位。
3、 我是否住在风水屋？
〔我住的屋是否好风水？〕要找出答案非常简单，马上拿出罗盘，找出你现时家宅的坐向，便马上可以知道你的家宅是否坐落于一个〔好〕的风水方位。 在风水学上，我们称〔坐〕向为〔山〕向。一间屋(坐)北(向)南，风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方，子即是北方)一间屋(坐)南(向)北，风水学称为午(山)子(向)。 如何界定那个山向才是好风水？假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上，基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位，代表宇宙四股最强的力量，控制我们的吉凶和身体状态。 由四个方位衍生出来的十二个方位，拥有宇宙最强的能量，任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上，基本上已经称为〔三元不败之屋〕。 假如一间屋位于正东、正南、正西或正北，这一种当然更加是将相之府。但由于每间屋受没年地运转变的影响，这种屋得令时极旺，但失令时极衰，是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。 因此罗盘上虽然有二十四山，但我们初步只重视十二山。所有风水都由十二地支产生，位于天干山向的房屋，基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对于初入门的人一个较基础的概念。
4、 山向的运用
罗盘上的山向最经常应用在以下四个地方： (一) 家宅 (二) 床 (三) 写字柜 (四) 灶 除了找出家宅的坐向，去判定这一间是否风水宅之外，你要找出睡床的方位，即是你睡觉时头部顶着那一个方向，这个方位直接影响你的身体健康，因每日你有三分之一的时间睡在床上。你写字柜的方位亦非常重要，因为这是你财富收入的来源。厨房内炉灶的方位原来都很重要，因为灶代表主妇，这个位置直接影响主妇的健康地位。 根据《三元风水学》所说，〔山管人丁，水管财〕。很多人误解，以为[山]即是土，即是在家中摆放水缸。其实〔山〕即是〔坐〕，〔水〕即是〔向〕，意思即是所以吉凶、人丁与财富，都与山向有关。 〔山〕所掌管是人丁，代表健康、添丁、人口的多寡。
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〔向〕所掌管是财富，代表权势、财势和官势。 古时的人，有官便有财，所以人死后要睡在〔棺材〕里面，意思是保佑子孙可以承受〔官财〕。有人在家中摆放〔棺材〕，视为吉祥之物。
5、 峦头与理气
当大家要为家居勘察风水的时候，要知道何为〔峦头〕和〔理气〕。 简单来说，〔峦头〕代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放，床尾对着窗门，床边放床头柜，这一种便是峦头，即是〔空间〕的方位学。 但地球不断地转动运行，整个地球、以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动，形成在不同的时间，有不同的风水方位，这种根据〔时间〕去厘定风水方位的学问，就是〔理气〕。 举例一间屋出现〔尖角暗射〕，〔峦头〕上不好，但你还要计算〔理气〕上在那段时间不好。你可能发现原来这个〔尖角暗射〕的危机在两年后才出现，所以现时住在这个单位不会出现问题。 这解释何以某些祖屋，第一代居住的人飞黄腾达，第二代开始衰落，到了第三代便一败涂地。同样一间房屋，峦头相同，但理气有所不同，即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间，风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分，但在某段时间可跌至零分。 学习风水，首先一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气，因此初学者成外行人，一般只停留在〔峦头〕这个位置上。理气纯粹是一种计数的学问，并非眼看的占算。 理气的计算比较复杂困难，一些水平较低的风水师，只懂得讲解摆放的理论，不懂得计算空间的转移。举例根据峦头，睡床靠着墙壁，这代表有靠山，是一种好的峦头。但假如计算理气，窗前是当时得令的风水位，你可能真的要考虑将睡床搬到窗前。 根据峦头，床头靠窗并非理想摆设，但众所周知，美国总统的写字柜放在窗前。所以只计算峦头，不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上，理气比峦头更加重要。峦头可以改变，即是环境的设计布局可以改变，但宇宙磁场、飞星位置不能改变，只能用五行去化。煞不能尽化，但峦头可以完全改变过来。
6、 罗盘的使用
大家现在要马上找出自己家居的山向，我为大家解释罗盘的构造。 罗盘的底盘正方形，代表地，中间圆形，代表天，称为天圆地方。放置指南针的地方称为天池，指南针的其中一端好象一对小牛角，那个方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盘有两个小红点，将小牛角移至两点中央，那便是正北方。罗盘上红色代表吉祥，黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。 罗盘的间置的时候必须平放，才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放，令磁针打侧跌在固定位置，很快便灰失去功效，这一点大家必须留意。放置罗盘的时候，亦要留意附近是否有电流或磁石，有的话同样令磁针很快便失效。 一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时候，便要拿出第二个罗盘，去确定是磁针失效，抑或受磁场干扰。相传蚩尤被黄帝打败之后，灵魂附于指南车之内，所以罗盘有被视为有辟邪之说。
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有人将罗盘视为辟邪之物，用原理去解释，罗盘上包含所有五行八卦，的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡，因为灵界滞留在没有时空的境界当中，最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空，由此推论，灵界的确很怕见到罗盘。 那么罗盘是否需要？我之前已经说过，风水不是符法，不是神通，并不需要向着罗盘念经和施法。
7、 实战之窍门
当要找出家宅坐向的时候，究竟应该站在那个位置去量度？这是历代风水师的秘技，我破例在这里公开。 要准确量度一间屋的坐向，你要站在大门之外，距离大门口七个脚印的位置(即约三步的距离)，面对着大门口去量度。你将罗盘放在胸前，罗盘的边线与大门口互相平衡，这样便可以准确地找出这间屋的山向。 古时所有人都住在独立的楼房之中，要找出山向非常容易。现代大多数人都住在高楼大厦之内，根据我的实战经验，由地面至五楼的单位，受地面磁场的影响较大，须以整座大厦的坐向为单位本身坐向，量度的时候，要站在大厦正门之外七个脚步去量度。 不说不知，基本上层数越低，代表越好风水。理由是风水受地气影响，你住在摩天大厦的顶层，地气不足，风水的变数也越多。 所以最值钱一定是地铺，有钱人亦一定住在独立洋房之中，这样才能真正吸纳地气的磁场。 假如你所住的屋并非位于理想的山向之上，有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向，以求将房屋的山向改变。但实际的经验是，这种改变的功效只能维持很短时间，理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。
8、 到山到向
我刚才已经说过，风水受时间，即理气的影响。从二００四年至二０二三年，地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法。 在八运之中，以下六种山向大旺发，称为〔到山到向〕，坐落这些方位之上的家宅，丁财两得。 ●干山巽向 ●巽山干向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向 上山下水与〔到山到水〕相反的，是〔上山下水〕之局，这是大凶之局，坐落于这些方位的家宅，丁财两失。 ●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向 ●戍山辰向 大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用罗盘的第一个习作。我每年在通胜中会列出该年忌用的九个方位，大家参照通胜，可以知道每年有那些方位不宜用事，例如不宜动土或安葬等。这是很重要的一个信息。学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。 招财的风水物：天禄 貔貅 招财手 八运燕 鱼敦撒网 五指水 聚财坊。
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第三章 排山九宫 八卦为用，
1、 二十四山断吉凶。
相信大家已经找出家中的坐向，亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑，知道自己家居的坐向在八运的二十年中(二００四年至二０二三年)是吉还是凶。这时大家亦开始明白，何以我们不用东方、东南方等去描述方向，而要改用二十四山的名称。 以罗盘上的东方为例，代表东方的震卦包括〔甲卯乙〕三个山。在这三个山之中，〔卯〕、〔乙〕为吉方，但〔甲〕为大凶方。在代表西方的兑卦之中，〔酉〕、〔辛〕为吉方，但〔庚〕为大凶方。 举例在七运之中，东西向的屋属当时得令。假如你所住的屋是〔庚山酉向〕，或者〔乙山辛向〕这是大吉的方位。但假如你的屋是〔甲山庚向〕，或者〔庚山辛向〕，同样是东西向的房屋，但呈现大凶之象。 有些人对风水一知半解，只知道在七运之中，东、西是好的坐向，却不明白东、西方之中亦有吉凶之分。 一位在加拿大的朋友向我投诉，他住在东西向的房屋之中，何以仍然衰运。结果我用罗盘检查之下，发现原来他的公司和住宅竟然都是〔甲山庚向〕和〔庚山甲向〕。 从这一点大家可以明白，学习风水的第一步，是先要熟悉罗盘上的二十四山，然后才可以从中去判断家宅的吉凶，而不可用八方来论事。 在未学习风水之前，你可以简单地说东西南北方，但学习风水之后，你要改以二十四山去形容方向，这是其一。三元地理的玄机也在掌握二十四个密码，而非八个密码。 其次大家必须明白，罗盘方位的拿捏要非常准确。假如你手持罗盘的姿势不正确，举例将 〔庚山甲向〕看成是〔酉山卯向〕，便于是一子错，满盘皆落索。
2、 五行断吉凶
罗盘上的五行，与八字的五行共通，风水与八字源自同一套学问，那就是五行的学问。传统上大家喜欢将五行说成〔金、木、水、火、土〕。由现在开始，大家要改说〔金、水、木、火、土〕。 五行的相生，是： 金(生)水、水(生)木、木(生)火、火(生)土、土(生)金。 五行的相克，是： 金(克)木、木(克)土、土(克)水、水(克)火、火(克)金。 十二地支的五行，是： 〔寅卯辰〕三个地支属木，代表东方。 〔巳午未〕三个地支属火，代表南方。 〔申酉戍〕三个地支属金，代表西方。 〔亥子丑〕三个地支属水，代表北方。 十天干的五行，是： 〔甲乙〕属木，代表东方。 〔丙丁〕属火，代表南方。 〔戊已〕属土，代表中央。 〔庚辛〕属金，代表西方。
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〔壬癸〕属水，代表北方。 初学者慢慢记熟便可以！一定要懂，否则风水还是学不成的。然后大家要知道八卦的五行。大家至此全部清楚了二十四山的五行。 罗盘上的〔子午卯酉〕，即东南西北四个方向，没有东西可以阻挡这四个气场的能量。 自古以来，皇帝的宫殿，一定建在子午线之上。正神摆设的方向，一定是子山午向，因为正神所吸纳必定是正极的磁场。 我发现那些有乩童的庙宇，都是癸山丁向，癸代表阴灵，这种坐山的庙宇无法招来正神，只能招来阴神。同样是坐北向南，但子山与癸山，产生极吉与极凶的分别。 每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房，全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院，理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间〔四正〕的屋才可以称为好风水的屋。你找出自己所需和所忌的五行，便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向。举例目前有两间屋供你选择，一间卯山酉向，一间酉山卯向，而你本身需要木，于是毫无疑问，你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。 择日吉凶当你知道家宅的山向之后，你要知道这间屋在那段时间最弱，那段时间最旺，亦即是你要计算这间屋的理气。所以山向是空间，即是峦头，而时间是理气。 要找出一间屋的吉凶时间很容易。举例家宅为午山子向，凡对角的方位代表对冲，所以〔午〕与〔子〕互冲。假如你所住的屋坐〔午〕，那代表凡子年、子月，子日子时都与这间屋互冲。假如你要搬屋、动土，不能选择〔子〕日，更切忌在〔子〕日搬进一间与子互冲的屋内。所以家宅山向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。仍以午山做例，午与子冲，是以〔子〕为凶日。但午与〔寅戍〕成三合，午亦与〔未〕合，所以凡〔寅戍未〕为吉日吉时。 用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关联，这是一种实战经验所地出来的理论。 中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理论，如果每种理论都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。 因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为〔正五行〕，是一种最广被采用的方法。 大家清楚，十二地支的对冲，是所〔向〕便是所〔坐〕的对冲，一共六个组合，称为六冲。天干的对冲，是受刑克者为对冲。举例水克火，壬癸便是丙丁的对冲。金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。
3、 四灵山诀
在风水学的运用上，有一个很重要口诀，初学风水的人很喜欢用这个口诀，那就是〔左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。〕这是一个最原始，但最实用的口诀，称为〔四灵山诀〕。这个诀是由天上二十八宿所引发的道理，是一种天象的布局方法。 所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候，左、右两边都出现靠山，有如一个人伸出两条臂胳，拥抱前面的空间。左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺，代表贵人及拥有镇压的力量。右边白虎位代表阴柔，代表女性。白虎位壮旺，代表拥有捍卫的阴柔力量。
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假如家宅偏左或便右，造成青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均，白虎过旺代表事非之灾，青龙、白虎必须平衡，方称得上是好风水。 屋前拥抱的空间称为朱雀，亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好有屋亦有水，前面全部望水，令人产生退休的念头，全部见屋，容易变成工作狂。明堂的前端，一定要有关拦，这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦，气场无法在明堂凝聚及流转，亦即是财富不能在明堂内走动，所以要做到藏风聚气，一定要有遮挡。 屋背所依靠的地方称为玄武，任何风水布局要具备以上特质，才算称得上是好风水。 时至今天，最好风水的屋，亦即是最富有的人所住之屋，都一定是这种布局。这套理论虽然已经很陈旧，但仍然适用于今天，只不过由于现代社会中大多数人住在高楼大厦，要住在这种布局的屋绝非易事，所以这套理论亦日渐被人遗忘。 我在愉景湾曾经看到这种格局，那里有一间游艇会，一条长长的堤坝旁边泊满了游艇，这一种便是关拦。游艇停泊的方式原来亦别具有含意。如果游艇的船头向内，代表进入明堂，风水学上称为朝观，即是能够如帝王般获得别人朝观参拜，是一种好的风水。但假如停泊的船头向外，有众叛亲离之征，这一种便不是好风水。 以上所说的是峦头学，即是形相学。一如我之前所说，形相要配合理气，即是你要找出那间屋在那一年，或者那段时间最当旺。我现在便马上教导大家九星飞伏的方法，使大家懂得计算风水的理气。
4、 易经九宫
学习风水一定要先学懂八卦，因为八卦是占算峦头和理气吉凶的基本法则。这一个是易经的九宫格，我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北等八个方位，分别由易经的八个卦象，即是〔震巽离坤兑干坎艮〕去代表。这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密，就是原来每一个方位代表一位家庭成员。这个易卦九宫还有另一个更重大的秘密，就是每一格代表一粒星宿的飞伏。 大家看到九宫格内由(１)至(９)的数字，这是天上九粒星宿的名称，那就是〔一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星。〕这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏，找出这九粒星飞到那个方位之上，便知道那个方位的吉凶。
5、 易卦方位断吉凶
风水学利用易经的八个卦，去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位，这一种是峦头学。 举例八卦中东方的震卦代表长子，这代表在一间屋内，甚至在一个公园之内，东方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飞星飞到东方之上，受影响的便是长子。 我举一实例。我有一次看风水的时候，发现东方放了尖形锋利的白水晶，我由此推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。屋主当时极力否认。过了几天，客人来电，告诉我原来身在外国的长子竟然染上毒癖，每天在家中为自己打针。 我再举另一个实例。我有一次到英国为一个顾客看风水，他患头痛之症，屡医无效。我到他的家中一看，发现原来在代表男主人的西北方上有一横梁，横梁之上全部堆满了砖头，亦即是男主人的头顶有很多石头，怪不得这个人常年头痛。回港后我收到他的电话，多谢我为他治愈这个顽疾。
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风水有时也可以很轻易简单的！以上所说，便是根据空间的分布，去确定那一个空间对那一个人会造成影响。八卦有五行之分，五行直接控制人的身体器官和机能。空间的摆设直接影响区域的五行，直接对区域内的人造好与坏的影响。
6、 八大家庭成员
八卦分别代表以下八种成员： (一)东方是震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。 (二)东南方是巽(音信)卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。 (三)南方是离卦，代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。 (四)西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。 (五)西方是兑(音对)卦，代表幼女，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。 (六)西北方是干卦，代表父亲，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。 (七)北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。 (八)东北方是艮(音近)卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。
7、 空间风水的运用
如何将空间的分布和摆设套入生活之中？ 首先你要将家中分成九宫，将八卦写进去。假如你是家庭主妇，你将坤位(西南方)圈起来，那一个便是你所属的位置。一间屋如果缺角，代表那个方位的家庭成员出现问题。 举例一间屋如果缺西南方，代表这间屋缺少母亲，或者对母亲不利。一间屋缺东方，代表这间屋的主人只能有女儿，或者儿子有肝胆之疾、甚至手脚残废。所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水。 其次大家要知道，风水五行对于人的身体器官有最大影响。所有物体都拥有五行，而人的身体状况亦有五行控制，对象的摆设影响空间的磁场，从而影响人的健康和运气。 举例：你在家中的东方放仙人掌，你的长子一定经常骨痛。如果你是幼女而你经常声沙，或者鼻喉出现问题，你找出西方的方位，一定发觉那里有异象，例如摆放了一个火炉，以致火太重而肺喉有问题。 我曾经为一家人看风水，我根据家人出现的问题，断定洗手间内一定摆放了兔子。屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔，而奇妙的是这家人没有小孩子，他们只能推想是装修工人遗留下来的。 要进一步掌握正确的风水摆设，你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。简单来说，人出生的五行受季节的影响，假如你在夏天出世，你的五行偏向较热，所以你要水而忌火。倒过来说，假如你在冬天出世，你要火而忌水。假如你在春天出世，由于春天是木旺的季节，木太多需要金去砍伐，所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节，生于秋天的人要木而忌金。
因此生于春天的人要金，生于夏天的人要水，生于秋天的人要木，生于冬天的人要火。但这种理论只是一般性而言，大家只适宜作为参考，要真正了解自己的五行需要，须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的，要这样认定和入门！在现代家庭中，除了炉灶有火，电视机、计算机等经
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常开动的电器，都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火，你要想办法减低那个方位的火性。 又例如北方的坎位属水，代表中男，如果你家中的中男患上中耳炎，你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品，可以补救所缺的五行。假如你是家中的父亲，你需要水的五行，你应该将鱼缸放在干方，即是西北方，这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设，方法非常简单。举例： 太太要火，便在代表主妇的西南放长明灯。 丈夫要金，便在西北方放雪柜和冷气机。 长子要木，可以在东方摆书柜。 如果你有四个儿子，第一个是长男，第二和第三是中男，第四个是幼男。 你所属的方位是独立代表你个人的方位，那个方位的摆设只会影响你一个人。 以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气，初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。
8、 九宫飞星法
我现在教导大家九星飞伏法，这亦叫做九九八十一步量天尺。这是整个风水学理中一个非常重要的理论，不懂得这个理论，永远找不到空间的秘密。那空间的秘密，就在这量度天空的尺中可以找到。 大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图，即是中间的第(一)步开始，飞向右下放的第(二)步，然后飞到第(三)步，一直依次飞到第(九)步为止。 当飞到第(九)之后，那粒星会再飞回第(一)的位置，然后又再重新开始(一)至(九)的飞伏次序。 以上是九宫飞星的次序，是量度天上星宿飞伏的状态。 大家亦可以举起自己的手掌。当食指，中指和无名指三指并排的时候，会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后，便无须用笔去写，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。 这一种方法叫排山法，古代所谓屈指一算，就是用排山掌法去算出星宿的运行。 后天八卦如果中央的一格是(五)，按上图飞星的次序，便会变成如上图：这一种以(五)字飞入中宫的九星分布，称为后天八卦，因为河图洛书以(五)数为宇宙密码。 我们常以后天八卦作为基础，去计算各种风水方位和飞星分布。 大家可以尝试将(一)至(九)的数字写在中宫，根据以上飞星次序，便可以得出以(一)至(九)为中宫的九种不同飞星次序图。
9、 理气风水的运用
相信大家已经开始熟悉九宫飞星的飞伏次序。 以二００三年为例，这一年六白星飞入中宫，于是我们得出以(六)为中宫数的九星飞伏。 从以上的飞伏图中，我们可以知道(二)和(三)飞进北方和西南方，即是〔二黑星〕飞进代表中男的坎方，〔五黄星〕飞进代表主妇的坤方。 这代表在二００三年中男和主妇都受到这两粒星的影响，犯煞及容易生病。 究竟由(一)至(九)的星宿有什么含义？大家未了解每粒星的含义之前，先要知道何谓〔三元九运〕。
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10、 三元九运
学习风水的人必须认识〔三元九运〕。在历法上，每六十年称为〔元〕，上元掌管六十年，中元掌管六十年，下元掌管六十年，〔三元〕一共一百八十年。 将九宫的九粒星套入这一百八十年当中，每一粒星掌管二十年。 一白星掌管的二十年称为〔一运〕；二黑星掌管的二十年称为〔二运〕；三碧星掌管的二十年称为〔三运〕；四绿星掌管的二十年称为〔四运〕；五黄星掌管的二十年称为〔五运〕；六白星掌管的二十年称为〔六运〕；七赤星掌管的二十年称为〔七运〕；八白星掌管的二十年称为〔八运〕；九紫星掌管的二十年称为〔九运〕。 当〔九运〕即一百八十年结束的时候，又再由一白星掌管〔一运〕，如此循环不息不地计算地球的时空。 三元所计算是地运，是宇宙地球理气的一种计算方法。 地球在过去一九八三——二００三年行七运，亦即是由二００四年开始，地球进入二十年的八运之中。八运过去，由二０二四年开始，地球进入九运。 这些年份的计算，是根据木星、土星的运行次数定出来，是星象的计算方法。
11、 当令八运
当目前正处于八运的时候，掌管八运的八白星称为〔当令星〕。在这二十年当中，八白星所飞到的方位，称为当时得令，你能够追从到八白星的飞伏，吸纳这粒大财星的磁场，自然可以当时得令，富不可当。 未来九运在处于八运的时候，掌管九运的九紫星称为〔未来星〕。 未来星代表吉星，这代表在八运的二十年当中，九紫星所到之处，都能够带来吉运。此外，凡九的数字都代表吉祥。 退运七星当七运退下来，由八运接上的时候，七运星与及之前的星宿都称为〔退运星〕，亦称为〔失令星〕。这代表由一白星到七赤星都是吉中带凶，或者极凶之星，这些星宿飞伏的地方，需要通过风水摆设，将凶煞化走。在八运之中，由二至七的数字都代表失令。
12、 九星断吉凶
当大家明白了〔得令星〕与〔失令星〕的含义，大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。 第一粒星叫〔一白贪狼星〕，五行属水。一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。 第二粒星叫〔二黑巨门星〕，五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。 第三粒星叫〔三碧禄存星〕，五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候，代表是非官非，破财招刑。 第四粒星叫〔四绿文曲星〕，亦叫〔文曲星〕，五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。
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第五粒星叫〔五黄廉贞星〕，五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。此星亦必招邪灵之物。 第六粒星叫〔六白武曲星〕，五行属金。六白是偏财星，与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。 第七粒星叫〔七赤破军星〕，五行属金。七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影，世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。 第八粒星叫〔八白左辅星〕，五行属土。八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发，为九星中第一吉星。此星失令的时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。 第九粒星叫〔九紫右弼星〕，五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星，代表桃花人缘及天乙贵人，大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。
13、 世运的交接
香港由二００四年开始，正式踏入八运。 回顾过去二十年的七运，由于七赤星当时得令，令歌唱、传媒、占卜等与口材有关的行业蓬勃发展。 在一九八四年以前，歌星开演唱会只能在利舞台，收入有限。一九八四年之后，所有歌星开演唱会在数万人的红馆，收入增加，名利双收，靠口材、唱歌的人全部赚大钱。 随着七运的退下，由二００四年开始，歌唱事业开始走下坡，开演唱会可能要蚀本，当歌星不能象过去一般叱咤风云。 七赤破军星本身是吉中带凶的星，由于在七运中得令，因此令凶险的部分暂时隐藏起来。由二０００年开始七运与八运互相交替，七赤星当中包含的刀光剑影、横死兵乱，亦逐渐慢慢显现出来。 我在二０００年的风水预测，已经说明了七运末年必定爆发战争和呼吸道肺病。二００三年是七运的最后一年，这一年的世界战争与沙士疫症，百分百应验了七赤星将二十年来积聚的凶险，一次过爆发出来。 当踏入八运之后八运属木，大利文化事业，而未来的九运属火，大利计算机、电子科技等产品。 这代表在未来的二十年中，不能再单靠口材，而需要通过〔手〕来当时得令，手写文章，及网上信息，去发展各种业务是八运特色，现在流行的脚底按摩，推拿也是手的事业。 八白星属土，这代表地产、化妆、美容及与身体有关的行业会兴旺起来。由于未来九紫运为大桃花星，这亦代表色情事业继续大行其道。 八白星是一级财星，这亦代表社会上出现一种现象，就是贫者越贫，富者越富。发达需凭财力当你拥有财富，便可以通过财富去吸纳丰厚的回报。这二十年是有钱人的天堂，但中产和低下阶层仍然在困境中挣扎求存。
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14、 理气的掌握
风水的原理，是每个方位都有五行。假如你要水，并非一定要睡在北方便有水，因为每个方位还有理气，如人的新陈代谢，有起有跌。假如你所睡的方位正处于退运，你可能要找另一个方位去吸纳另一种水。举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水，或者睡在金旺的方位去令到金生水，这一种便是风水的转动。 所以风水一定要计数，没有一个方位永远是一百分，等如没有一个永远健康的人。 风水是计算每一个方位，是你运用那个方位时候知道是吉是凶，是衰还是旺。当你计算了九星飞伏，便可以找出某个位置正在行什么运。 举例南方代表火，这种火究竟是毒火还是有益的火？火见土会泄气，假如那一年八白星飞入南方，会将南方火的力量泄去，你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。 我现在教导大家的，是每年的九星飞伏方法。当然，你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位，但我的实战经验是，年星是最有利的方位计算，其它时间的效力都有所不及。 风水所说是宇宙的秘密，你不参与其中，保持头脑清醒，你便能够掌握当中的秘密。但假如你参与其中，由于产生了个人因果，便往往受到局限。
第四章 家中物事 物物玄机
1、 风水与智慧
中国所有术数研究都离不开〔金水木火土〕五行，五行是人类史上其中一项最伟大、最准确的发明，中国人在研究五行这方面取得杰出的成就。 作为研究术数的人，所求是三种智慧，那就是求准、求救世与及求开悟。 如何才称得上是准？你勘察风水的时候，要准确计算出那一年开刀、那一年赚大钱、那一年有桃花，当谁床放在那个方位，会有什么事情发生。这一种便是求准的责任感。 第二是求救世，你学习风水的目的，是希望能够救人和自救。你具备这种心怀，才能够将风水名理的价值意义提升，才不会变成惟利是图，妄顾别人利益的江湖骗子。假如不能将所学用来帮助别人，不如索性不学。 第三是求开悟，何谓开悟？那就是你将风水掌握到一个最高境界的时候，你开始明白风水不能挽救一种东西，就是寿命。 你能否通过风水摆设，令一个人长生不死？一个八十八岁的垂死老婆婆要你为她摆设风水，使她延寿至一百岁，你能否做到这件事？这是做不到的，因为八字和风水都有局限，所有术数都受制于人为因素和宿世因果。 举例为你看风水的人刚刚与妻子大吵一场，或者刚刚输了股票，你要求他很专注用心为你看风水，这是没有可能的事，这一种便是人为因素的影响。 至于你今世的财富和健康，很大程度上受宿世果报的影响。我之前已经说过，假如你前生杀了十个人，今生不可能单靠风水便将因果了断，所以风水摆设到了某个位置，不能超越因果。 有些术数师只一味求深奥、复杂去哗众取宠，不以准确务实的态度去掌握风水，令其它学习风水的人走冤枉路，或者错误理解和判断风水，这是由于未能真正领悟风水的意义。
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从风水学去明白人生的因果和局限，明白准确计算和助人的重要性，不要走歪路这一种便是开悟，便是术数家要追求和答致的境界。 紫白飞星之五行选定风水学最重视就是实战经验，当我站在一间屋的大门之外，用罗盘找出坐盘之后，我已经可以大致上猜到屋内的摆设和布局，这一种并非神通，而是理论加上实际经验的掌握。 我已经说过，所有术数离不开五行，只要五行调和，一定战无不胜。风水的九宫飞星，其实即是五行的变动，大家要研究这九粒星的飞伏，准确掌握五行是最基本的条件。 相信大家对这个后天八卦图已经不会陌生。这个图告诉我们很重要的资料，大家只要掌握这个图，便等于掌握风水的基本概念。
2、 九宫定方位
这是一个易卦的九宫格，分别由易经的八个卦象，即是〔震巽离坤兑干坎艮〕去代表东、南、西、北、东南、西南、西南、西北等八个方位。 九宫格上的每一个方位代表一位家庭成员。 九宫格内的每一格代表一粒星宿的飞伏。 九宫格内由(一)至(九)的数字，代表天上九粒星宿的名称，那就是〔一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星和九紫星。〕这九粒星的位置并非固定，而是按照我之前教导大家的九星飞伏次序，每年、每日、甚至每时都在不停的飞伏。 每粒星宿及每个卦象，都代表一种五行，而九粒星代表九种不同的吉凶。 当我们了解每粒星宿和每个卦象的五行特性，便可以找出当一间屋坐落于某个卦象方位之上，那一间屋的风水会出现那一种特征。我们亦可以找出当一粒星宿在某个时间飞到某个方位之上，那个方位的风水会出现什么变化，从而知道住在那里的人会发生什么问题。 飞星判吉凶根据我的实际经验，飞星在每日、每时的变化所产生的影响很有限，而且我们总不能每天移动家中摆设去顺应飞星的磁场(虽然有些风水师的确这样做)，我认为这种做法不切实际。 而真正对整个宇宙气场做成的影响的，是九星每一年的飞伏方位。所以大家只要找出家宅的山向，这是一个固定的方位，永远不会改变，除非你将房屋或大厦重建。然后再配合每年飞星的变动，你基本上已经明白如何摆设和布置你的家居。 当你明白这种布局的原理，你便可以令自己每天吸纳吉星磁场，将凶星的磁场化走，而不会无知地睡在大凶星的方位之上，每天吸纳病符黑气，令自己百病缠身，衰运接踵而来。
3、 八字与命卦
除了找出家宅坐向和飞星方位，我们亦要找出屋主人需要那一种五行，才能配合方位学去布置风水。 风水学上有一种〔命卦〕的计算，举例一九五五年出生的男性全部受九紫影响。这种计算当然极不科学，因为大家都知道，同年出生的人，每人的八字都不相同，所需的五行亦不相同。风水师如果不兼学八字，只用命卦去判定屋主的五行，便不能准确地掌握风水的布局。 我以下会详细解释九星和八卦与家居五行的关系，大家只要掌握这些资料，便能够马上解开风水之迷。
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4、 九星特质
? 一白贪狼星 一白贪狼星，五行属水，所代表的颜色是白、蓝、灰黑。一白星代表水，套入家居生活之中，代表与家中厨房、洗手间的水位结下不解之缘。一白星与鱼缸、泳池、河边有关，亦与米奇老鼠、猪公仔有关。一白飞星在运用的时候，影响家居所有与水有关的问题。 ? 二黑巨门星 二黑是病符星，五行属土。这粒星在八运中代表病符、寡妇、死亡。在日常生活摆设中，与陶瓷、杂物、砖头有关。风水好的家居不应摆放杂物，应为杂物代表土的五行。家中的垃圾桶代表二黑，放置垃圾的位置影响你家人的健康。 二黑亦代表阴暗的地方，代表发霉、发臭的东西。二黑所聚之处很容易有灵界产生，这是二黑飞星的特征。 ? 三碧禄存星 三碧星又称为是非星，五行属木。这粒星代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。代表破烂、间置的旧鞋、过期变黄的书籍，亦代表裂开的木地板、木门等东西。 ? 四绿文曲星 文昌星西绿星五行属木，代表图书、生长旺盛的花草树木，代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。三壁星代表旧鞋，而四绿星代表新鞋，代表你每天都穿着的鞋。四绿星其实即是四只兔子，摆设兔子可以补充四绿的磁场。读书、写字都是文昌，小孩子功课做得好，老师盖上兔子，这只兔子其实即是文昌。 四绿星亦代表家中的吸尘器，家中的风水便会变成极差，因为二黑、五黄等凶星全部属土，这种磁场亦是灵界所聚之处。 换句话说，保持家居清洁，其实就是风水学的最大要诀。一间肮脏的屋，无论你摆放多少风水物品，都无法令这间屋变成好风水。因此干净的屋，已经符合了好风水的最基本条件。但人总喜欢舍本逐末，喜欢拿着罗盘研究一番，却不去好好收拾打扫家居。 ? 五黄廉贞星 五黄星五行属土，这是唯一看不见的星，之前的星在物质形态上都可以看到，例如杂物代表二黑，旧鞋代表三碧，新鞋代表四绿。但五黄这个煞是隐形的，你找不到一种东西去代表五黄，因为五黄是一项因果数，是宿世的因果使人要面对灾难，是一种最难平复的灾难。五黄与二黑有共通点，凡污秽、埋积、潮湿、阴寒的地方都指五黄。 五黄通过理气去计算出来，一般人找不到五黄。当你学懂风水之后，你找出家中的五黄位，在那里放一串六铜钱，便可以化泄五黄煞。有一个风水概念大家要知道，就是化泄不能用的太多，不要特别制造一串巨型的六铜钱，也无须一次过挂很多串，化五黄只需用很少的金，只要刚好足够便可以。 ? 六白武曲星 六白是偏财星，五行属金，六白代表所有金器、铜器、铜床等。八字要金的人当然比睡木床好，睡在属金的方位便更加好。有一种东西是极强的金，就是会发出叮当声的大铜钟，俗称大笨钟。除了钟本身属金，那金属敲击的叮当声是极金的声音。金能泄土，可以化走五黄，你虽然没有挂六铜钱，但你在那个方位摆一个会响的钟，一样可以化五黄。
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时代广场那个会响的大钟，就是金的颠峰之作，具有极强金的磁场。除了钟之外，冷气、雪柜都是极金之物。假如你本身需要金的五行，简单如摆一个大雪柜，将雪柜的温度调较至最冻，或者装一部冷气机，已经可以马上令家居变成好风水。但倒过来如果你忌金，你家中的雪柜要尽量小，雪柜的温度亦要调高。以下的疾病都与太多金水有关，包括中耳炎、肾病、膀胱炎、肠癌、糖尿病等。 所有尖的利器如刀、剪、斧、锯等亦属金，我看见一间屋内某方位放了日本刀，我马上用飞星猜到主人最近要开刀，果然主人要在肠脏动手术。在厨房放一个插刀座，上面插满刀子，这种摆设有极多金，金太旺会招致破损、开刀、出血等现象，大家不能不知。 ? 七赤破军星 七赤星五行亦属金，代表刀光剑影、代表所有菜刀、剪刀等利器。当行七赤运的时候，利器的摆设要分外小心，否则容易出问题。在七运中风水，首先要找出尖、利对象的摆设方向。七赤亦主口，唱卡拉ＯＫ、金色咪、都代表七赤，但假如你五行忌金，你不适宜唱卡拉ＯＫ或拿咪。 ? 八白左辅星 八白星五行属土，在八运中是当时得令的财星。每个人家中都一定有土，因为土代表财。在家中放陶瓷可以增旺八白星，但这是指靓的土，例如工艺陶瓷、紫砂茶壶等。土很容易与二黑五黄扯上关系，摆设的时候要很小心，这代表在家中摆设位可以招财，但亦同时可以招二黑五黄。因此有所谓财多身子弱，在飞星风水中可以看到这种关系。 ? 九紫右弼星 九紫星是桃花星，五行属火。香港人经常犯这个煞，经常错误运用这粒星使桃花出现问题。所谓犯桃花，即是九紫星的错误运用。九紫代表炉灶，炉灶代表火。你想有桃花还是希望避开桃花，要在炉灶落墨，炉灶与每个人的桃花有关系。 有一次我到一间屋看风水，那间屋采用开放式厨房，当我从走廊行出来，马上从镜中看到反映出另一个炉灶。于是我马上断定这间一定有两个女主人，亦即是丈夫的脑海中出现了另一个太太的形象。
5、 五行的选定
我以下总结〔金火水木土〕五行所代表的家居物品和摆设。 ①金代表所有金器、铜器、尖物和利器。金亦代表猴子和鸡。有些人喜欢拜齐天大圣，理由这些人欠金。 ②木代表所有木门、木床、木器、木柜、木地板及图书等。当旺的木代表洗尘机、新鞋、花草树木等。失运的木代表不穿的旧鞋、枯谢的花草树木等，代表官非、是非。木亦代表兔公仔和猫公仔。猫代表木火的五行，ＨＥＬＬＯＫＩＴＴＹ、茄菲猫、招才猫等都代表木和火。 ③水代表洗手间、鱼缸、米奇老鼠、猪公仔。家中水太多，洗手间、冷气出现漏水的现象，亦即代表水位不健康。要水的人家中的浴室要有浴缸，浴缸代表储水和水池。忌水人的适宜用花洒浴。 李泽楷的八字要火忌水，他接受访问时透露，他不喜欢沐浴，更不喜欢浸浴，他一边花洒浴的时候，一边要望着浴室里的电视，电视属火。表面上他很勤力要留意股市的变动，这是由于他的五行要火而忌水。 ④火代表炉灶，而九紫离火代表桃花，所以炉灶代表主妇，亦代表主妇的桃花。
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我们由次而明白，一个爱煮饭的主妇才是一个受欢迎的太太和母亲，主妇的地位才能够巩固。一个失婚的妇人通常不会经常煮食，或者将煮饭的责任全部交给菲佣。于是菲佣有很好的夫运，但女主人没有夫运。 桃花亦代表贵人和人缘，一个经常入厨房宴客的人自然受欢迎，自然广结人缘。如果平日从来不煮饭，你必须在其它方位或者在衣着打扮上尽量增强九紫离火。你可以考虑每晚煲燕窝，煲燕窝代表将水减低，增强九紫离火，所以煲燕窝可增进夫妻感情，但你每晚煮公仔面给丈夫吃不能增进夫妻感情。 灶除了掌管主妇的命数，亦是整间屋火的渊源。如果家中的人需要火，便需要在厨房落墨去增强火的五行。炉灶的火直接影响周遭环境的磁场，因此炉灶是火之颠。至于电饭煲、电水煲等电器用品，对旁边磁场的影响较轻微。 放在厨房的姜葱都属于火，姜葱的辛辣味令蚂蚁不喜欢走近，假如你放一片姜在厨房，姜的辛辣味会影响四周的气氛和磁场。人亦是一个风水，假如你将姜或辣椒放在袋中，一样可以因此而改变你身体的磁场。由此可知要火的人可以在袋中放姜或辣椒去增旺火运。 灯胆是测试火的五行最直接的东西。灯胆是九紫离火，九紫的灯放在一白的水位，代表火旺将水压低。如果将灯放在土位，火能生土，土太旺会影响脾胃功能，造成胃热。灯胆分成两种颜色，白色代表寒光，适合忌火的人使用，黄色代表热光，适合要火的人使用。 电话的充电器有很多火，那个充电的程序便是火的吸纳。将充电器插在火位，可以大量吸纳火的五行。但假如你将充电器放在五黄二黑的土位，火能生土，你每天充电便不断增加五黄二黑，即使挂了六铜钱都化不去。假如你将充电器放在一处要火的地方，例如九紫的桃花位，或者八白财位，便可以一举两得。 现代人爱用计算机，计算机便是火的风水物。所有电器用品，包括电动玩具、红色玩具车，都是属火之物。很多人忽略这些东西，其实这些东西对风水产生很大影响。所以我们要明白了解日常生活的事物，从实际环境去勘察风水，不能单靠飞星的位置去判定。举例磁场的计算告诉我们那一个是水位，但如果那处地方摆了一盏很大的灯，你仍然将那个地方看成水位便是错。 我碰到很多真实个案，一个小孩子不肯洗澡，原来他忌水。一个小孩子坚持要用冷水浴，原来他忌火。有个小孩子对所有玩具都看不上眼，惟独喜欢将干电池当玩具，每天爱不释手，原来他的八字饿火，亦有另一个小孩只喜欢将玩具车掉到水里玩，原来他忌火的。 凡此种种，很多人眼中的古怪行为，用五行去解释，其实最简单不过。以那个不肯洗澡的小朋友为例，只要父母懂得为子女补充火的五行，那个小孩便不再恐惧洗澡。 ⑤土代表二黑五黄、代表杂物、陶瓷。 杂物是风水的大忌。假如将杂物放在柜内，是否仍然算是杂物？风水上有所谓〔眼不见不为煞〕，而且木能克土，用木柜放杂物能使土弱，将杂物放在柜内可以减少五黄二黑。
6、 易卦运用
? 坎卦 坎卦代表正北方，代表水的五行。坎卦影响家中的中男，在公司里是董事长之下的总经理。
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一白亦代表社会上的坏分子，因为一白在得令时代表官星，但退运之后，便代表退气的官员，退气的警察即是黑社会。在家居摆设之中，鱼、猪、狐狸都代表一白。大家一定心想，我在家中怎会有狐狸？我有一次计算到屋主的衣柜内有一白星，打开衣柜一看，原来里面有一件狐皮衣物。 有另一种一白星是大家意想不到的，假如你只有一个儿子，哪一个是家中的中男或少男？原来儿子的玩具，例如超人迪加、巴斯光年，便是家中的次子。 ? 坤卦 坤代表西南方，代表土的五行。坤卦影响家宅中的母亲。土掌管家人的胃。主妇能够煮出好的饭菜，丈夫自然喜欢回家吃饭，小孩子脾胃健康，活泼可爱，家庭自然幸福。 坤亦代表大肚的人，一个大肚腩的男性都属于坤卦。家中坤位凸出来，便有大肚子的家庭成员。要瘦身的人只要在西南方动脑筋，便成功，不用花数万元去瘦身。 ? 震位 震代表正东方，代表木的五行。震卦影响家中的长子。一间屋缺东方角，代表这间屋没有儿子，即使有的话，这个儿子有很多病痛。这个卦亦代表徒弟、班长、或同辈中的领袖。 在动物中，龙、蛇和马鸣都属于震。在现代社会中，马鸣即是汽车的响号声。外国曾经发生一件事，一群驾着车的人在总统府外同时响号，要求总统下台，这种情况代表是非星飞到东方，所以发生这种用响号去示威的情况。 ? 巽卦 巽代表东南方，代表木的五行。巽卦影响家中的长女。这个卦亦代表山林道人、寡妇、僧道等人。 多年前我拜访中国九华山的时候，那里正新建新的大雄宝殿。我发现这大殿坐东南向西北，即是坐于巽位之上，我告诉主持，巽位于七运中大非大利的方位。主持给我一个很有趣的回答。 他说:[巽原为代表僧道，这一个本就属于和尚的方位。而且巽并非吉方，这一点正好切合和尚的身份，和尚就是丁旺两失之人，一个丁旺两得的人，怎能在当和尚？〕风水在智慧人的眼中，是另一种哲学！巽代表身体上大腿、盘骨与尾龙骨的位置，亦代表风湿病症。 ? 干卦 干卦代表西北方，代表金的五行。干卦影响家中的男主人，亦代表政府官员、名人、长者等。代表干的动物是马、天鹅、狮子、大象等。在身体上，干代表头、骨、肺等部位。 ? 兑卦 兑卦代表正西方，代表金的五行。兑卦影响家中的幼女，这个卦与色情结下不解之援，代表妾、娼、明星、占卜、风水、翻译、巫山、奴隶等人。 兑卦亦代表被困，被困指两方面，一种是肉体的被困，另一种是心灵被困。 肉体的被困，就是某一天当凶星飞到兑位之上，你突然遇上升降机发生故障，被困三个小时才被放出来。心灵被困代表不开心，感到如囚笼中的小鸟，这一种是受兑卦的影响。 ? 艮卦 艮代表东北方，代表土的五行。艮卦影响家中幼男，亦代表社会中的小人物，奸人、山林中人，童子、以至小孩子的玩具都属于艮。 ? 离卦
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离代表正南方，代表火的五行。离卦影响家中的中女，亦代表穿甲胄、穿红衣、配枪的人(警察身体在流血或发热的人。离卦代表眼睛、血液和心脏。当凶星飞到离位，会经常出现血光之灾，女性容易患妇女病，男性容易弄伤手脚。 离位即是火位，亦即是灶位，太阳入屋的地方、明窗、向南方都属于离方。 好了！这一章你开始明白，你家中的布局是如何的重要，而任何一物的放置，都在影响你的运！要看好风水，家中每一物均有玄机的！ 化二黑风水物：葫芦船 八铜钱 梳符 铜铎 金仙鹿。
第五章 内外杂诀 应用绝妙
峦头学公诸于世所谓风水，其实就是峦头与理气的学问。简单来说，峦头是环境风水学，理气是飞星风水学。 我之前已经概括地将风水的理念及专有名词向大家介绍，我现在将研究风水命煞学的心得，毫无保留的向大家批露。这是根据蒋大鸿外事杂诀及内事杂诀的记述，我将之整理后成为有系统的风水命煞学。这些是古人遗留下来的珍贵知识，原本已经残缺不全，我现在整理并公诸于世，是大家可以马上掌握风水学的窍门。
1、 峦头胜理气
我有一个在加拿大的读者，他计了理气，将写字台背冲而放，以为向着七运方位，便可以丁财两旺，而且那个方位在流年没有凶星，于是设计了这个方式去摆写字台。这一种便是中了理气毒，只懂计理气，却忘记了峦头。最后我教他将写字台的面对着大门口，但在写字台的位置摆放风水物品去化煞。 大家要紧记，风水摆设首先看峦头，后看理气，再配合大的星运，最后才计算流年星运。举例有读者问我今年北方五黄煞，是否需要移动放在北方的写字台？我的答复是〔千万不能动〕！以他的公司而论，整个大局的方位一定要向着北方，北方犯煞的话，只需挂一串六铜钱便可化去，无须将家具移动去迁就流年的方位。尤其是睡床，不要因为流年方位移动睡床，因为这种做法不一定对，甚至可能有反效果。流年的煞只需摆放风水物化去便可。 在峦头学上，座位的摆设不应背着大门口，假如你根据飞星认为这个方位才对你有利，有一个折中的方法，就是你在大门口与写字台之间加一块屏风或书柜，使别人绕过那屏障才可以到达你的写字台。不过如果你房间的面积并不大，你还是最好选择面向大门而坐，否则变成怪模怪样。所以大家要小心衡量每一种摆设方法的利弊。 我的旧佛堂对面有一间甜品屋，店主很相信风水，找来风水师去设计，将收款机背着大门口摆放，原因是那个风水师计算理气，要收款机面向着财位，于是将楼面设计成背着门口。这种摆法会导致一种情况出现，就是很容易被伙计穿柜桶，因为这种摆法代表公司的所有秘密都被公开，包括金钱上都会被人公开窃取。这个布局虽然面对着财位，因此生意可能不错，但公司的经营却会出问题，原因是这种摆法破坏风水。所以为这间店看风水的人亦中了理气毒，忘记了峦头的重要。大家切记风水学要先有峦头，才有理气，以峦头为先，理气为后。
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2、 外峦头现代版
峦头有外峦头与内峦头之分，外峦头所指是屋外的环境风水，内峦头当然就是屋内的摆设。 外峦头对家居有很大影响，举例一些大型建筑物或大型交通工具，所发出的气场很强劲。以我的经验，现代最强的气场是卫星接收器，这种接收器利我不利他，意思是你的天台上安装了这个接收器，可以使你行大运。理由是这个接受器专门吸收微波，微波对一座大厦或单位的气运有很大帮助，安装这只〔大铲〕可以使你行运。但对家的单位却会因此遭殃，即是看见你那个煞的人会遭殃。所以对于这一种现代的外峦头我暂时都很难下判断去说究竟是好是坏，总之是利己但会伤害到别人。 大家要知道，每一个煞所影响的范围大约是五层落那么高，五层楼以上的单位，基本上已经不受地气影响。举例你想知道，你想知道大厦对着的天桥对你是否有影响，计算的方法，就是与天桥同样高度的上五层和下五层受天桥影响，其它层数不受影响，这是经验所得。北角和富中心和部分城市花园，都有这种情况出现。 很多家庭如果窗门对着天桥，会在窗门外在窗门之外加装一块反光板，但其实这种做法没有作用，因为汽车所带动的气流假设有一万个单位，那种动力不可能只用一块反光板或一个八卦便可以挡去。即使你将整间屋的窗门都造成反光，但屋外的磁场依然存在，依然会影响到屋内的人。每逢这类单位的售价特平，因为你要付出健康作代价去交换。但这一种峦头，必须同时配合理气，因此家中对着这天桥不一定健康马上出现问题，要再研究理气去找那段时间出问题。 假如那一年的凶星亦飞到天桥的方向，出事的机会便较大，否则不一定会出事。举例你搬进那间屋的那一年行一白飞星，之后行九紫、八白，然后七赤，六白，你一直都不会出问题，直至行五黄煞，才会发生问题，而六与七之间亦会出现交剑煞，有一定危险性，这是要视乎流年星年是否飞到那个方位，才会应验那个煞。因此并非天桥必定为天斩煞，必定对你造成影响，要视乎那个煞在那个方位，而那个方位受那粒星影响，才会真正成为煞。简单来说，不好的峦头还要配合不好的理气，才会出现问题。 但亦可以这样说，如果没有坏的峦头，根本便无须理会理气，因为无论凶星降临在那个方位，都不会造成影响，只要峦头做得好，便不受理气所影响。 〔纳气〕指吸纳所有好的东西，以一间屋而论，大门口便是纳气口，即是所有好的东西都由大门口进入你的屋内。 有些家居，打开大门之后，正面对着是一列窗。假如纳气从进大门进入屋内，而前面是窗门，即是所有纳气直入直出，根本没有机会让空气经过大厅进入走廊，然后经过房间，再到达最末端的主人房，换言之根本没机会让进来的空气流通全间屋，而只是直入直出，你家中自然不能藏风聚气！所以每逢大门的纳气口，假如不能让空气顺畅地流通全间屋，便属于不好风水的屋。 何以要在空气进入的地方加一个屏风？作用就是让空气不要直冲出街，将原来直走的空气扭过来转向另一边，使空气可以经过全屋。 有一种屋的设计，屋的大门直对着客房的门口，而并非对着主人房门口。空气是直流的，假如住在客房是你最年幼的儿子，换言之，吸纳所有纳气的是你的幼子，并非家中主人，造成幼子做了主人，由于受不住这种气冲，于是幼子经常生病。方法之一是换房，但那一间只是客房，并非主人套房，还房变成有实际困难。唯一的方法，是经常关上客房大门，让空气转入主人房中。因此你发现在某些情况下，客房的大门要常关这便是个中原因。
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假如你长期打开客房门，你家中最幼的儿子吸纳所有最好的元素，但因为他年幼，抵受不住太好的东西，于是经常生病。这些便是我们在日常生活家居要留意的事情。当你拥有这种常识，再加上飞星的吉凶，便可以在风水上作一个适当的判断。
3、 风煞急凶财无聚
何谓〔风煞〕？ 在香港，风煞最厉害的地方是山顶地区。假如你到景华山庄，那里的风吹得很急很劲，每逢一处地方的大门口经常强风阵阵，一定不聚财，即是不能积聚到财富。 所以大家不要选择一些有风煞的地方。风煞亦指屋大家具少，这亦犯了风煞。举例你住在一间三千尺的屋内，大厅有五百尺，但你在厅内只放了两件家具，这样你的家犯了风煞。因为屋大家具少，空气的流通太强，这亦犯了风煞。 窗多亦犯了风煞。怎样才算是窗多？譬如一间屋内两边都是，你以为这样空气流通，但结果原来会令房内的人无法集中精神，因为两边窗门风不断对流，会令人心神不能安静下来。 国内的单位很喜欢两边都开窗，认为这样可以采太阳光，结果当天阴的时候，人们便不想工作，因为天阴没有光线，令人感到不愿工作。 香港习惯不采天然光，无论外边的天气怎样变化，香港人照样如常工作，这是香港人成功的主要原因之一。简单来说，要知道一间屋是否有好的风水财运，看这间屋的空气与光线便可以了！
4、 门床起纳福元在
〔福元〕是风水学上的专有名词，大家要认识这个词语。福元指出生年份所属生肖的三合局。比如：一个生于马年的人，马即是午，午的三合局是〔寅午戌〕，这个人的福元是寅和戌。再举另一个例，你生于申年属猴，申的三合局是〔申子辰〕，凡属猴的人福元是子及辰。当大家掌握了这套福元的学问，你已经可以挂牌做一个走江湖的风水师。 一个生肖属马的人，将家中的门及床坐于福元位之上，已经是一种极好的风水。你用罗盘找出家中的寅位和戌位，将床及大门设计在这个位置，这一种便是福元的布局法。这个方法最简单不过，假如你睡在福元位，有一种很明显的功效，就是你会睡得特别好，这个称为福元位的意思，即是你有很安逸舒适的生活。 这个福元位亦是他日百年归老之后，骨灰盒可以摆放的位置。再现实生活中，福元位可以称为安享晚年位，在实际应用上，假如你利用飞星找出一些有利的方位，而其中亦属福元的话，你可以选择福元位作为你的首选。 福元亦可以用作择日，举例你所选的山坟作〔午〕向子，你择日便要则〔寅〕日或〔戌〕日是为好日。 三合在中国风水学上，是一般走江湖风水师最爱用的招式。所谓三合派风水学乃由此而生，这是一种民间风水学。但现在我所教导大家的，称为〔三元风水学〕，乃帝王之学，是皇帝用以设计城堡去统治人民，与民间之三合哲学有所不同。 福元的用途受一种元素挑战，那就是时间的挑战。你不能知道这个方位在那个时间最旺，在那个时间不旺。原因你只能看到太岁，即是你的福元是戌，于是你将床放在戌位，但假如流年是辰，辰戌相冲，原则上你不能睡在戌位，要改为睡在寅位。所以福元只利用太岁，即是出生年份去判定方位的吉凶，而每年的运程如何，是不能从这套理论去掌握到，不过大家一要知道福元的计算和运用。
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5、 背冲门坐无情亲
何谓〔背冲门坐〕？举例一个例，你到一间公司见工。当你从大门进入公司的时候，你发现经理是背向着你，即是经理的座位是背着公司大门口而坐，这便称为背冲。背冲代表无情，这个人一定在感情上有很多纠缠不清的瓜葛，将伴侣视作玩伴，在生意上，这个人对金钱既吝啬而挥霍。 这种背冲着大门而坐的布局，第一是让别人看到你的背后，即是让别人看通你的底细，容易被人〔穿柜桶底〕。 其次这种坐法乃逆气而坐，即是背着从大门流进之气，违逆进来之气势，不能〔接气〕。
6、 灶作妇持火燃事
什么是〔灶作妇持火燃事〕？所谓灶作妇持火燃事，即是每间屋的灶代表家中的主妇，灶亦代表火的五行。我曾经说过一个主妇是否快乐，地位是否巩固，看家中的灶便可以知道。家中不举炊，主妇多数出现问题。 无论男女，家中的确经常煮饭，经常生火。我认为一个导演，年过四十仍然未婚，我为他看风水的时候，发现他家中欠了一样东西，就是他家中竟然没有厨房！他的解释很好，原来他母亲住在楼下，他每晚会母亲家中吃饭，于是他将厨房改成黑房，用作冲晒菲林。 结果他一直都找不到理想对象。六四之后，他移民到了加拿大，数个月后，他致电回港，告诉我他要结婚了。何以他一到了加拿大便可以马上结婚，因为他在加拿大的家有厨房！所以大家一定要在家中煮饭，特别假如你生于冬天要火，你不经常生火煮饭会引致严重欠火。 我在此顺道提醒读者们，灶亦有很多忌讳，举例横梁压灶，这是大家要避免的。那即是灶上不可有横梁，有的话一定不利。 在方位学上，灶必须向着吉星，未来我会再详细讲解飞星，但大家现在要知道灶要向着吉星，越能向着吉星，代表主人越能够赚大钱。
7、 五土拨水入零堂
五土指五黄煞，五土拨水入零堂是风水学上一种很经典的布阵，这种布阵叫〔五鬼运财〕，就是利用五黄煞找钱。大家都知道，五黄煞是一种凶星，但风水学到了极点，是以毒攻毒，用最凶的星去设计风水局。这是一个很强劲的布法局，是否有效，我不在此下评语，因为这是险着。 何谓〔拨水入零堂〕？这是风水学上一个很常用的名词，大家先要懂得正零神的道理，那即是正神、零神，还有照神，这是属于理气的学问。 根据后天八卦，即是以五字飞入中宫去飞伏，在七运中，当令飞到西方，西方便是七运的正神。正神适宜开门、纳气，亦即是在七运的时候，西边的门能够采纳当时得令的地运。因此在七运中，西方称为正神，西边开门主大科发。而对家的方位，即是位于东方的三碧星，称为零神，零神见水叫零神水，亦主大科发。 在一九八四年至二００三年这二十年的七运中，如果你住的屋在东面有泳池或海，这间屋称为拨水入零神，当然就是很好的风水屋。
以二０００年为例，这一年的七赤星，即是主当时得令财的，七赤星飞入东方，零神水再加上七运，双喜临门，所以东面见水大科发。假如你的写字楼在信和中心，东面见水，东面指香港的鲤鱼门，
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于是你可以赚大钱。有一个很残忍的现实，就是假如你的公司的确在西边见水，站在风水立场，你的确要将那只窗封掉，因为七运中西方不能见水。 七运再下一个是八运，八运的正神在东北方，在东北开门大发，在正神的对面，即是零神的西南方见水大科发。换言之，由二００四年开始东北方不能见水，否则大破财。 在七运之中，东方称为零神，下一个八云的零神称为照神，即是未来运的吉位。
8、 金木水火五行位
这是我经常提到风水理论，就是整个住宅中最重要的五行位置，其实离不开东面属木，南方属火，西面属金，及北方属水。这一个十字线，亦即是子午卯酉线，是影响整间屋五行最重要的元素。 亦即是木必然在东，金必然在西，火必然在南，水必然在北。 这种基本的风水概念大家要清晰，但假如你只根据这种方位去摆设，你必错无疑。举例南方虽然属火，但没有计算理气之前，不能笼统的说灶一定要摆南方，正如水池不一定要摆北方。根据峦头，以上的方位是对的，但我们亦要计算理气，不可一概而论地说南方一定要生火，北方一定要见水。
9、 火烧天门必犯长
所谓〔犯长〕。这个长是指长辈的意思。天门指家中干方，以九宫飞星去计算，干方等如西北方，干方掌管家中的父亲，亦即是男宅主。 〔火烧天门〕的意思，即是假如家中的横梁压着西北方，一定会触犯到家中长者的健康和运气。所以火烧天门是极差的风水格局，除非男主人用神要火，又当别论。还有另一个情况，由于洗手间代表污秽的地方，假如家中的洗手间在西北方，代表家中的男主人健康有问题，或者他会倾向喜欢看四级电影，总之这位男主人所作的行为或思想不受人所尊崇。如果一个男作家所住的屋，洗手间在西北方，他所写的文章必定引起很多麻烦。
10、 色分冷暖季节殊
色分冷暖的意思，家中内部所髹上的颜色，有冬天与夏天的分别。 假如家中的人倾向于需要火旺，可以选择涂上粉红色、黄色、橙色、紫色等颜色。假如家中需要寒冷的色彩，便要选择蓝、白、灰、银甚至黑云石等装饰。 这是根据不同季节出生的人，可以在家居布置上采用不同的颜色。我曾经提到，根据不同年卦去摆阵，不及用八字去摆阵那么准确。因为只根据年份，就是将全世界的人只分成十二种，即是同年出生的所有男女，都用同一个方法去布阵。但假如你以八字去布阵，那是根据某人的出生年月日时去预卜，可以非常准确地掌握每个人的五行。 由于八字现时非常普及，大家应该具备八字的知识基础来摆设风水，大家应该具备八字的知识基础来摆设风水，比起用命卦去布阵优胜很多。大家要学习八字，可以参考我的《四柱算命术》及《饿命改运学》等书籍。
11、 动静磁化电煞殃
电器本身分两种，一种是动，一种是静，动指会转动、走动的电器，如风扇、玩具之类。静指静态的电器，例如电毯之类，那是没有活性的电器用品。
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一般人经常忽略了电器、包括电动玩具对风水的影响力，其实电器及走动的电动玩具含有极多火土，对磁场造成极大影响，大家要留意电煞这种看不见、捉不着，但对磁场造成极大干扰的隐形力量。
12、 门前开合镰刀煞
一般人都不喜欢家中大门对着升降机门口，因为升降机门开合的时候，像一把镰刀，带有煞气。以下的人可以住在升降机对面，第一是经常舞动剪刀的人，例如理发师、或卖剪刀的人。另一种是从事殡仪馆业，或者做医生的人，因为医生要为病人开刀，除以上种类的职业，一般人不要住在升降机不断开合的地方。
13、 廊长气动穿枪刑
穿枪是峦头上一个很常用的名词，叫〔一条枪煞〕。这些设计通常出现在一些屋村，那就是一条常常的走廊，长廊末端是单位的大门口。 假如你在末端的屋内，由于长廊的气直冲入屋所以最普遍的做法，是在大门口加一块屏风，使空气向两边转弯之后才进入屋内，减少直冲的影响力。 这些常识说穿了，其实都是很简单的道理，大家在日常生活中要好好掌握和利用。
14、 日夜凶光逃宅生
何谓〔日夜凶光〕？假如你的屋位于路旁，路旁有一盏街灯，晚上即使你关掉全屋的灯，你的屋还是光的，这一种便是日夜凶光。 我曾经到柏景台一个单位，那间屋很漂亮，售价亦很便宜，但从主人房望去，只见到〔保济丸〕三个字的霓虹灯不停在闪动，没有人会愿意住在一间每天对着〔保济丸〕霓虹灯的房间内。 我小时侯居住的一间屋，是百分百的日夜凶光。那是一间在平地上建造的房子，我住在地面的单位，屋旁边有一盏街灯照射着，这一种正是日夜凶光。家的大门口面对着一条斜路，每天晚上当汽车从斜路驶上来，或者有汽车要离开的时候，车头大灯直射进大厅中央，这一种是真正的日夜凶光，是一种极不利的煞。 我在澳门亦有见过一间屋，被山顶上不停转动的灯光照射着，假如你所住的屋每晚都被这种光扫过，你正住在日夜凶光的屋之中。 总之假如你关掉全屋的灯，但你的屋仍是光的，便属于这一类凶宅，于是你要弃宅逃生。我以下为大家说一个逃生的故事。
15、 后门先临顽脚疾
首先我为大家解释何谓〔后门先临顽脚疾〕。我小时侯居住的那一间日夜凶光的凶宅，亦同时犯了〔后门先临顽脚疾〕的风水大忌。 所谓先见后门，就是那间屋除了正门之外，在偏角位置有后门供工人使用。那条街是双程路，即是来到这间屋的人，可以先见正门，但亦可以先见后门，才看见正门。而偏偏地铁站在后门那边，所以大部分人都先见后门，才见前门。
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这间屋的后面有一个天井，天井又有另一扇门，用作清理垃圾之用，那扇门在屋的另一个转角，结果造成即使从正门返家，都依然是先见这扇天井门，才看到正门，而且天井门与后门都是对正马路口。 这一种情况便是后门先临顽脚疾，当时我父亲正是患上脚疾，不能站起来。
（1） 蔚为奇景：
我父亲的八字有很多水，凡水太多的人，家中很容易水浸。当时我家旁边正进行建筑工程，整段路搭了棚架，另一边是一条大渠。一九六六年六月十二日，屋旁的大渠突然爆开，渠内的水如瀑布般涌出来，将路旁所有汽车冲到斜路下迭成一堆。当时接近一百部汽车，被水冲至迭成像山一般高，是香港开埠以来的奇景。那一年是丙午年，是火最多的马犯太岁。由于水太多，因此真的要逃宅，我要逃离家园去避水。 当时住在隔壁单位的，是一个西藏密教的末代祖师。这个藏密祖师很有名，他死后的真身被运到台湾供奉。现在回想起来，当时有一个很有趣的巧合，他住在西面，所学的是西密，而我住在东面，结果长大之后学了东密。
（2） 八字水灾：
他的名字是吴润江，是西密很有名的祖师，从他的名字，可以得知他忌水，所以喜欢拜佛，喜欢穿红、啡的衣服。他每晚都敲木鱼，因为木可以吸干水，逢水多的人都爱木。 我父亲亦是水多之人，有一年他突然将家中的客厅油成芥辣黄的颜色。请留意，这一种正是典型五黄煞的黄色，但我父亲的水多要土，所以他并不觉得这种色有任何问题。 那一年我的家门口增设一个警察的签到站，每天晚上十一时正，即是子时都有一个警察坐在屋前。这个警察跟我们家很熟，熟的程度，他将手枪内的子弹取出，让我们见识那支真枪，那是我第一次接触真正的枪和子弹。 警察是属火的职业，因为枪是火，衣服绿色属木，木能生火。何解水警没有枪？大家现在便会明白，我曾经为一个女警批八字，由于她的八字水极多，我狠批她的职业是当警察，因为当一个人的水多至极点，便要当警察来自救。 假如你不要火，但你要当警察，于是你靠不到正式的警察，却变成当了水警，因为水警没有枪，而且水警要留在海中，连制服的颜色都不是绿色。 那一次的水患，是因为我的父亲和吴上师都是水多之人。当时的水从厨房涌入，厨房是火位，火被水淹，于是整间屋都被水淹着。 环境即是风水从这间屋，我们看到后门先见的弊处，亦看到一个水多的人自然会吸引火多的人去增旺他。那个警察的出现正是要增旺我父亲的火。加上所有汽车都在我屋的空地掉头，我父亲欠火，而汽车是火，所以不断有汽车在我父亲的睡房前停留，这一种其实亦是风水。每逢打风落雨的时候，屋旁的竹棚左摇右摆，大家坐在屋内都害怕竹棚倒下会压着我们的房子。 由于水多需要木来吸干水，结果那竹棚真的倒下，有几枝竹直插进我们屋内。从风水学的角度，这一间屋便是最典型的〔日夜凶光逃宅生〕，〔后门先临顽脚疾〕。 由此可知当你要为一间屋看风水，其实屋外的环境就是风水。例如一间屋的南方经常泊了一架红色车，这一种便是风水。
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16、 鱼水定位八宫查
这个煞并不准确，意思即是家中有鱼缸的话，可以根据八宫的方位去摆设，这种理论现在比较少运用。 由于东方代表木，在东方放水，水生木，会泄去水气，根据这个理论，东方不能摆水。南方属火，在这个地方摆鱼池，水火相冲，不是一个正确的方位。 如果摆西边，原则上是可以，因为西方属金，金能生水，在西方可以摆鱼池。但根据七运，西方不能见水，所以鱼缸不要放在西方。 因此北方放水，便是最理想，而且北方属水，可以互相配合，但大家不要千篇一律地去用这种方位学去布阵，因为这种方法太笼统，欠缺精确。
17、 入宅先问先前人
〔外事杂诀〕中告诉我们，入宅之前不要只管一味学习飞星和理气，有一件事情你一定要知，那就是你要知道从前有那些人在那间屋居住过。假如你碰到一间又便宜又漂亮的屋，这一间屋极有可能是凶宅。 凭我的过去经验，有两点大家要留意，第一是不要用上一家人遗留下来的床，假如上一家是因病过世，你睡在同一张床上，那个磁场依旧存在。
第六章 山星向首 正零水就
1、 二十四星飞伏法要
现在开始教导大家飞星进阶的深一层理论，这部分称为理气学。 我们要看一个三元地理的风水，第一点要知道的，就是现在所行是什么世运。由二００四年开始，地球进如八运之中，七运成为退运，这一点大家必须知道。 从飞星上去测试一间屋是否令你行运？你所坐的位置，是否这间屋之内最旺的位置？目前你的睡觉地方，是否全屋最旺的方位？你公司的写字台，是否放在公司最赚钱的方位？这些便是风水的绝学。 所谓旺位的意思，假如你上课的时候坐在旺位，老师说了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的位置，老师说了十足，你只能吸收两成。 所以风水可以应用在任何地方或事情上，我会很详细讲解这风水二十四山的用途，亦会尽量活学活用，会利用与大家有切身关系的事物去解释风水的含义。
2、 四大基本元素
大家首先必须有罗盘。我一开始已经教导了大家坐山的堪察法，即是如何找出你家中的坐向。你找坐山的时候，必然亦会出现向水，即是你家中所向的方位。 风水永远都是根据坐和向，再加上运，这个运就是指三元九运之中的那一个运。你要看一见屋的风水，先要集齐三种东西，第一是坐山，第二是向水，第三是运，即是三元九运，这三种元素组成了整个风水的最基本三条支柱。然后再加如另一种元素，就是流年飞星！ 举例七运是指从一九八四年至二００三年这二十年之间的地运，这种地运的吉凶维持二十年，但这二年之中的吉凶并非煤年都一样，人是每年亦同时受流年飞星的影响若出现起伏高低，因此找出地晕的同时，亦需要找出每年流年飞星的位置，去更加准确的判定方位的吉凶及每年的运程。
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换言之风水是你掌握到坐、向和运三种元素之后，然后在加上流年飞星，便可一准确的判定风水的好坏与布局。
3、 流年点穴
大家每年买我的运程书，摆放我的风水物品，这些属于流年飞星的部分。 但我只提供大家流年飞星的方位，没有真正到你家去为你看风水，你家中风水要你自己去看。 家宅的坐山向水有二十四种组合，但流年飞星每年都会变更。换句话说，你家中的坐山向水要你自己去计算，而每年的风水物品是为你点穴，告诉你流年飞星如何化解、如何采纳。 在流年飞星中，大家都知道要找出五黄、二黑、三碧等凶星的位置，然后将之化除。但你家中的五黄位究竟在那里？例如今年的五黄在北方，这一种只是流年的五黄，你家中坐山的五黄在那里？向水的五黄在那里？当你找到家中的五黄位，然后将风水物品摆在你家中的五黄位，便可以真正化掉你家中的五黄煞。 当你了解风水之后，你可能将铜钱放在东方，理由是你家中坐山的东边有五黄煞，或者放在西边，因为向水亦要化五黄煞。当你学懂风水之后，你可以真正化去所有煞。 所以正式的风水是坐山、向水、大运、流年飞星这四种东西加起来，这个风水是一百分的风水。 何以你要学风水？这便是风水的最大宝藏，那就是你能够找到化五黄二黑的最佳方法。假如你放了风水物品，仍然化不走官非，理由就是你家中本身都有三碧星，必须将之化掉。而流年有飞星吉凶的变化，屋本身亦飞星的吉凶组合。
（1） ◎飞星断事
当流年星飞进屋内的时候，与屋内的飞星会产生化学作用，例如一白与四绿星走在一起，会变成文昌星，即是星与星之间组合之后会产生变化。这种飞星学问的研究，称为飞星断事。 这种道理跟八字一样，戊癸走在一起会合成火，这种变化便是大家要学的东西。例如你眼前有一个苹果，但你触摸它之后，才发现原来那是一个蜡造的苹果，这个苹果原来是火，于是这个苹果马上变了质，风水最难学就是如何变质，但我会教大家怎样去变。 ◎七运盘 我以七运做例，大家先起出七运盘，即是以七字为中宫，找出九星飞伏的方法。先起出七运盘，这是为家宅看风水的第一步。 ◎罗盘二十四山 用罗盘对准大门口，用我之前教导的方法，找出家宅的坐向。举例一间屋是坐北向南，北方是坐山，南方是向水。相信大家仍记我之前介绍的二十四山，即是罗盘上所显示的东、西、南、北、东北、东南、西南、西北八个方位，这个方位由八个卦象代表，每个方位有再分成三个方位，例如正北方的坎位分成 〔壬子癸〕三个方位，合共二十四个方位，称为二十四山。 大家再重温这由八个卦象所代表的二十四山： 〔坎〕卦代表〔壬子癸〕三个山(正北)； 〔艮〕卦代表〔丑艮寅〕三个山(东北)； 〔震〕卦代表〔甲卯乙〕三个山(正东)； 〔巽〕卦代表〔辰巽巳〕三个山(东南)；
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〔离〕卦代表〔丙午丁〕三个山(正南)； 〔坤〕卦代表〔未坤申〕三个山(西南)； 〔兑〕卦代表〔庚酉辛〕三个山(正西)； 〔干〕卦代表〔戍干亥〕三个山(西北)。
（2） ◎天地人三元龙
每个卦象所代表的三山，中间那一山称为〔天元龙〕，根据罗盘上的位置，天元龙左边那一山称为〔地元龙〕，右边那一山称为〔人元龙〕。 以〔壬子癸〕为例，〔壬〕是地元龙，〔子〕是天元龙，〔癸〕是地元龙。〔壬子癸〕等于〔地天人〕三元龙。 每一〔元龙〕具本身之阴阳。 大家在罗盘可以看见每个〔元龙〕的阴阳，红色为阳，黑色为阴。
（3） ◎后天八卦／元旦盘
大家亦要重温以(五)字为中宫的后天八卦，又称元旦盘或洛书盘，因为河图洛书以(五)数为宇宙密码。 我们以元旦盘为基础，去衡量坐山及向首之飞星次序是顺飞还是逆飞。
（4） ◎子山午向七运盘
举例一间屋坐正北，向正南，北方三山为〔壬子癸〕，南方三山为〔丙午丁〕，由于正北正南，因此取中间天元龙之〔子〕山〔午〕向。在七运盘中，北方是(三)，南方是(二)，此屋之〔坐山〕飞星图以(三)字入中宫，〔向首〕飞星图以(二)字入中宫。
（5） ◎元旦定阴阳
这时我们要决定飞星的次序是顺飞还是逆飞。 顺飞的意思，以(三)字入中宫之后，按飞星的次序，(三)字之后是(四)、(五)、(六)、(七)、(八)、(九)、(一)、(二)。 逆飞的意思，飞星的次序是一样，但(三)字入中宫之后，下一个次序的飞星数字是(二)，然后是(二)、(一)、(九)、(八)、(七)、(六)、(五)、(四)，即是数字倒向后数，称为逆飞。 要找出坐山的(三)字与向首的(二)字是顺飞还是逆飞，方法就是找出(三)字和(二)字在元旦盘中究竟属阴还是属阳。(三)字在元旦盘中位于东方，东方三山为〔甲卯乙〕，由于坐山的〔子〕属天元龙，因此亦取东方之天元龙，即是〔卯〕，〔卯〕属阴，此坐山飞星为〔逆飞〕。 向首之(二)字在元旦盘中位于西南方，西南方三山为〔未坤申〕，向山的〔午〕属天元龙，西南方天元龙为〔坤〕，〔坤〕属阳，因此向首飞星为〔顺飞〕。 大家必须搞清楚飞星次序的顺逆，不容有错。
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（6） ◎五字中宫
元旦盘中的〔五〕字并没有阴阳之分，假如七运盘的坐向为五，则无须参照元旦盘，只须直接根据五字在七运盘的阴阳去决定飞星的顺逆。举例在七运盘中，五黄星飞到东方，假如你的屋坐东或向东，东方三山为甲卯乙，阴阳是正负负，你正接以此阴阳去决定坐山或向首的飞星的顺逆。
（7） ◎流年星盘
举例今年飞星为九紫入中宫，于是以字为开始，按九星飞伏法，得出今年的飞星方位。
（8） ◎四星汇聚
现在将七运盘、坐山盘、向首盘与流年飞星盘，四个合而为一，变成一个宅盘去表现出来。如何表现？方法是先写出《七运盘》，再将《坐山盘》的数字写在左上角，《向首盘》的数字写在右上角，再于右下方加上《流年星盘》。至此这个七运中坐子向午的家宅盘便大功告成。 从这个盘我们可以看到这间屋每个方位的吉凶。将四种飞星加起来，再加上八卦便可以判断住在这个方位的人会发生什么事。 以东方为例，以上宅盘在东方的飞星有五和九。大家要记住，〔山星〕管人，〔向水〕管财，山星是五黄星，代表人的身体健康会出现问题。九紫是桃花星，亦是财星，代表住在这方位的人行桃花运，财运亦不错。而五行属土，九属火，这个位置有很多火土，忌火土的人要特别小心。从这个飞星组合上，我们知道住在这个方位的人财运不俗，但身体却经常出现毛病。 又例如东南方的飞星是一白和四绿，一白属水。四绿属木，水能生木，代表这个区的木很旺盛。
（9） ◎方位陷阱
大家可有留意到，同时坐东向西之屋，如为天元龙之卯山酉向，则旺山旺向财，丁财两得。但假如如甲山庚向，则倒山倒向，丁财两失。大家由此明白何以风水要学二十四山。假如只说坐东向西，不能判断吉凶，因为同是东方有三个山，当中有极大分别，所以学习风水，必须学懂二十四山。 从今天开始，洗心革面，不要在用八个方位去讲述东南西北，一定要用二十四山，不要再笼统地说坐北向南，因为这种说法不能代表任何风水上的好与坏。
4、 宅盘共有四种典型的结构，我现在逐一为大家介绍。
（1） 旺山旺向
在七运中，七赤代表当时得令。假如坐山的七运星飞到家宅的坐方，向首的七运星又飞到家宅的向方，这当然代表极好风水的屋，称为〔旺山旺水〕。 山星管人，向水管财，这代表人才两旺，既有财富，亦有健康的身体。以下都是七运中旺山旺水的坐向：酉山卯向；卯山酉向； 辰山戍向；戍山辰向； 乙山辛向；辛山乙向；
（2） 上山下水
可是假如坐山的七运星飞到家宅的向方，而向首的七运星飞又到家宅的坐方，这便代表极差的风水，称为〔上山下水〕，或者〔倒山倒向〕。 有一句话说:[山上山神下了水，水里龙神上了山。〕山神要飞到见到山的位置才好，见到水便会浸死，山星飞到向水，代表丁败、丁亡。 水里的龙神，上了山如果飞到有水的地方当然好，但如果飞到山上，便会渴死。水星即向星飞到坐山，代表财败。
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所以上山下水代表丁财两失。举例甲山庚向的家宅，便是上山下水之局。
（3） 双星到坐
假如坐方及向方的七赤都同时飞到坐方，坐管人丁，这代表家宅中人丁很壮旺，但向星亦飞到坐方，即龙神飞到山，代表破财。住此屋身体健康却与财富无缘。
（4） 双星倒向
假如坐方及向方的七赤都同时飞到向方，向水管财，代表财源广进，但坐星到了向方，即山神下了水，为水所淹，代表健康出现问题，所以此屋旺财不旺丁。在命理上，所有人都希望丁财两得，但事实上，这世界是公平的，当拥有财富的时候，正是身体最多病痛的时候。香港有些风水师为了使客人找快钱，布下双星到向之局，理由是财富的回报快和显著，而且不能带来名利。曾经有一个名人，找来风水师布下双星到向之风水，果然财源广进，但有一天在会议途中突然暴毙身亡。所以大家学习风水，切勿造下这些孽。某些风水师只顾催财，不顾生死，风水界的坏气氛由此而来。
第七章 地骑缝出线 兼山兼向
1、 风水成功之道
天地人龙的阴阳掌握，在风水学上非常重要。有些风水师将天地人龙故作神秘，使学习风水的人掌握不到风水的窍门，我教授风水的方法是化繁为简，因为我希望将风水普及化。 风水学再进一步去研究，并非从课本上去学习，而是要实地勘察。上水麒麟村是香港风水学上十大名穴之一，我在那里有建有东密的开关别苑。飞鹅山的孙母墓亦是风水名地，要学风水的人，要到上述地方去实地考察。 风水是一门很珍贵和实用的学问，但至今都没有人肯将风水学和盘托出，因为风水亦是一门可以很容易赚钱的学问，你随便乱吹一番，没有人会懂得驳斥你。 要成功地从事风水行业，要配合本身八字和人的功德。历史上占大多数从事风水的人都没有好收场，真正靠风水成名的人少之又少。举例大家熟识的赖布衣，亦都只不过是近年被人吹捧出来的风水名家，当时的赖布衣并不拥有如此尊贵的社会地位。 因此学风水之人必须要同时具备德行，要有谦谦君子之心，以济世心怀去从事风水行业，否则仿如一个手上拿着刀的人，非以刀去助人解困，而是以刀伤人。
2、 风水进阶要诀
我已经将如何通过四星汇聚，即是年运星、坐星、向星，及流年星结合，找出宅盘每个方位吉凶的方法，详细向大家介绍。 我现在更进一步，将风水学的秘密及窍门向大家披露。 相信大家已经找出自己家宅的坐向。于是有少数读者会产生一个疑问，假如家宅的坐向刚好迭在卦与卦之间的在线，应该如何取舍属那一个卦？
3、 罗盘出卦
罗盘上有八卦，每卦有三山，合共二十四山。罗平上的十字线重迭在卦与卦之间，还是迭在山与山之间，两者有所分别。我现在先说坐向刚好位于卦与卦之间，在风水学上称为〔出卦〕，即是犯了凶煞，代表住在这屋的人精神出现问题。每逢一间屋发生凶案，在门外以罗盘测之，必见出卦之象。
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4、 磁场因果论
这里引申出一个问题，以一座大厦为例，若以坐向去定每个家宅的吉凶，岂非同一坐向，即是由六楼至顶楼的Ａ座，都有相信的吉凶与遭遇？答案的确会有较相似的际遇。举例Ａ座单位犯二黑五黄，于是Ａ座有较多家庭受沙士侵袭，这是受流年飞星的影响，使那个方位的住户特别遭殃。 但何以并非所有Ａ座单位都受到感染？这说明了一个风水学上的秘密，道理其实很显浅，但很多风水师并不明白，就是磁场受〔人〕影响。 有些风水师在大厦外量度了每个单位的坐向，然后将整个大厦的单位都以相同坐向去计算风水，这是犯了严重的错误，因为风水师忽略了人本身亦具备磁场，人迁进单位之后，单位受人的影响而令磁场出现变化。 用罗盘在每层楼的Ａ座外测量，你会发现原来每个Ａ座单位的坐向都有所偏差。原本是七运中旺山旺水的乙山辛向，另一层楼的单位会变成上山下山的甲山庚向，到了第三层楼，变成出卦凶象。 即使在同一层楼，你踏前一步与踏后一步，指标都会出现变动。 这解释了虽然住在同一个方向，但每个家庭都有不同的吉凶与际遇，因为磁场受人为因素影响。 一个八字很多水的人住进一个单位内，会令这间五变成潮湿和经常漏水。换了另一个八字很热的人住进去，这间屋的磁场马上变成很热，所种的花都会变成焦黄，因为夏天出世的人八字极热，花也会被火烧焦。
5、 风水乃人为因素
所以风水其实并不科学，因为磁场受人影响，不同的人在那里生活，会制造出不同的磁场。罗盘的解象分成两个层次，第一是它代表那个地方在地球上的真正方位。第二个层次，它代表那个地方经人为改造后所变成的方向。 一间新屋住了十年之后，那磁场与十年前一定有很大分别。但假如这间屋十年来都是空置，这十年来的磁场不会有大变动。大家由此明白人的经历和际遇，会令磁场对南北产生不同感应。 所谓风水，那是指当有人入住之后，产生出五行阴阳互调之后的那一种磁场。假如你家中坐向的卦象为出卦，代表你家中已经产生这种际遇，即是你家中已经有人在健康或行为上出现问题。 风水布局的作用，可以将磁场稳定在某一种状态，一间经过风水布局的屋，可以维持很多年都不会在磁场上出现大变动。否则一般单位都会受人的磁场及每年、每月以至每日飞星的影响，以至屋内的人在运气和遭遇上出现极大转变。 罗盘学的计算，是要将人为的因素都计算在内。一间吉屋的方向不会改变，那改变是自从有人迁进之后。你让一群小朋友在屋内不停走动，然后你用罗盘量度，会发现方位与之前有所分别。最影响磁场的东西是动物，动物会散发一种极强的气味和磁场，令罗盘上的针不停在转。 假如你在看风水的时候听到狗吠声，你要先请屋主人将狗锁起来，因为狗会对磁场造成极大的干扰。风水不是百分百科学的理论，当中包含了很多人为的因果定数，不明白这个秘密，不能透彻的了解和运用风水，容易变成执着。 罗盘上共有八卦，即是有八个机会令一间屋堕入凶卦。这些屋是丁财两失之局，古时候这些屋遭遇抄家、悬梁自尽、跳井、绝症等事，称为出卦凶针。
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6、 骑缝出线
另一种骑线是比较好的，虽然亦代表凶象，这一种是山与山之间的骑线，举例坎与坎包括壬子癸三山，坐向重迭在壬子或子癸之间，称为骑缝出线。 五十间屋之中，约有一间会出卦，八至十间会出线。遇上出卦或出线的家宅，大家无须太担心，只要将屋内的磁场改造，便不会出现这种情况。
7、 兼山兼向
以一个罗盘为三百六十度计，罗盘上有二十四山，每个山为五十度。风水计算之精密，是再将每个山分寸五格，每格三度。 以〔子山〕为例，子山之下再细分成〔壬子、庚子、戊子、丙子、甲子〕五格，十子线迭于庚子、戊子、与丙子之间，即子山中央的九度之中，称为〔正山正向〕，即是以子山午向去计算宅盘。 若十字线偏左偏右，跌进壬子或甲子的三度之中，称为〔兼山兼向〕，即是要兼看左边的癸山或兼看右边的壬山。 兼山兼向盘要采取另一种飞星法，与之前我教导的正山正向盘有所不同。 所以风水是很精密的计算，可以预知道家中那个人要开刀，那个人会有意外，那个人在那个月会有桃花。但罗盘的掌握必须准确，正线与兼线要分别清楚，你便会发现如有神助，所测之事极为准确。 现在进入风水学最重要的部分，当找出宅盘之后，究竟如何利用宅盘去为家居布局？首先我们要将宅盘套入家居之中，举例一个宅盘坐北向南，我们将这个宅盘套入家居之中，便马上可以知道家中那个方位受着那一组星的影响。将整间屋套入星盘之中，这个称为大宇宙。 当进入房间之后，要如何为房间摆设，就是将房间的小宇宙又化成九格，又将星盘套进去，于是又找到每个方位的吉凶，你从而知道睡床要放在那里，那个方位要化煞，那个方位要纳气。 然后你甚至可以为将你所睡的床化成九格，于是你知道那张床要怎样摆放，你要睡在那个位置，向着那个方位落床。你明白睡觉的方位是否最好，明白何以丈夫经常生病，这是由大宇宙变成中宇宙，再变成小宇宙。 当然大家无须对每种摆设都计算得那么仔细，但举例你工作的写字台，你真的有需要仔细地化成九格，然后找出那个位置放计算机，那个位置放花瓶。
8、 放射法
假如你的家是正方形，当然很容易便可以将星盘套入你的家居中。但如果你的家是长方形，或者不规则形状，你将星盘套进去的时候，会出现东西南北不平衡，例如南方长，东方短等情况。 所以没逢并非正方形的屋，不可以用十字去划分，要改用〔放射法〕。方法是找出屋的中心点，然后以圆周角度去将家居分成八份，每份四十五度角。 无论九宫法或放射法，都可以借助天花或地板的方块，将家宅平分成方形的九格或圆筒形的八份。 八十年代有一个风水师，每次看风水的时候都带同三个徒弟，在屋内四个角位拉线，将每个区域都划分得一清二楚。 风水图是非常重要的，基本上只要风水图画得清楚，便马上可以知道飞星出现的位置，从而找出布局的方法。
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9、 飞星加会
当利用九宫法或放射法将所有飞星套进出之后，我们要开始计数，所计就是那些飞星究竟是吉是凶？究竟会有什么事情发生？是好还是坏？首先我们分出所谓〔主星〕与〔客星〕。 〔主星〕指代表坐山、向首及世运的飞星，这是家中本有的三种飞星，不会随年月日而改变。 〔客星〕指每一年的年星，每月的月星，每日的日星，或者命卦之星，即某人命卦的星飞进来而产生变动。这种会变动的星称为客星。 当主星与客星交集会合之后，便会产生化学作用，制造出种种不同的变化与现象。
10、 五行生煞
举例本有之主为一白贪狼星，五行属水。若飞入八白之客星，八白属土，土能克水，客星相克主星，称为〔煞入〕。 若一白之主星飞入六白客星，六白属金，金能生水，称为〔生入〕，即客星能够生旺主星。 假如一白星再飞入一白星，称为〔比和〕，等同八字上的比肩，即二星有相同的属性。 如为〔煞入〕，代表刑克当然代表不利之事。如为〔生入〕代表可以生旺主星。如为〔比和〕，代表势均力敌。 倒过来如果木为主星，当一白飞入，水能生木，称为〔生出〕。若火星飞入木星，木能生火，称为〔煞出〕。 基本上所有飞星走不出以上五种格式，称为五行生煞。所有主星与客星都通过五种界分，即〔生出、生入、煞出、煞出、比和〕去确定互相的关系。
11、 九星八十一断事学问
我们要利用五种生煞将飞星的组合界分，因为无论那种组合都代表不同的预兆和吉凶。在九星飞伏中，共有九九八十一个卦或飞星的组合，通过以上五种关系，我们可以研究每个组合的含义。 举例一白碰到一白会变成什么，一白碰到二黑会变成什么，最后一白碰到九紫又会变成什么，我们要将这九个组合的含义全部找出来。然后找出二黑碰到一白会变成什么，二黑碰到二黑会变成什么，如此类推，九紫共有八十一个组合。我在《风水之道》一书中，为这八十一个组合写了八十一首诗，大家能够记下这八十一首诗，便能明白当中的关系。 不过当然大家无须真的死记，只要大家明白组合的原理，亦即是明白每粒星的五行关系，便可以研究出当中的含义，而研究的基础就是通过八卦。 大家现在重温一次根据后天八卦，即元旦盘所显示的八卦分布图。
（1） 二黑三碧斗牛煞
我先介绍二黑和三碧星作为讲解九星断事学问的开始，因为二黑掌管主妇，三碧代表是非官非，这两粒飞星与大家有密切关系，我先以这两粒星做例，使大家明白飞星组合的神妙。 现在假设一个宫位内出现二黑星与三碧星的组合。 二为坤卦，五行属土，代表母亲。 三为震卦，五行属木，代表长子。 当土与木走在一起，会出现那种情况？那就是木克土，即是长男刑克着母亲。
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假如屋内有一个地区的飞星是二和三，莫名其妙地，母亲与长子会喜欢走到那个地方睡觉。风水师只要在门外用罗盘找出宅盘，无须进入屋内已经可以大概知道屋内的布置，及那些人经常在那个地方走动，因为星盘已经将家中所有人，及互相之间的关系，清楚地显示出来。 由于出现木克土的迹象，代表长子经常与母亲拗气，所以二三同宫在风水上称为〔斗牛煞〕，牛属土，斗牛的意思是木克着泥土，由此可知母子的关系很恶劣，经常拗气，这一种便是二三组合的斗牛煞。 假如男主人睡在二三方位，由于木经常被土所克，因此经常会悯憎兼斗气，而土代表胃，胃部亦会出现毛病。 假如流年再飞进多一粒三碧星，即是共有两块木克着土，代表胃病及拗撬会更加剧烈。这种情况在何时发生？当那个月份有三碧星飞进那个方位，便会应验此煞。 三碧代表是非，二黑代表病符，亦代表主妇。二三同宫，代表主妇犯是非，经常被是非所困。 坤卦除了代表母亲，亦代表老婆婆、农夫及大肚的人。但从经验所得，坤卦最应验母亲，而二黑亦代表寡妇，夫妻睡在二黑位，丈夫经常生病甚至死去，所以二黑亦是寡母星，最经常飞到老人家的睡房。 看风水是否出色，决定于这八十一个组合的掌握是否同样出色。我会毫无保留地教授大家这八十一个组合的玄机，但当中的吸收和运用，约定于你本身的运数与机灵！
（2） 二一同宫伤仲子
我先从二的组合开始说起，因为二黑是最麻烦的凶星，我先让大家了解二黑星对大家的影响。要学九星的话，大家先要学念诗。二一同宫有诗云:[中男灭绝不还乡〕。 一是坎卦，五行属水，代表中男。 二是坤卦，五行属土，代表母亲。 由于土克水，中男被土所困，不能返乡。这代表第二子与母亲不和，所以经常留连在外，不愿回家。假如二一飞到你家的大门口，代表儿子经常离家外出，或者移民到外地读书，远走他方，从卦象中可以得知。 二一同宫亦代表〔坤艮四季伤仲子〕。 四季即是辰戍丑未这四个月份，即是新历的三月、六月、九月和十二月。在这四季的四个月份中，由于土旺，仲子即次子受克，所以会离家，同时会患上以下几种病，包括肾水不足、耳水不平衡、或心脏出毛病。 假如次子睡在二一的方位之中，次子必然经常不回家过夜，去避开土克，即使回家亦必定与母亲生磨擦。 由于经常留连夜生活，再加上肾水及耳水不足，次子必定血气不足，身形消瘦，面青唇白，未见其人，已知其貌。 假如流年的二黑星亦飞到次子睡房，二黑一白，次子必定离家在外，在家难寻安宁，此之谓〔中男灭绝不还乡〕，〔坤艮四季伤仲子〕。
（3） 二。二比和寡妇屋
二黑是病符星，两个二黑走一起，必定病到七彩。 在七运或八运中，二星都是退运星，两粒二星同宫，代表病符，亦代表寡妇。两粒二黑星同时飞入大门口，代表这一间是孤婆屋，或者寡妇屋。
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但假如世运是二运，例如一个山坟建于二运之中，若有二黑星飞临，代表当时得令，同时有两粒二黑星，二黑属土，代表子孙可获得很多方地产。
（4） 二。三斗牛煞
二三的组合我已经介绍过，二三与三二的组合是一样，都是同为木克土的斗牛煞。
（5） 二。四室有欺姑媳
四是巽卦，五行属木，代表长女。 二是母亲属土，由于木克土，代表长女刑克着母亲，长女亦代表媳妇，此卦亦代表长女刑克着家姑。 假如那一年四绿星亦飞到四二同宫，身为家姑的你，可能要与媳妇同住，并且受媳妇之气。直至四绿星飞走之后，你才可以摆脱媳妇，过回自己的生活。利用飞星学可以看到各种微妙的家庭问题，单靠卦象或紫微斗数，无法做出这种占算。
（6） 二。五交加必损主
二是病符，五是五黄星，代表五种毒虫走在一起，五黄二黑同在一宫，在此宫坐卧行事之人，必然遭殃，身体健康受到损害，是以〔二五交加必损主〕。 二五交加必定要配合峦头，假如整间工厂只有女工，这一种便是二五交加的峦头，因为二黑代表寡妇、孕妇。女性的老人院如果有二五出现在大门口，代表院内有老人家去世。 假如一间小学的大门口出现二五交加，会应验在女职工身上，小孩子或男性职工不受影响。 当二五星飞到大门口的时候，假如那个单位的门牌也是二十五号，或者摆放了与二五有关的物件，便会催旺二五交加。因此大家必须明白，飞星要有峦头去催旺才会应验。
（7） 二。六富比陶朱
六为干卦，五行属金，代表男主人。二属土，代表女主人。 土能生金，即是女人生男人，陶朱即范礼，是富贵之人，此乃土生金之局，代表夫妻二人同合力赚大钱。 但由于二是坤，六是干，坤是鬼，干是神，逢二六交加之处，代表鬼神阴阳交会之地，必有神怪出现，是以二六亦代表神房，为摆放神坛的方位。
（8） 二。七庶妾寡母
二是坤卦，七是兑卦，两者皆为女性，两个女性飞入房中，纯阴相配，代表不正桃花，如该区有两位女性或两位男性居住，代表同性恋。二七同宫，诗云:[庶妾难投寡母欢心，二七合火，鸟焚其巢。〕此卦为母女相争，不正桃花。由于二七合火，故引发火灾或血热之症。 假如二七飞到家中大门，代表此屋易生火灾，屋内之人易生热气，容易患上癌症。但假如屋内的人八字要火，此煞并不生效，所以飞星要配合人事，并非每个人碰上那组飞星都会出事，这是因为八字作怪。
（9） 二。八寡妇虚空
由于二代表寡妇，八代表幼男，此卦代表单身妇人养着儿子。 八为艮卦，代表寺庙，二八同宫，代表寺庙内有很多寡妇，属尼姑庵的风水。
（10） 二。九愚顽之夫
二是热土，九是火，碰到热泥，会变成愚蠢之夫。假如丈夫睡在二九同宫之位，会变成又蠢有恶。
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诗云:[火见土绝，出愚顽之夫。〕以上均是常用的飞星诀，现在不妨开始将之记下来。 文昌风水物：文昌纸镇贵人笔 文昌塔
第八章 九星断事 精彩百出
1、 九星 八十一断事学问
我现在从一白到九紫，详细为大家介绍九星断事。举凡飞星要分成当令或失令。假如现在行七运，八、九称为当令，七运前称为失令。
（1） 一白 贪狼
由于现在是八运，一白可称为未来吉星。一白本身代表官星、警察和政府人员，但如果是退运星，一白由官变成了贼。飞星中除了三碧代表贼，一白星亦代表江湖中人，即俗称古惑仔。假如一白星飞到大门，代表有很多古惑仔在那里聚集，但情况与三碧星的入屋盗窃有所分别。一白星指江湖黑道，与及不正派的官星，我们研究下来，童军的小狼队都属于一白，因为这是一种不正规的部队。 一白的五行属水，水必定与耳朵、肾和肠等器官有关。一白飞星与八字上的子水眉来眼去，子水等如一白星，代表老鼠和蝙蝠，蝙蝠侠是子水，蝙蝠侠的海报是一白星。过年的时候，大家在家挂〔福〕字，这个福字如子水，不要水的人不可以在家中挂福字，过年将福字送给别人，即是将子水送给别人。 由于子即是水，有一幅画叫〔百子千孙〕，〔子〕和〔孙〕全部是一白，假如那一年一白星飞到大门，而你又刚巧将〔百子千孙〕，贴在大门口，于是过年的时候，有些人将大吉放在你门口，然后向你收钱，或者邻居欠下贵利，连累你的门外遭人喷漆。 除了老鼠、袋鼠、福字、百子千孙代表一白星的水，家中洗手间的坐厕亦代表一白。厕板打开的话代表有一缸水，作用如同养了一缸鱼，不要水的话最好将厕板盖上。花洒浴与浸浴亦有很大分别，浸浴代表储存了一缸水，花洒代表水来水去，经常用一桶水浸着衣服都是一白。 欠水的人会喜欢信孔教，因为经常都说〔子曰〕这两个字。名字之中，子和豪都是极多水的名字，子字等如癸水，豪即是豕，即是亥水，所以子豪即是癸亥，这个名字忌水的人，不能用。假如你的名字有很多水，再与一白星碰在一起，会使你的肾、耳、和肠等器官出毛病，举凡中耳炎，或耳水不平衡，代表太多水或严重缺水，总之一定是一白星出问题。 当继续研究下来的时候，你会发现风水命理可以应用在日常生活的每个细节之中，是一种非常有趣味性的学问，并非如大家想象中的枯燥。 例如一白撞入二黑，二黑属土，土能克水，于是肾水不足，亦即是性功能会受影响。如果水太多的话，肠会积聚感冒菌，引致经常肚痛，轻者肠炎，严重者肠癌。 水亦代表鱼类，要水的人要经常蒸鱼和吃鱼生。不要水的话，到避风塘吃豉椒炒蟹，或者椒盐赖尿虾，这些食物可以使你极度缺水，令一白星消失。 以上全部是根据实战经验所得，风水与八字都是一脉相承，都是告诉我们在日常生活中，我们经常疏忽了对象的五行，以致发生很多问题。大家要研究一白星的话，必须知道一白究竟代表什么东西。 有一句说话:[坎宫塞而耳聋〕。假如你看风水的时候，发觉屋主撞聋，于是你不问而知，这间屋一定在北方的坎宫出事，你要首先研究那个会使他耳聋的位置和飞星出现什么问题。
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首先在方位上，你要留意北方，其次在飞星盘上，你要找出一白星的所在。假如你发现屋主睡在一、五飞星的位置，一白是水，五黄是土，土克水，所以耳朵出现毛病，于是你找到问题的原因，总之你要留意所有与一字有关的数目。 假如你看见屋主是孕妇，你要留意二字，因为二黑专管孕妇。假如屋主犯官非，你要马上留意三碧。假如屋主想子女读书成绩好，你便留意四字的飞星。这是看风水的其中一种方法。 一白除了掌管耳朵，亦掌管肾水，肾水不足会影响性功能。一白代表少男，亦代表性功能，假如屋主的儿子经常夜生活，或者喜欢看四级片，一定又是一白星出现问题。 你在医院看见一个病人患肠癌，你要明白这个病人一定与一白有关，因为一白掌管水的五行，任何与水有关的毛病，都是一白星出问题。
（2） 一二 中男不还乡
一二同宫会有什么事情发生？一代表中男，二代表母亲，一白是水，二黑是土，土克水，即是赶走中男，所以一二同宫是〔中男灭绝不还乡〕，与二一同宫一样。一二同宫亦代表中男被年长的女性欺负，假如儿子睡在一二同宫的位置，必定经常被母亲责骂，或者被邻居的妇人欺负。 所以一二亦代表〔买臣长遭妇贱之羞〕。有一个故事讲朱买臣被妇人欺负，结果他高中状元，土气扬眉。一二与二一同宫都同样代表〔买臣长遭妇贱之羞〕，代表二黑刑克着一白。
（3） 一三 乍交
有一句话叫〔震与坎之乍交〕。 一是男，三亦是男，代表两个男性走在一起。在飞星组合之中，阴撞阴，阳撞阳，都代表不好的现象，必定要阴阳交媾才能够产生和谐及协调。 两个男性走在一起，代表男性是非，及结社的是非。一三亦代表同性恋，代表所谓男公关或〔鸭店〕聚集的地方。
（4） 一四 风荡
一四与四一同宫一样，代表科发之地，文昌畅旺，有谓〔四一同宫科发之名〕。四属木，等如巽卦，一属水，等如坎卦，水能生木，木入坎宫，代表凤池身贵，声名显赫。 不过由于现在一和四都是失令，所以四一同宫会产生另一种现象，称为〔四荡一淫〕。四星飞入巽卦，巽代表风，风代表荡。一白属水，水代表淫荡。所以一四代表淫荡。在家中摆放四一同宫的物件，很容易会出事。 因此摆文昌最好根据出生日的天干去选择文昌位，如果真的要摆四一，由于风水摆设的威力不及飞星般强，摆四枝富贵竹比自己坐在四一位置较为安全。 在八运盘中，如果你看到定盘上有四一同宫，而那个位置是睡床或电视机，你如知道屋主一定夜夜春宵，或者经常看四级片。 假如一间夜总会，卡拉ＯＫ或风月场所要摆风水，不作他想，必定用一四去布局，使进来的人都感染到四荡一淫。
（5） 一五 子癸生疡
一白是退运星，所以凡一的组合都是带点凶性，而且一代表水，亦代表淫邪，乃不吉之兆，现代女性很多妇女病，男性喜欢包二奶，很大程度上受了一白星的影响。 有一句说话:[子癸岁廉贞飞带阴处生疡〕，这个话与性病有关。 子癸即是一白，一白与五黄撞在一起，五黄属土，土能克水，造成有病毒在一白的位置。一白位置即是肾、肠病和性器官，代表患上肾病、肠病和性病，这是一五同宫最经常出现的问题。
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假如流年的五黄星在北方，北方本身是一白，代表这一年男女性问题特别严重。假如月份的飞星在北方见五。代表那个月的情况最差。所以〔子癸生疡〕，代表一白的人，即是家中的中男，在少年时有灾祸。 说到这里，大家会发现全屋每个角落都充满凶险，但大家无须恐惧，因为飞星是风水学的理气，即使一五星是飞到你的床上，不一定代表你会声疮。在什么情况下才会应验？就是在峦头上亦出现一五同宫。 假如你在床头挂了福字，这是一白，而你有同时在床头摆了五块水晶，这便是五黄，理气上的一五飞星再配合峦头上的一五同宫，于是应验一五之灾。 所以即使飞星上有一五，但假如峦头上没有一五去催旺财气，并不会构成问题。 当大家找出飞星之后，无须感到惊慌，你首先察看屋内有什么凶险的峦头。举例你看见窗外有一座尖形的紫红色大厦，仿如一个女性倚在墙边，而那个方位刚好有九紫星飞临，于是你知道这一间是桃花屋。假如没有九紫星飞临，这一种只是峦头，但理气很单薄。峦头是一个煞，理气是一个煞，要理气和峦头集合一起，才会应验那种现象。 所以千万不要一进屋，便说住在屋内的人有精神病、性病、四荡一淫。虽然那个位置有四一同宫，但如果没有四一同宫的峦头在那个位置出现，是不会应验四荡一淫。 在一座大厦之中，同一座数的单位都有相同方向，但这层楼有四荡一淫，楼上的没有，因为这层楼养了鱼，旁边还种了牡丹花。 我讲解风水与其它人不同的地方，我经常提醒大家一白等如厕所，代表老鼠、福字、蝙蝠侠。这些资料对大家相当重要，一四飞星所到之处，假如有以上的峦头去催旺，便会令一四产生效应。
（6） 一六 水淫天门
一六同宫又叫〔水淫天门来年殃〕，六为干卦，代表家中父亲。如果家中没有父亲，干亦代表长子，这是从经验所得，干卦往往亦代表家中长男。 一六同宫代表有很多金水，代表人会倾向于色情。一代表水，亦代表淫，六是金，金能生水，代表那个人有极强的色情意欲，精力十足，三妻四妾，所以称为〔水淫天门来年殃〕，即是家中容易出现混乱。由于一与六皆代表男性都同样色情，总之凡一数都会出现类似的问题。
（7） 一七 金水多情
一七同宫称为〔金水多情，贪花恋酒。〕七代表口舌、口角，亦代表女性、妓女或妾侍，在七的世运中，特别多妓女或妾侍出现。 一七亦代表〔鸡交鼠而倾泻，必凡徒流。〕〔水临白虎堕胎煞〕、〔白虎投江六畜伤〕。这些都是著名的飞星诀，都是一七同宫的特征。 一白是水，亦即是老鼠。七是兑卦，兑卦代表白虎，亦代表西方，西方即是鸡，当一白与七赤结合的时候，会影响胎儿健康，所以〔水临白虎堕胎煞〕。 “白虎投江六畜伤”的意思，指七星跌入一白，代表老虎跌入海中，所以六畜会伤亡。举例农场被水淹，引致牲畜伤亡，这一种便是犯了七一。
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当西方的鸡遇到北方的鼠，会令到一处地方因天灾而无法再居住，需要迁徒，通常应水灾，因连场豪雨，水涌进屋，需要离开家园去避灾，风水学是称为“鸡交鼠而倾泻，必犯徒流。”凡因山泥倾泻、水灾、危楼等原因而需要搬迁的，都可以从一七同宫中可以遇见到，是应一七所产生的遭遇。 你要观察单位的实际情况，去判定应验那一种一七。假如你发现那一家是平常宅，屋主家庭幸福，你将一七判为贪花恋酒便不适当。于是你可以提醒屋主，当一七飞到孕妇的时候，会变成堕胎煞，请他小心太太的身体。 如我之前所说，所有飞星必须配合峦头。假如你家中的水喉位置刚好摆放了与七字有关的东西，或者在兑宫摆放了白虎来镇煞，便会引发出一七的效应。
（8） 一八 耳水遭殃
一八同宫与之前提到的〔中男灭绝不还乡〕一样，代表土克水，代表耳鸣耳疾等与耳朵有关的毛病。
（9） 一九 水火相冲
一九同宫是〔南离北坎，位极中央。〕九代表南方的火，一代表北方的水，即是一个午火，一个子水。这两种五行走在一起的时候，可以是水火既济，亦可以水火相冲。 在风水上逢水火交汇的地方，都要特别小心，因为一个掌管火，一个掌管水。在峦头上假如水喉位面向着炉灶，这一种都是〔南离北坎〕的水火相冲。这个卦象的意思，是假如好好处理，令水火既济，便可以位极中央，即是可以做皇帝，所以这个卦亦叫〔龙池移帝座，位极仙班。〕如何令到水火既济？这一个正是风水学最难处理的问题，亦是最高深的学问，但我现在用一个很显浅的道理去加以解释。假如你将水洒向火，那是水火相冲，两败俱伤。但你用煲盛着水然后放火上，你便能够通过火去煮出美味的汤和饭，这一种便是水火既济，亦即是两者之间需要一个媒介，使互相可以制衡。 一九同宫亦代表〔离壬合十，喜产多男。〕在飞星学上，凡星宿数字相加为十数者，代表相济，于是喜得产男。
（10） 三碧 禄存
三碧代表官非、是非。三碧在日常生活中代表花草树木，每个人家中或多或少都会种植花草树木，但原来这些有可能成为是非官非的渊源。三碧亦代表书本，家中堆放太多书本，会催三碧，以我自己为例，我会在书架上加放其它饰物，作用就是化解木的五行，使木不致太旺盛。 书本、花草树木等是三碧的峦头，当三碧星飞到一处有极多木的地方，便会应验三碧的现象。 家中所有木造的家具，藤器、竹席，三数之物，都会增旺三碧。三盏灯并不构成催旺三碧的峦头，甚至可以化三碧，因为灯是火，可以化木，但那盏灯必须开着才有火，假如三盏灯长期不使用，灯的形态又象花草，便会变成三碧的峦头。 假如你本身需要木的五行，你可以照样将竹报平安挂在家中，但要避免挂在三碧的方位，放置木刻摆设的时候，亦要小心避免同时摧旺三碧。
（11） 三一 是非争讼
三属木，一属水，三一、四一同宫都代表是非官非。由于一三皆是退运星，所以不会〔凤池身贵〕，大多数指官非争讼。
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（12） 三二 门牛煞
三二与二三同宫是一样，都代表门牛煞，代表木与土的交接，历史上有著名的土木堡之战，那就是土与木的交战。
（13） 三三 蚩尤煞
三三同宫代表好勇斗狠，因为三碧是蚩尤星，代表不断战斗，每逢见三称为〔蚩尤煞〕，代表好战、死缠烂打。由于三碧已经退运，退运的木代表不仁，所以产生为恶不仁，
