六爻断阴宅风水，山水形势生合世爻者有情，刑冲克世爻者无情。位收得龙气，砂水环卫有情，朝案不偏斜，真气融结，称为藏风聚气的吉地，即是风水宝地。
六爻断阴宅风水学入门
阴宅以内卦为地，外卦为人，若内外俱旺相，即知地灵人杰，内外俱衰空者，即知坟莹无气，财丁消损也。内克外，人丁损失，外克内便作吉祥，内生外子孙繁衍，外生内后代平常。要知何枝荣谢，但看外为何卦，乾坤为父母包举众房，如外属乾坤，受内卦之生者，众房皆吉也。外属震巽，为长房，如受内卦之生者，长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者，中房三房不利也，其祸福之应，俱以神煞之性言之。
六爻断阴宅风水知识
卦得干震宫的卦，一爻二爻持世出文人。
得巽离宫卦出军官、公检法人。
三爻四爻持世出豪强。
五爻六爻持世绝后嗣。
卦得游魂，主后代出商人。
卦得归魂主损人丁。
卦得坎宫，其后不昌，当有盗贼。
羊刃、天罗地网、十恶大败临三丘发动，必主大凶。（三丘：正月起丑、二月起寅、三月起卯、四月起辰，以此类推。十恶大败：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。）
五爻地支代表祖坟的朝向。
卦得六爻，风水拱卫有情。
卦得六冲，山飞水走。
上爻与世爻相生比，水口有情，若加青龙、贵人、妻财、福神，则水口重关锁，必有奇峰秀岭于其处。
上爻与世爻相克，水口山直无情。
上爻空亡，水口散漫，路无关锁。
上爻为土，水口处有庙、房宅。
上爻干水支木，水口有桥。
世应的间爻旺相明堂开阔，若临月建则明堂有万马奔腾之势，如果无气明堂则局促狭窄。
应爻生世爻，明堂宽阔。
应爻冲世爻，明堂狭窄。
水爻带吉神生世应的间爻，水聚天心之格。
初二爻为世爻，临旺相坐山高后，休囚空亡坐山微薄。
世爻临寅申巳亥，坐山强壮。
世爻临辰戌丑未，坐山为平地宽阔。
世爻临亥子，穴中出水。
世爻临辰巳带杀，必有地风。
白虎带杀逢空临世爻，穴内必有白蚁成群。
世爻临福德贵人、天喜并月建，逢青龙，坐山高大，穴内干净。
世爻为木，山林茂盛。
世爻为水，必然近池塘水坑。
官鬼临世爻动，穴下必然有古墓伏尸。
官鬼发动遇空亡，穴破旧不堪。
青龙持世、财化财、子化子与世爻相生为贵坟。
青龙空亡，左山凹缺。
青龙发动克世，左山强大超过坐山。
青龙发动与世爻相合，左山离坟近。
白虎发动与世爻相合，右山离坟近。
白虎发动，克世克青龙，右山强大。
白虎空亡，右山凹缺。
龙虎比和，左右山环抱有情。
龙虎相冲，左右山各自斜飞。
官鬼在卦爻中，官鬼的墓发动，必然是旧墓。
官鬼在应爻，对山有古墓。
官鬼在青龙，左山有古墓。
官鬼在白虎，右山有古墓。
官鬼在玄武，坐山后有古墓。
勾陈临什么地支则来龙在哪个方位。
勾陈临世应，来龙远。
朱雀临什么五行则案山是什么五行山。
官鬼旺动克世，必然凶恶。
父母爻两个，坟地两处。
六爻断阴宅风水操作方法
茔定位法
六爻 祖坟 曾祖坟
五爻 父坟 父坟
四爻 妻坟 祖坟
三爻 兄弟坟 曾祖庇坟墓
二爻 母坟 母坟
一爻 子坟 祖庇坟墓
以世为中心定位法
例如世在三爻
六爻 高祖坟墓
五爻 曾祖坟墓
四爻 祖坟
三爻 世位
二爻 父母坟墓
一爻 兄弟坟墓
占断方法
1看哪个爻位伤克世位 ；何爻位空破败绝；何爻位被四值年月日时刑害克冲，就知道此坟无气不利于我
2若分卦爻位旺相无伤 且生合世位 此为佳坟墓
其二方法是；已葬坟墓，以鬼为尸体， 鬼旺生合世身为吉，冲伤世身者为凶 ；官鬼无气而世有气，非坟地所荫； 世无气而官鬼有气 坟必佑他支也 （木鱼注释 ，大概官鬼为魂魄地力量或者一种神秘的气场力量）
山局与山运势
山局以世为中心 以世为中心构成的三合局，是这个坟茔的构造环境 三合局取长生 帝旺 墓库三者。
世持子午卯酉为四正，以世为中心会形成申子辰 寅午戌 亥卯未 巳酉丑几个山局，世作为帝旺 在卦中与其他爻形成三合的局势 主此地富贵绵长 子孙绵延。若有生无库者 主先发后衰 ，有库无生者，主先衰后发的坟地局势世不居于四正（子午卯酉）而在生 墓之处 得卦中动爻 年月会局者 主得山局地理的余气。卦中只有生 墓而无主象是假的局势主此坟茔难以发荫。山局是坟茔的大环境 大象有情 才可以断山明水秀 人杰地灵。若局势被年月日刑冲克破 断人财凋零。
想知道此坟那年兴 那年衰 在局上主爻起运。以世所在局与人命纳音合推 如世所在局为木 木克土 主此坟山不利土命子孙。
坟茔运的起法，如占得水火既济卦
兄弟子水---- ------ 应
官鬼戌土---------------
父母申金----- ------
兄弟亥水--------------- 世
官鬼丑土----- -----
子孙卯木-----------------
世爻为亥水 坟茔三合局势为亥卯未木局 卦中有亥卯 生地 与帝旺 主此坟墓先发后衰世不得在四正（卯上）可以得山局余气发福。
世位亥水 水为1数 ， 应位子水 也为1数， 世应和数为2 ，这个坟茔乃二年后行运。即从世上起2数 阳世顺行 阴世逆行 此为小运。
小运行运示意图
以水火既济卦为例
兄弟子水----- ------ 应 5 11 17 23 29 35
官鬼戌土---------------- 4 10 16 22 28 34
父母申金------ ------- 3 9 15 21 27 33
兄弟亥水------------------ 世 2 8 14 20 26 32
官鬼丑土------ -------- 7 13 19 25 31 37
子孙卯木----------------- 6 12 18 24 30 36
世应合数为2 世位阳 顺行小运 （阴宅乃地气看地支为重点）
大限是每支管20年 小限是5年
大限与小限的找法是 ；一限以世爻相生数论之 如既济卦 世爻是水 水生木 木为3数 从世上起3数 阳顺阴逆 则大限在四爻位上，小限到五爻位。
示例图
兄弟子水---- ------- 应 60
官鬼戌土---------------- 41
父母申金----- ------- 22 126
兄弟亥水----------------- 世 3 107
官鬼丑土------- ------- 88
子孙卯木----------------- 79
二十年为一大限 阳世从三 顺数（加19年）数到22年后为大限位 那么大限位在四爻 第一限就在葬后22年的四爻位。小限在五爻。
吉凶的看法；运值财福旺相带进神吉利 ，主财丁茂盛 为运吉利。运值父母，兄弟加刑 害 破 空 败绝 退神者 则地运退人财消，困境。值财福 德合 生旺者 发富；官鬼禄马生旺者 发贵；值官鬼加羊刃 刑害 破绝者 主灾祸，出孤寡败绝。
地理形势
以卦身论断
身在干 山地形势如龙马奔腾 （干龙马）很有精神；身在坤 山地形势如牛眠平坦，坤为土原平地；身在坎 如猪临溪涧 临近河边在离，如飞鸟 伏龟；震在高地 如龙盘蛇曲；巽如金鸡展翅，艮如伏虎犬眠，兑如羊群队队。
坐山
以世位论断
世爻生旺山高厚，死墓绝胎低小，寅申巳亥山势地壮，山尖奇峻，子午卯酉正大开朗，辰戌丑未，土主方 平阳广阔。逢生合夹扶有情，有煞冲斜奇破相（冲则斜 破）。临贵人 天喜 青龙 天月二德 坐山尊严；临子孙妻财坐山秀气；临青龙形状巍峨；
世临长生，木在震巽宫，必近树林，衰则凋落之林；世会金局在艮兑宫旺相，四边石岭重重；世会土局在坤宫旺相者，近田地农舍；会火局在离宫者 山无树木，靠近砖窑 电杆，变压器 电房 闹市；会水局在坎兑宫，靠近溪水河流 池塘 湖海。
穴向
世为穴 冲世的支为穴向，世前二爻为穴前 ，世后二爻为穴后，归魂卦相反 二爻初爻为前 四五爻为后。
具体方法为；如世为子 冲子者午 向在午，这个是在世爻旺静不动 日晨生扶以此论断；
如世爻动或日辰，动爻冲克 就将世前一位生世者定向道，若世前一位爻与世克，就以前为后 以后为前，取与世对冲者定向，如世为子反言坐午向子。
向道与四值生合，临贵人 禄马 福德生旺 必是迎官就禄 其向吉利。向道逢四值克破刑冲或临空亡 败绝 等主其向凶。
二十四山是 壬子癸 北方三山 丑艮寅东北三山 甲卯乙 东方三山 辰巽巳 东南三山 丙午丁南方三山 未坤申西南三山 庚酉辛西方三山 戌干亥西北三山。
周围形势对坟墓妨害的分析方法
主要从三点看 一是六亲 二是五行 三是六神从此三点来分析取像，来看什么对此坟墓构成不利的影响。
从六亲上看，父母代表房屋建筑 如果临日旺相 动来冲克 刑害世 就是有建筑物妨碍坟茔；子孙为道路 临日旺相 动来伤害世爻就是有道路 对坟墓不利；妻才主乔木 柱子 杆物 楼阁 旺相动就是此类物妨碍坟地；兄弟为水口门户动克伤世 就是水口 门户妨碍；官鬼动伤世 阳就是庙宇 阴乃坟墓。
从五行分析；木鬼动伤世 旺相就是松柏木 衰死绝就是竹园 茅根，青龙临官鬼 有桥像，水动伤世 有水射 水箭害；金动有石岭 巨石 火动火烧 蚂蚁 蛇 变压器 电杆等 土动有塌陷物；
从六神上分析；朱雀火鬼动伤世 灶窑 变压器 蚂蚁 蛇；勾陈土鬼动伤世 旺为古庙因为勾陈为建筑 衰是坟墓 勾陈为土包 坟墓；腾蛇火 土动克伤世者 腾蛇主道路 道路妨害；白虎金鬼动伤克世 石岗杂石 山峰如刃 犯壁刀煞；玄武水鬼动伤世 生旺为溪流 河流 休囚衰弱 为枯池 河塘 污水；
妨害物来的方向分析------以八卦论 鬼在乾卦动 来至西北 在巽卦动 来至东南 在坤来至西南在坎来至北方-------。
坟地与人的关系（吉凶状态）
内卦为坟地 外卦为人
内外具旺者 人杰地灵； 内外具衰者 空绝， 主坟茔无气财丁消损；内卦克外卦 人丁损失 外卦为人 凶；内卦生外卦 ，子孙繁衍 人丁兴旺； 外生内 后代平常；乾坤为父母，庇佑大众 外卦为乾坤卦 受内卦生 众房吉利； 震巽为长房 坎离为二房 艮兑为三房，受内卦生 则吉利 克为凶。
如知道应在何年，只以一白坎 二黑坤 三碧震 四绿巽 五黄坤 六白干 七赤兑 八白艮 九紫离 论断 ，便知道几年后应事。
以上皆以大象论事，如果大象休囚那就取上下二经卦的中心爻，以二爻为地 五爻为人，二爻旺相基地兴隆 五爻旺相 人丁茂盛； 二爻休囚 地不发福 五爻衰空人丁稀少；人口克地吉， 地克人 ，人口灾困 ；二爻五爻比和吉；其祸福之应 应在那一年 以地支论
水一 火二 木三金四 土五 断几年 旺相加倍 休囚减半。
从支上看分房 世上一爻为长房 世为二房 世下一爻为三房 世上二爻为四房-----那个爻临贵人禄马 子孙财福 旺相为吉利 临空破死绝 休囚衰弱为不吉利。
已经安葬的坟墓
以世为穴， 官鬼为亡人 父母主家长 兄弟为俾幼 妻财为家业 子孙为后嗣。
（1） 世空穴不正
（2） 世持水鬼或坎宫水世者，穴中有水
（3） 世在巽宫 兄弟临木动 ，穴有地风 ，巽为风 兄弟为风 木主风也。
（4） 世临白虎官鬼空亡， 穴有白蚁 或猫狸穴做洞 白虎主白蚁 狐狸猫猫科也，也主白骨。 （5） 世持青龙 贵人 穴干净 值长生有寿穴。
（6） 阴世阴宫寒冷之地 阳世阳宫 高爽之区域。
（7） 官鬼空 尸骨败 休腐烂
（8） 官鬼败绝 荒坟无气。
（9） 官鬼旺相空亡 穴破骨存。
（10） 卦无官鬼或游魂卦鬼动 魂不入墓。
（11） 卦无子孙或子孙空绝 出独夫（克后嗣）
（12） 父母临世旺动 坟茔不利后嗣
（13） 卦无妻才或财空绝 或世是兄弟旺动者坟穴不利家里女人 出鳏夫（克妻）
（14） 卦无官鬼或官鬼空亡死绝 或世临子孙动出寡妇（克男人）
（15） 卦无兄弟或兄弟空绝 或鬼临世旺动出独子（兄弟稀少）
（16） 三专生合子孙者多男 子孙生旺者聪明俊秀，衰弱逢生合者丁少而绝，子孙临官贵人发科甲 青龙贵人多才艺 ，临刑刃者 出凶徒；临天月二德善良。
（17） 子孙逢冲动 离祖过房 ，出远门。
（18） 子孙空而扶持世爻 假枝兴旺。
（19） 阴子下伏鬼 或阴子化阳子者 招婿成家。
（20） 妻财带禄旺静者 发富
（21） 妻财化鬼，化兄 空破败绝者 主贫；
（22） 子孙逢伤 入墓 伤克子孙也。
（23） 父母空勾陈煞动克之 阳伤父亲 阴为母亲。
（24） 妻财入墓 被伤克 主损妻
（25） 世临财动 带勾陈动 伤父母 父母为坟茔主动掘坟墓
（26） 子动化子 小口灾， 财化财 妻子逃
（27） 父母化父母 改造旧坟墓
（28） 鬼动化鬼 葬地不祥
（29） 兄化兄 门户荒凉
（30） 鬼旺静 亡人吉
（31） 太岁与五爻生子孙者 子孙贵。
未葬之穴地
未葬之地，以世为主山 ，二爻为正穴 ，腾蛇为旁穴 ，父母为地。
具体分析如下；
1 二爻空破绝者无正穴；腾蛇空破绝者无旁穴
2 卦无子孙，风水散乱（子孙为要紧 很重要）
3 卦无兄弟 山势不佳 ，地无气脉，（兄弟为维护地形之的手臂）
4卦无父母 父母主大地 ，无父母， 穴无生机来源 穴不接地气。
5卦无官鬼 穴地无气 （官鬼也是贵气之象征）
6 卦无妻才 山无树木。树木生长的地方 那是有生机 有水气 地气之地。若无妻才 葬此地，子孙贫穷 不出贵人。
7穴临月破 白虎 有古墓 ，白虎为尸体骨头，破旧为老坟
8穴临空鬼 是废穴 ，别人用过的地
9穴临鬼墓有旧坟
10穴左右空 凹风吹穴，；临四废弃而不用。
穴的高低
以世为用
世逢生合葬低 逢冲葬高（低接气厚为吉）；初二世葬低 三四世葬半山 五六世葬高地。这个是以世旺相，以上论断
如果世临死墓绝胎爻 ，或年月日刑害克冲，。则葬平洋 低洼之地。
卦逢六冲，飞沙走石；
卦逢八纯六冲卦，游魂卦主阴阳反背 葬于背陇石岗也。纯阳不生 纯阴不长，无因获福报。
世化水冲者 ，主洪水侵坟 有水射之迹象 水漂棺木。
案山
以应爻，以及朱雀为案。
应带朱雀 有两重案山。
应与朱雀旺相而世衰 ，坐山低，案山高；应与朱雀死墓绝衰而世爻旺相 ，则坐山高 ，案山底。
朱雀与应来生合世，案山端正有情；如空动主案山不正；被冲破则案山斜带破相；带禄神生旺，案山俊秀。
金案园秀，如覆钟，在艮宫者，前有石山 ，石头。木案头圆身直立，如树之形状，旺相如毛笔树立，衰则如书写状的毛笔，倾斜状态；水案如水，波浪起伏，
火案尖秀，旺相如笔架，三台山；土案方，旺如御屏，衰如茶几。
应临朱雀旺动，此山必遭火烧，朝山高 坐山低，如有水动则吉利；火雀临父母一定是文笔案；朱雀临土动 逢日月冲朱雀开口也，主前山有破相；雀土动也说明案山有行人路。
应临青龙，有盘龙案，青龙临贵人 山峰秀杰；应临玄武，有回龙顾祖山之山，应爻衰临玄武，有探头山主出贼；应临勾陈，四面山形环绕；应临腾蛇，前案山如
蛇，蜈蚣屈曲延，也主前山有路；应临白虎，前山如刀剑 石壁 石山 石头；
应临鬼墓，对案山多有坟墓。
明堂
以间爻为用
间爻旺相 明堂宽大；间爻休囚 明堂狭窄。应生世者，明堂开阔，平坦；应冲世者，明堂紧逼 小咋。
间爻空破 墓绝 休囚者 形局紧促，如静不动 明堂蜗居；动者，明堂倾斜；临月令旺相，明堂广阔 能容万马，有水临贵人 禄马青龙生合间爻者，有四水归堂的局势。金临白虎父母 前有碑文，金虎为石碑 父母主文字；应爻临土 ，明堂有关锁。
青龙山 白虎山
青龙山主坟穴左边的山势，白虎山主穴右边的山势，六爻卦以六神的青龙，白虎为用。旺相则山高大 休囚则山势低矮，空则有缺陷缺凹，动则有路连接，绝则无龙虎山。临妻才 子孙等吉神山势秀丽端庄，逢兄弟 官鬼恶煞则山势倾斜无情。
龙虎生合世，龙虎为案， 拱抱有情；
龙虎持世者 山紧抱坟穴
龙虎克世者，欺坟穴而不吉
龙虎旺相逢冲 昂头有势，
世克龙虎 ，砂走也
龙虎动 左右有行人路
龙虎临鬼墓 左右山有坟墓，鬼墓逢空， 穴破穴废也。
龙虎临木 空动，则左右有树木折断；直水旺相动 则左右有泉流 溪水 河水，水休囚者有池塘；水逢月日克合者 死水。得金动生者水流长。如子水在北 ，逢午日冲，断东西有水。临金旺则是石山 石岭，衰就是石坎；水临妻才子孙，妻才主植物 树木水临之就是树木茂盛之意；临火生旺相 左右有人家烟火，死囚则冷屋，火带官鬼旺相有寺庙，火空动山曾被火烧过；火临白虎动，有绝坟；值土旺相则山峰壮丽，衰则底陷，土旺逢生左右有人家烟火，临官鬼则有古墓或冷庙。
青龙位左 主长房 青龙逢空长房绝，木见水龙出善人；白虎为三房 为右边，金见水后代贤能聪明 见土白虎山拥穴 出人杰，见木出中风神经疼之人；
后山（父母山）
以六神玄武为用
临金圆秀，临木高耸 临水弯曲 临火尖形 土为方正之形。
空则龙有断脉 ，动山后有路 ，空动山不正，空则有洼陷，凹风吹；临玄武土动，后有池塘。
玄武水入坎宫 北方有水，冲世者后有贼水不利坟茔，
祖山
以六神勾陈为用
勾陈持世者 来龙必远；
勾陈逢冲克 来脉受伤
勾陈生合世 来脉有情
勾陈空动者 依山浅葬
勾陈带贵人禄马 四值生合 龙祖山尊贵 带煞星被四值冲克山贱。
水口与水
以六爻位为用
“登山观水口 入地看名堂”山管人定 水管财 所以水口在六爻地理中很重要。关系到后代的财运兴衰。
六爻生合世，水口有情，临贵人 禄马 青龙 天月二德星 妻财子孙者 水口重重关锁。
六爻位刑 害克世 ，水口无情，或有“割脚水” 冲世有水射之像。
日辰带贵人 青龙 二德冲六爻位有“罗星塞口”主聚财气。
水临父母动，有邱浮在水面；水临官鬼动 鬼把城门关。
六爻临寅木 六爻是亥水 上下合 水口有桥；
子孙腾蛇在六爻动 水口有路
妻财朱雀在六爻动 财主厨房 朱雀主火光 水口有烟火人家
官鬼临白虎动， 水口有庙；官鬼属火为五福祠庙，官鬼属水为观音 龙王庙；官鬼属土为土地庙；临木为东岳大帝；官鬼属金为关帝庙释迦摩尼金妆像。
六爻带空亡 刑刃 煞气冲克世者 行到山运衰时 则有祸；
坎宫水临腾蛇动者，水环绕也，水动何爻则为何方；间爻水动，有腰带水；如卦无水爻，以玄武分析论断 ，玄武生旺水洋洋，空绝墓胎干流水，旺空水漫漫，休囚则浅 囚死则枯池 干塘。
六爻论葬
分析土的颜色，以世为用
世临土，穴土是黄的 临水穴土是黑色的，临火赤红 临金白色。临青龙是青色，临玄武是黑色的 临勾陈是黄色 临白虎是白色的 临朱雀是赤色 临腾蛇也赤黄色的土；
青龙值土 穴土为青黄色； 朱雀腾蛇加木 穴土红青二色 勾陈加水 黑黄二色。世逢生合五色土俱全 逢三合 有三色土，土的深浅看世下伏神。
分析墓穴下面有何物，具体方法是以世持的墓库和世下伏爻为用神。
世持财墓， 穴下有财物 ，临金有五金物 旺为金银，衰则铜铁，临木逢死绝，下有朽木，伏下木冲害世 下有树根侵棺木。临巳 下有蚯蚓蛇，临寅虎 下有蚂蚁穴 ，临玄武水 世在离宫 穴下有龟 虾蟹。
世持鬼墓 下有伏死古冢。
世持兄弟墓，穴下有孔 风洞。
世持金。伏金值日月长生者 下有石头 石块。
分析何物伤穴方法；
若寅爻冲害穴爻 旺则狸猫 衰则白蚂蚁，临子为鼠卯为兔子 ；辰巳为蛇 蚯蚓；戌为野狗 獾狗 亥为獾 猪；临丑未是牛羊践踏 ，临申酉是石头尖斜侵伤。
分析安葬方法；
已经安葬的坟墓，看官鬼下伏爻，鬼下伏金火是骨葬之坟墓，金为骨头 火乃火烧 火化也，官鬼下伏水 木 土三个五行乃是棺椁埋葬之坟墓。
未葬坟墓，看官鬼所生之五行，官鬼生金 生火适宜于骨葬；官鬼生水 木 土
适宜于用棺材埋葬。
分辨此地坟茔的多少；以世为中心穴爻做参考 旺相者即以水一 火二 木三 金四土五之数断，休囚减半。世爻 穴爻值辰土 年月日以及旁爻 伏爻 化爻属于水土者，同墓于辰 则墓群多。阳爻男的坟墓 阴爻女的坟墓。
青龙旺相新坟，白虎休囚旧坟墓；动逢合者新坟墓，冲有空者旧坟茔，值空绝者 绝坟， 值胎养者，小儿坟墓。
世与鬼同墓者 家人共葬；应鬼同墓者 外人共葬。
世并日晨克应者，我侵入他人地做坟墓；动爻与应爻并日辰克世，克穴者 人侵我地界做坟茔。
出殡
世持衰空 ，出殡零落 送人稀少 不热闹，世逢生旺 ，鞭炮齐鸣乐队伴凑，贵人禄马生世，葬时贵客送迎，咸池 羊刃 玄武克世葬日凶徒阻扰。
朱雀子孙 妻才动 葬日天晴；坎兑宫玄武水 父母动 葬日阴雨雪；巽宫木动 兄弟动大风 坤艮宫土临兄弟动必有阴云。震宫木鬼动有雷有风；财动者 久雨必晴，父母动 久晴必雨；火化水或子化父者 先晴后雨，内卦父母 外卦子孙先雨后晴。
迁坟
迁坟之事 事关重大，慎重而为之。
凡是已经安葬的坟墓需要迁移者，以内卦于二爻为尸骨，外卦与五爻为地。
青龙外动适宜迁葬，白虎在外卦动宜守；内卦衰空适宜迁葬，内卦生旺相宜守；官鬼动化子孙宜迁移，子孙妻财化鬼不宜迁葬，不动为吉利。
鬼动者可迁，父母动者可迁；
财化财 父母动化父母 官鬼动化官鬼 兄弟化兄弟宜迁。四值动冲克世 父母 官鬼者可迁。
游魂卦，八纯卦逢世动者 必然迁移。六冲化六和 游魂化归魂卦者犹豫不决。
鬼动逢合者 迁葬有人阻止；鬼动而遇日晨冲克者 相迁葬但无钱。
刑害变生合者，迁后亨通；妻才化破败者，迁后i消耗。
元代名臣耶侓楚才在《锦囊集》里说；干宫子孙旺 子孙百千，坤宫子孙旺 三男二女，艮坎震子孙旺，男人多 ，巽离兑子孙旺女生多。游魂八纯卦，世临兄鬼被日月合出者，主后人经商 ，归魂是失而复返之象 因而是古坟墓地气滞而不流通,坎卦不吉，子孙消退而无福报。
《易林补遗》在阴宅风水论述中指出，未葬之坟 取父母未用，宜旺相以生世，这里的父母是大地 是坟地 是坟的环境对人的吉凶好坏主要是看父母于世的生克关系。已经埋葬过的坟墓，取官鬼为主要用神 ，怕官鬼动而克是 这里的官鬼就是坟场中的神秘气场 灵魂 。
《易林补遗》是明代易学家 张星元所做，对于以六爻看阴宅地理风水，有口诀如下，择录可供参考。
坟茔之卦忌相冲 化出冲时恐泛洪
合处逢冲皆大忌 子孙失位莫安莹
六冲卦体现在风水上是不和谐之象 水飞砂走 不聚气藏风之地，八纯卦世在六爻，难接地气 山气，难有真穴。变出的六冲之卦，合出逢冲之卦说明地理、环境已经遭到破坏，目下虽安 日后败绝之象，子孙是风水 是后嗣 不可遭到克破 空亡 休囚 死绝，如子孙受伤严重 此地无风水可言，且伤及后人。
世爻福星为坟主， 二位腾蛇做穴中
此等爻无空破绝 葬之后代定兴隆
二陷蛇伤无穴地 世空子绝少儿童
世爻为代表自己以及与自己有关的人和事，子孙代表后人 后嗣；二爻为此地的地理风水，腾蛇为其次的穴位，在选择安葬地点 地理，同时从六亲上看还要看父母爻 父母代表地理环境；世与子孙若空 破死 绝 那么此地不可安葬，人丁不旺，绝后嗣。二爻与父母爻空破死绝遭克伤严重则此地理，风水不利 难于福报后代。此决揭示了地理与人的关系。
生坟父母宜安静 葬后官鬼忌动空
父静子兴身世旺 桂馥兰芬家上荣
子得五爻生与合 官临吉星受皇封
后山不正玄武亏 朝向无情朱雀冲
右处岭伤空白虎 左方凹陷空青龙
从六神上看 玄武主坟茔的后山，青龙是坟茔地左山 朱雀坟茔的前山与案山，白虎是坟茔的右山，不可有伤害 克冲空亡，如若出现这种现象，就会判断出此地有关不利情况。
世居五六非成墓 应是案山莫遇空
间做明堂宜旺相 明夷定有伏尸空
世为坐山，又为主穴，如临五六爻位，从地理环境上看，周围山势环境对此穴帮扶力不够，葬的地势比较高，山管人丁，那么就有绝嗣之患，如在四爻之下，山水环抱有情，人丁兴旺发达。应为案山前山 朝山 遇空 绝破则对案山峰，破损
空亡主远而无力。间爻为名堂，旺相则宽阔，休囚则狭咋，局促。官鬼为尸体，若临辰戌丑未土持世，主此坟地被前人安葬过，不可用。
内克外卦忧损失 内生外卦定恒通
外离受克中房败 外震逢生长房丰
内卦为坟茔外卦为人，地若克人 定遭损失，人若克地 ，可见吉祥，地若生人，子孙繁茂，人若生地，后代平常。要知道那房荣枯得失，就要看外卦临何卦。
乾坤父母大众吉 震巽二卦长房推
坎离便做中房论 三房艮兑看详细
所属何房利不利 进退成败皆可知
清代著名易学家野鹤先生，毕生实践，勤学不怠，理论联系实际撰写了著名的六爻理论书《增删卜易》，在堪寻地理章节里指出，“世爻旺相，祖父魂安，福德兴隆，儿孙绵长”也就是说，在堪寻葬墓的卦中，只要世爻旺相，得日月动爻生扶，这里的地理环境就好，下葬后父母亡人的灵魂也能安宁，同时子孙爻也要旺相，后代可以绵延，此地也可以荫及子孙。“三合六和，聚气藏风，世冲六冲，飞砂走石”
“六冲变六和，吉地失而复得，六合变六冲，吉地得而复失”六合之卦四山形势，阴阳互补，相生有情可以藏风纳气，六冲卦显示此地的地理环境相互冲击，反背无情，自然环境不和谐，如果子孙爻在遭伤克，还会祸及后代。“世旺化破绝，吉处藏凶；世衰化生合，凶中有吉”“世化进神，千秋绵延，子孙化进，百代望族”“日月宜生福德，动爻不可伤身”总之一句话，世与子孙不可伤，就是好地理。
“旺世临虎，棺上加棺，旺福遇龙寅葬卯发”世旺相临白虎，世为坟穴 ，白虎为尸骨，说明葬穴下面有棺木葬坟，世旺相无妨。如果子孙旺相临青龙，主子孙发福发达时间很快。
人的吉凶状况在卦里的主要表现为“散墓绝空，世与子孙勿见，化克化鬼 兄弟妻子休逢”世与子孙不可休囚墓绝空破，不宜动化破 散 化绝 化鬼化退神，化回头克，但逢上述情况在卦中出现，那么此地非吉利之地理。六亲即父母 兄弟 子孙 妻子 世官鬼（丈夫）不能化鬼 化鬼必有伤害。父母化子孙 子孙化父母，官鬼化子孙 子孙化官鬼 兄弟化官鬼 官鬼化兄弟 兄弟化妻才 妻才化兄弟 妻才化鬼，鬼化妻才父母化妻 鬼化父母 妻才化父母 父母化鬼等这些现象在卦里出现时，就会伤及家里六亲所代表的人物。
择地不但不喜欢六冲卦 应冲世也不是吉利之地 若世应相合 卦逢六和遭到冲破刑害为“合之逢冲”主此坟茔有流离迁徙之象。
反吟卦，伏吟卦，卦变化克 墓绝都是不利的象征 必然有迁坟的征兆。
六爻卦占地理形势野鹤先生在《增删》里这样到来；“世旺与长生，来龙深远，世衰逢应克，对案山欺，两间旺而明堂宽，龙虎衰而左右陷，左山旺，头角峥嵘（青龙山势俊秀）右山衰爪牙埋伏（白虎山低小 矮而不高）朱雀与刑冲，前山杂乱，玄武逢破散 后脉空虚，水土世应相合山环水绕，水口不固，上爻一定逢空，道路交错，腾蛇一定逢冲破 小路必多”。
分析已经葬过的祖坟或旧坟墓，看其风水状况以及对后嗣的吉凶影响力，取父母为主要用神，如果卦遇到六冲，此坟墓已经失去了风水，地气；卦变绝墓，卦变六冲，反吟伏吟此地葬坟全无地脉，势如倒悬到了必迁不可的地步了。父母旺相，祖坟安然，如果父母墓绝休囚，后裔飘零 困穷之像。“世变官鬼占者不祥，鬼化六亲 ，各属不安”。世变官鬼以及世随鬼入墓，所占之人就会不祥。兄弟 妻子动而化鬼，以及官鬼化兄弟 父母 妻子子孙化鬼其所代表的六亲就会有灾殃。占旧坟墓以父母为用神，父母旺相动而化吉。祖父安，但是牵扯到伤克子孙也，父母宜旺还是不宜旺相？野鹤的观点“唯有子孙动化父母以及父母动化子孙者，不利于子孙”这是明显的征兆。
卜占因为何事伤克坟墓，不可以前卦兼断论，可以另起一卦，专看冲克父母爻为忌神，如六爻安静 父母有气，久后自安，不必修补。
火临朱雀伤克父母，窑灶 砖厂 变压器 电站 信息发射塔架 灯箱等伤害坟茔。
土临玄武动伤父母，与偷葬有关，或他人暗地动土所致，玄武为水，也有水沙掩埋之像。
火临腾蛇动 伤克父母 冢内红蚂蚁，蛇为害；
水临玄武动克父母，穴中水侵害。
木动克害父母，树根为害
勾陈土动 建筑房屋为害
父母被冲，地风水侵
金克父母，石块山岗，水冲父母低洼水涌
木克父母 树木相伤
火克父母，穴藏蛇，蚂蚁。
土动克者 改造墙垣
“爻无乱动可观五行之有无；卦若安静 有看地支之缺陷”，六爻若安静并无冲克父母之爻的，就看卦内五行有无缺者，卦中无土 须筑墙垣，卦中无金可立石碑，水爻不现，可做池塘 开挖河道，五行缺木 多栽种树木，却火可立烟灶。
新坟安葬忌讳六冲变六冲卦 卦变克绝 内外反吟 父母受伤不宜在此造葬。
著名六爻古籍《易冒》论述阴宅地理中说“古卜地理，世为主穴，子孙为后裔，
斯二者，地理之要， 子不可衰，世不可虚也”
喜子孙遇日月旺相则吉，空破散绝则凶。
世位实而不虚（空），旺而不病 ，才为吉地。世位空非真地，散主风，蚂蚁 砂水害，破为伤损，冲为开掘，临鬼为古墓。
八卦像分为；巽为风， 坎为水， 干为石 ，兑为沙 ，离为蚁， 蛊为虫 ，井为泉明夷为伏尸此八者乃风水卦大忌，虽世与子孙皆旺，不能为吉，因为大象凶也。
六冲之卦，八纯之卦，合处逢冲，大则陵园洪泛。小则迁移改葬。
世随鬼入墓，地有古冢 也不能用。
看地理的秘诀是，不遇卦忌， 不遇六冲卦，不遇世随鬼入墓，而世与子孙旺相，就是好地方。
子孙旺，官父得地者，主出贵人。
子孙旺，妻才得地者，主出富人
子孙旺而遇帝旺者，多男，遇长生者多寿。
子孙旺遇羊刃白虎者后代出军人 武警
子孙破遇羊刃白虎者 后代出残疾
子孙空遇青龙华盖出僧 道之人。
子孙绝者，后裔凋零
子孙散者，后代逃离 散去
子孙休囚，临玄武咸池后代出淫贱之人。
子孙空破死绝在外卦以及幽魂卦 后代有客死他乡者。
子孙伤带白虎以及金鬼独发者有刀枪之伤 车祸之类
子孙被伤克者带水火独发者有火灾 水厄。
子孙伤带玄武主盗讼
以子孙爻的基本情况，子孙的衰旺与关联定子孙后裔的吉凶。
旧书传以二爻为穴乃地中穴，腾蛇为穴场 乃外穴，此非通论，所以以世为穴，则变不穷，六十四卦中只有寅 辰 午 亥 丑 巳卯临二爻其他支无法临二爻，五行也只有木 火 土 水而缺金地支不全 五行不全，故而与理不通 以世为穴，就是因为其能通便也。
我也在思考这个问题，古人对于穴的用神比较混乱，各衷其述，让后人难以琢磨，对于以二爻为穴古人讲求卦象以内卦为地，大象休囚在看二爻，是因为二爻是内卦的中心爻 对于地理来说也是中心点，在内卦休囚的状态下参看二爻的状态，这个是有道理的，但是不能绝对的以二爻为中心，毕竟内卦是三个阴或阳组成的爻。
以世为中心 为用神因为世是整个卦的中核心点，他是由主宫卦变来的 ，如测风水地理以此为用神，也是抓住重点论述的也很有道理，无论以内卦，二爻为坟墓穴场，还是以世为穴场，都是从不同角度分析问题的一种方法。
官鬼是问题与祸患的代名词，如官鬼临世，主穴有病 但子孙如果旺相也无妨。
金鬼持世 石头 石崖，石岗有妨碍穴场；水鬼持世，穴里泉水涌潼，木鬼持世，穴发竹木 树根，火鬼持世，穴中蚂蚁蛇害，土鬼持世，坟冢乱穴。
父母在六亲中代表大地 坟墓陵地 也代表穴星，在卜给父母找坟地，能不能得到地，什么时间得到地，就要看卦中有无父母，有父母则有地无则没有，世不可空，空即是有地也遇不见，问地在何方 看五行父母临火在南方 水在北方 金在西 木在东---，在何处看父母所属之卦宫父母在艮卦 在坤卦 地在山地，平野，在巽卦在园地，坎临水边。
占地理风水的吉凶主要看世与子孙 旺相无伤就是好地方 好穴场。助鬼伤身 世随鬼入墓 六冲卦合处逢冲直言不吉利。卦无官鬼也不是好地方，直言不用之。
清代易学家王宏绪在《卜筮正宗》里释解刘伯温的《黄金策》说，坟占三代，穴有定爻，一世 二世 ，子孙出王侯将相，三四之世，后代主繁华之茂盛，后嗣绝人，端为世居五六。为商外出，只因为世在游魂卦，八纯凶兆，归魂也做凶推。吉兆相生相合，凶兆相克相冲。这里明显的指出世为穴地，什么是真龙真穴呢？一是世为穴场坟墓得日月动爻生扶拱合有情为龙真穴真；二是青龙贵人禄马天禧等吉神临世等旺相为真；三是卦得三合六合之局势世爻旺相不伤为真地。四父母为大地玄武勾陈为后山，父母生合世爻为穴接地理脉气。
“山带水 水连山 山环水抱”如卦中亥子水爻，临财福吉神生合世爻，为山水有情 水有环绕之像。
卦局乃坟地的山水形局，如有旺相之爻动，则有人与事上的动作，因为山居形式为属于静物，不可能动，那么就只有人的活动，说以说“爻动逢旺气，闻鸡犬鸣叫之声”，临水火爻旺动，坟墓近民居，见人烟；青龙土动左边有行人路，白虎土动右边有道路。
“世应拱合穴爻有龙蟠虎踞之势”，“世应把山水之关，宜见有情之合” ，世为座山， 应为朝山， 世应生合，前山与后山有情，青龙生合世位， 穴位，应临青龙白虎拱合世位， 穴位，主龙虎临前护卫，此地形势为虎踞龙盘的形势。
世为主山，应为前山，案山，左右为龙虎，若形成三和 六和的卦局此处山水形势可以聚风藏气乃吉地也。
世为座山 应为朝山 案山，若世与应之爻相同，朝山回头顾祖山，如世是未，应是未，世应同 同就是同山。
官鬼爻为慌坟古冢，如休囚死绝无气 则此坟场有荒废之坟墓，旺相长生得气此地有寿穴 寿坟荫及后嗣。
世为穴 得本卦与卦宫之生为吉利之穴，比如世临水爻。与内卦 外卦或卦宫是干兑金生水为得“山形之正气，本像之生”，卦与卦宫有气，也怕穴爻旬空 死绝 月破死不受生 山局再好也无益也，如兑山为坐 穴为亥子水 怕亥子水旬空 月破死绝不受兑金生之。
青龙临子孙生世 穴，为青龙摆尾有情 青龙坟穴左边的山。
白虎父母生世右边山势庄严 显得有生机 有昂头之势。
日辰生世 玄武带日生世，后山余气未尽 有玄武吐舌之形状。
前朝案山逢冲破，为朱雀开口之相。
世坐勾陈之土局，坟在坡砍田园之地，世为穴，临勾陈主土 土包 临辰戌丑未土主土地 田园土 土坡之上，土被冲克则为破砍田园，地形不平整之像，
应临玄武之水爻，临沟塘池水，水沟河流等。
白虎主尸骨 临世爻 二爻逢月破休囚，知此地是古墓坟场；官鬼临白虎在归魂卦，白虎临鬼飞入穴爻，乃是还魂之地。
“勾陈土鬼 冢墓累累”----勾陈鬼临辰戌丑未土鬼逢死绝之爻此地是古墓坟茔。官鬼动或被冲 空，旁边有改坟茔 迁墓的事；日辰冲克白虎穴爻有崩塌之墓，青龙临土鬼，主有新坟；土鬼动飞入穴爻，主有改墓；青龙子孙发动 克官鬼青龙主新，子孙克鬼主改坟。
朱雀临鬼动主有口舌。
玄武临金主有泉水流下
腾蛇为路，临辰戌丑未主土路，动飞入穴爻，或与穴爻相冲 主道路穿坟；被日冲主道路交错，有交叉路。
日合鬼爻有气，近神坛庙宇，
官鬼空亡魂不入墓
应山空亡，山远不得力 或朝山漏气无情。
日辰并应爻动爻克冲世位 穴位他人有掘地开坟之像。
朝山尊 而穴空世空有贪峰失穴之像
兄弟爻落在世应之间这个坟穴与别人地相连接，兄弟为分界像。
卦爻逢水伤克世身，为河沟水水射 割脚。
日辰并动爻破穴，一定重埋
官鬼为尸骨，父母为棺椁，世动冲鬼为自己改迁坟茔，应动冲克官鬼 父母为他人移坟改墓。
应飞入穴，主外人同葬，或是他人旧坟墓旁安葬，
风水与后人吉凶关系如下；
五爻生子孙；子孙临官鬼贵人青龙年月日生扶之；子孙临五爻位，主后代为官。
游魂卦子孙空，主子孙流离迁移，
白虎，腾蛇临鬼动克世 主有死亡灾祸
子孙化鬼鬼化子孙多灾之像
卦中父母受损不上卦，主出孤儿
子孙受伤不上卦，主绝嗣或出独子
妻财不上卦失妻 不利与女人
官鬼不上卦 受损，失夫不利男人
父母临子孙之绝气后嗣乏丁
福德子孙临空亡，而兄弟旺相，有假支兴旺。
风水与疾病；官鬼主疾病，鬼临月破 ，三刑 六害克用神，在干宫主头面，喘气 咳嗽 大肠之病；在坎宫主两耳 水道 小便 泌尿 肾血之疾病。在震宫主足 腿，癫狂神经性疾病。在巽宫主膝盖 中风 风邪 感冒
火鬼主心脏 发热。水鬼吐泻 小便不利，土鬼黄肿 肿胀 瘟疫 传染病等。
