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曾国藩墓地风水

栏目:墓地风水 时间:2016-07-18 10:30:36 阅读:70

  曾国藩,是晚清时候的重臣,于1872年3月去世,那么关于曾国藩的墓地风水故事到底说啥很忙呢?曾国藩的墓地为何选择金盘岭呢?下面一起来看看相关内容吧。

 曾国藩墓地风水

曾国藩墓地风水

  曾国藩的墓地风水的选择

  曾国藩公现在的墓地,距坪塘镇中心区约4公里,曾墓原先建筑规模很大,占地面积约300平方米,分为墓冢、墓围、拜台、平台、神道、牌坊、墓庐、碑亭8大部分。墓冢为三合泥拌碎石,混合糯米汁封死,上铺砌花岗石,呈半圆形,底径5米,残高2米。茔地以花岗石墙围护。墓后立碑三通,白玉石碑心,主碑高3米,宽2米,刻楷书碑文“皇清太傅大学士曾文正公一品侯夫人欧阳夫人之墓”。附碑均为龙纹浮雕,墓前有拜台,祭坪约50平方米,东西各立石阙一个,分别刻“曾太傅墓东阙”、“曾太傅墓西阙”字样,石梯通道沿桐溪寺围墙而下,与墓庐相连,通道边有石马、石狮、石虎及翁仲各一对。距曾国藩公墓约60米处立有“太傅大学士毅勇侯曾文正公神道碑”,系大学士李鸿章撰、翰林黄自元书,叙述曾国藩公生平功绩。

  为什么会选择金盆岭?有这么一个说法。此山附近曾有一座桐溪寺,寺山后桐林茂密、寺前流水潺潺、山清水秀、环境幽雅,因而得名。桐溪寺前身为“兴国寺”,据说为唐朝振朗禅师创建。寺毁后至宋复建,名叫“伏龙庵”。至明末,寺又毁。清代经天岩应适禅师募缘重建,改名“桐溪寺”。曾与桐溪寺有缘,钟情此地,是因为当年曾在此训练湘军。而为什么曾国藩公会嘱弟弟在竞希公的墓地周边找自己的安息之地,这里又有一个原因。据曾氏家谱,清朝初年,曾氏家族从衡阳的庙山,迁到湘乡荷塘二十四都(今属双峰县)定居,家谱上定称“大界曾氏”。但大界曾氏在曾国藩公之前并不发达,世代都是农民,靠种田为生,与科举无缘。一直到了曾国藩公的父亲曾麟书才文曲星下凡,曾麟书考中了个秀才。到了曾国藩公这一辈,奇迹出现了,“大界曾氏”一下子出了多位大人物,直到今天还有很多曾氏名人,甚至连“十大元帅”之一的***也是曾家女婿,其夫人曾宪植是曾国藩公直系后人。当时便有风水先生传,曾国藩公的祖坟(曾竞希)埋到了风水宝地上,所以祖坟要守。

  

  曾国藩的守墓人

  1872年3月20日,曾国藩在两江总督任上去世。两个月后,家人护着棺椁回到长沙,浅葬在金盆岭。两年后,欧阳夫人去世,曾国藩与夫人合葬于此。

  按照旧时的风俗,曾家后人在此进行了为期三年的守墓,而周新民的曾祖则以下人的身份精心做事,很快就以自己的老实和勤快博得了曾家人的信任。

  守制期满后,曾家就将守墓的任务交给了周家。作为报酬,曾家把周围的20亩良田买下,还有周围的柴山、油茶林,一并奉送给周家。此外,还给他们修建了一栋10多间房子的砖木房。

  周家自然是极尽守墓之责,周家当时规定,凡是五官不全的、放牧的、乞丐,以及家禽家畜都不允许进入墓地。56岁的周新民说:“我们是很尽心的,当时很多人来曾国藩的墓地来拜他,我们都要准备吃的喝的。尤其是到了祭祀或者清明,曾家人来的话,我们都要用牲畜等祭祀品在大路口迎接。我们周家想得很清楚,吃曾家的饭,就要把人家的事情做好。”

  周新民除了提供免费的茶水,还将自己的手机号码印在墓地的护栏上,不厌其烦的向过客讲述他知道的风水故事。

  

  曾国藩墓地的风水故事

  守墓人的讲述

  当年,曾国藩在坪塘训练乡勇时,结识了伏龙山桐溪寺的方丈“宝月法师”,两人十分投缘。有一天,曾国藩登上伏龙山,站在现在墓地所在位置向周遭看去,只见四周山脉于左、右、后成U状围住伏龙山,前面也有一座山峰相望,正应了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“四灵”之说,实在是一块难得的风水宝地。曾国藩便萌发了将伏龙山作为身后归葬之地的想法,但宝月方丈起初没有同意。后来,曾国藩一再恳求,宝月方丈便与曾国藩盟约,谁先殁谁就安葬于此。结果,曾国藩先走一步,于是便葬在这里了。

  还有一种说法则认为,选择眼前的这块墓地和宝月方丈没有什么关系。据一些史料记载,曾氏在南京两江总督任上因积劳成疾,辞世前曾委托其弟曾国荃在家乡湘乡曾家祖坟周围为其踏勘墓地。结果曾家墓地中上好的位置已经用完,最后曾国荃向其兄出主意说,将父母的墓地再挪腾一下,可腾出一处来安葬其兄。但曾国藩坚决不同意,认为不可让父母灵魂受扰。最终他告诉其弟,自己早年办团练时曾在长沙郊外看上了一处地方,遗骨不用再运回湘乡,就安葬在长沙郊外坪塘。

  在周新民嘴中,故事更加地传奇:

  “文正公(注:指曾国藩)在世就准备选墓地了,当初他的好朋友、四川万县知县冯树堂懂风水,叫他葬在东台山,说那风水好。但文正公本人不肯,他说那边是‘天子之地’,是出天子的地方,他自己不敢去。所以说文正公神,后来那边盖起了东台书院,出了陈赓、谭政、黄公略,还有***。

  “那文正公怎么选这里的呢?那是有一次,他兵败靖港(注:公元1854年3月),就在长沙四处散心,结果就跑到这里了,来到当时的寺里跟方丈聊天。他很喜欢这里,说死后就要葬在这里。为什么他墓的位置是在寺庙后面呢?是因为文正公在世时是打仗的,他是让佛家挡住外面的一些灾祸。”

  周新民说:“我们不说曾家子孙那么有出息,你看,左宗棠、李鸿章这些人,生前风光无限,死后都被掘墓,而文正公就没有人动得了。”

  “文革”时期,一些造反派将曾国藩的墓地作为“破四旧”的重点对象,他们将墓地上的石马、石狮、石虎及石翁仲推倒并破坏,但坟冢用炸药也没炸开。

  1989年冬天一个北风呼啸、天寒地冻的夜晚,周新民老早就躺在热被窝里睡觉,快到后半夜的时候,“轰轰”的响声将他惊醒,村民们大喊:“快报警,有人盗墓!”现场一片狼藉,坟冢被炸了个大洞,一些陪葬之物四散,但曾国藩的棺椁安然无恙。

  官方统计,发生在上世纪80到90年代的盗墓有8次,而周新民记录的则有30多次。据说,省文物部门曾对曾国藩的墓地内部构造进行过勘测,吃惊地发现,除了外部有些损耗,棺椁完整无缺。

  周新民说:“还有民国呢?当年日本兵也没有进来,所以说文正公选的墓地风水好。”推荐阅读:公墓风水

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