易经术数与人生真修行

易经术数与人生真修行

一、八字定贫富,乐天知命足

感悟

一个人一生只用测一次八字就够了,这是为了乐天知命！富贵功名是前世修来的！小运可改，知足常乐！

从命局组合看贫富层次

湖北孙松

很多求测者找人算命，提出的第一个问题就是：请算算我是穷命，还是富命？尢其在当今经济发展突飞猛进的时代，想发财者更是如此。如何从一个命局看贫富程度呢？古书云：“何知其人富，财气通门户；何知其人贫，财星反不真”。李洪成老师在中级四柱预测教材中，对一个人的贫富从十个方面作了全面仔细的论述。从命局组合看，富有富的组合，穷有穷的原因。这全是由命局四柱八字决定了的，而不是可以任意由一个人的主观意识所决定的。

下面举两个命例，让我们从命局组合上看贫富层次。

出生日期：一九七八年九月十四日酉时（阳历：1978年10月15日酉时）

枭 食 日主 才

乾造天干： 戊 壬 庚 乙

地 支： 午 戌 戌 酉

丁己 戊辛丁 戊辛丁 辛

24天，顺排（十月初八日子时23时31分交立冬）

大运： 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰

年龄： 8周岁 18周岁 28周岁 38周岁 48周岁 58周岁

公元：1986年 1996年 2006年 2016年 2026年 2036年

此造戌土秉令，可生日干庚金（戌为燥土，内藏辛金，可生金，但生之力弱）。日主通根时支酉金本气根又坐戌土印星，身属偏旺，取月干壬水、时干才星为用神，忌印比。

粗看此造命局不错，身旺有财合身，又有食神紧邻泄身，应属富命。细看：年干戊土坐午火印星，又通根月，日支本气根，可谓旺相。李洪成老师讲，旺相之神有三个出处，一是生，二是克，三是泄。这种组合，戊土枭神就要夺食。食神壬水虽有时支酉金生，但必然抗不住枭神之势，基本失去作用。再看财星乙木，乙木为用神在地支无根无气，又坐截脚，存在等于无，就算岁运中入旺地，也是弱兵一个。

象这种命局组合，笔者推算此造想跨进富有阶层，基本无望。

再看下一个命造：

出生日期：一九五八年四月二十九日申时（阳历：1958年06月16日申时）

财 财 日主 枭

坤造天干： 戊 戊 甲 壬

地 支： 戌 午 子 申

戊辛丁 丁己 癸 庚壬戊

10天，逆排（四月十九日未时13时13分交芒种）

大运： 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

年龄： 3周岁 13周岁 23周岁 33周岁 43周岁 53周岁

公元：1961年 1971年 1981年 1991年 2001年 2011年

此造甲日干生午月处死地，可坐支为印星，印星子水化泄申金杀星生日主，时干透壬水，壬水坐长生又生日干，日干虽无根，但有壬、子水生，身偏弱。财星得时令，又有年，月支生扶，旺无疑。按李洪成老师所论述的：“财旺身衰，行比劫运”。为财气通门户。此造三、四步大运为乙卯、甲寅运。象这样的命局组合，你想让她穷，她也穷不了。

反馈：此造为一大公司副老总，大学文化，现有个人资产过百万。

二、相同八字而不同命运的真正原因——后天正能量决定命运

按照命理学原则，相同的八字应该是有相同命运的，可是在现实中往往不是这样的，有一些同辰人，他们后天的命运很相似，也有一些同辰人，他们后天的命运不那么相似。正是由于同辰人之间，包括孪生子之间的命运存在着差异，所以命理学长期受到各方面的质疑。实际上，在命理学中，学者常常使用模糊的手段来回答类似的问题，概率策略就是其中之一，比如说，命理推论的准确率为“十之八九”等等。显然，命理学界是承认同辰人之间命运的差异的。可是，谁也没有意识到这个问题的背后，隐藏着一个极其重要的理论原则。理解了该理论，则有利于人们认清奋斗方向，充分发挥先天潜能，顺利的达成人生理想。

　　看一个案例，是台湾王心田和钟义明先生所写的同辰男命：

　　四柱：癸酉 癸亥 丁丑 壬寅

　　大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

　　王心田：“此命一式二人，一为银行行长、一为中等商业帐司。然而行长生有二子，帐司则无子。推此八字，子息本少。何以一有一无？莫非妻妾分上，或阴阳宅之关系也。不过成败方面，以个人之命为主。子息非一人之能力，是故有应、有不应者也。然应验居多。此二人，寿元亦不同。帐司亡在巳运中，尚可理解。盖巳酉丑会金局，而伤寅木用神。衰火之根既被损，岂不亡哉？行长亡于丁初，正在佳运之中，莫非亦在宅基及心田之关系也？所以谈命最不易定寿元，于此可见一斑”。

　　从此案例，我们可知二者相似之处：事业方面，两人同为金融高层主管。二者差异之处：子嗣，一人两子，一人无子；寿元，二者相差至少5年以上。在传统命理妻、财、子、禄、寿等要项中，以上两人，除了“禄”（事业）项具有相似以外，其余诸项完全不同。试想：如果这两个出生时间相同的人，先后到同一个命理预测师那里去预测，如果这个预测师给出的是同一个答案，那么，说明命理学的推论方法与实际情况肯定不符，因为这两个人的命运存在着显著的差异。如果这个预测师给出的是不同的答案，那么，说明命理学的推论方法是矛盾的，因为同一个时辰，在命理推导时可以看成是一个人，我们总不能说一个人的命运，既是这样，同时又不是这样上面的案例表明，即便是同八字的人也会存在不同的命运，生辰与命运之间，并非存在着严格的，或者唯一的对应关系。人的生辰与命运之间，可能存在着一种生命能量原则。在生命能量总量一定的前提下，同生辰的人可以存在命运上的差异，这种差异是因为他们把生命能量发挥到命运中“妻财子禄寿”不同领域所导致。上例中两人的生命能量相同，行长的社会地位高于帐司并且有两子，但是，寿元较帐司少了五年以上，这是因为行长把生命能量更多的用在事业和子息方面，而帐司则是把生命能量更多地用在寿命上，两者总体上能量仍保持一致。所以，研究命运的差别，归根到底是研究人们生命能量的差别。

　　生命能量原则导致命理推论的多样性，因为它揭示了后天命运的可变性，在人生命能量一定的条件下，人有可能选择自己的命运。在总能量一定的前提下，强化某种命理要素如官禄，必然以弱化另一种要素为代价，如子息。我们常常感叹人生总是不能全美，道理恐怕就在于此。命运可以在生命能量总量不变的前提下，因后天种种环境不同而呈现出广泛的差异性。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》：“按推算干支，或奇验，或全不验，或半验半不验；余尝以闻见最确者，反复深思，八字贵贱贫富，特大概如是，其间乘除盈缩，略有异同。无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也。论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚，互相补矣。二夫人并寿考，陈夫人早寡，然晚岁康强安乐；邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄，又相补矣。此或疑地有南北，时有初正也”。两位夫人具有完全相同的生辰，所以她们具有相同的生命能量。由于后天的差异，二人在寿元、子嗣、钱财以及丈夫的爵禄方面，明显存在互补现象，说明其总生命能量在起约束作用。这表明同辰人的命运差异，是后天的环境，或者是自己的选择所决定。例如，如果选择爵，则可能付出禄的代价；选择子，则可能付出寿的代价，等等。

　　为了考察地域和时间对命理的影响，纪晓岚又例举了案例如下：“余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，奴子今尚在。岂非此命所赋之禄，只有此数。侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯，俟知命者更详之”。纪晓岚的记述，是罕见的命理案例：不但同辰，而且同地。此二人的命运毫无相同之处，但是生命能量原则可以对他们的命运差别作出合理解释。对于上面两个人，完全是因为后天生存环境的不同，各自消耗生命能量的速度不同，导致了他们的命运完全不同。

　　从上可知，每一个人在后天都有一定程度上选择的权利，从而在理论上说，每一个人都可以掌握自己的命运，也就是在生命能量不变的前提下，如何支配使用其生命能量，而达成各自不同的目的。

　　命理学的真正基础和本质是生命能量原则。下面我们假定存在一个生命能量常数，每一个人都拥有一个这样的数值，自然，相同的八字的人拥有相同的数值。我们换一种表述：生命能量常数=妻能量+财能量+子能量+寿能量……+禄能量。假设：生命能量常数为C，妻为XQ，财为XC，子为XZ，禄为XL，寿为XS，其它为XT，即有：C=XQ+XC+XZ+XL+XS+XT。式中X为可变因素，并假定X系列之间是简单线性关系。

　　以上只是一个六要素命理模型，真正的命理模型需要一个完整的命理要素集合。它们包括妻、财、子、禄、富、贵、福、寿、父、母、兄、弟……。当然，兄弟包含姐妹和朋友的内容，父母包含叔伯姨姑的内容，寿包含身体、疾病、夭折的内容，妻包含妾、情人、异性的内容，等等。因为生命能量恒定，意味着模型右边的要素之间是相关的，当某一个要素发生变化，则必然导致其它的要素改变。生命能量是一只看不见的手，在控制着人的基本命运。

按照传统的命理分析，身弱是不可胜任财官的，也就是说，日元弱的人，理论上是不可能“发”的。实际上，按照生命能量守恒原则，人一生除了财之外，还有妻、子、禄，寿等项目可以互相转移的。也就会出现，能“发”，但其它方面却出现大问题的现象。《金玉赋》说：“八字无财，须求本分；越外若贪，必招凶事”。八字无财是指“富”的量值低下，这里表示先天获得的“富”的量值较小的情况，如果后天不适当地增加自己“富”的量值，必然引起其它要素的向下调整，所以说“必招凶事”。“凶事”的对象是泛指，是除了“富”以外的所有命理要素。不当的拓展“富”的量值，必须以降低其它命理要素量值为代价。

　　据此，生命能量原则可以解释一系列传统命题：

　　1、“吃亏是福”。按照上述命理模型的解释，“获得”是命理模型的消耗性指标，而“吃亏”则正好相反。例如抑制木炭的燃烧速度，则必然延长它的燃烧寿命。由于生命能量常数恒定，“吃亏”所产生的某些要素值的减少，必然导致其它要素值的增加。这里所谓的“福”，是指的某种命理要素的转移，而不是总量的增加。人生命的积极意义，在于让这种转移更具有价值。

　　2、“破财免灾”。按照五行生克理论的解释，“灾祸”是一种客观现象，也是一种必然现象。宿命的观点认为灾祸是不可避免的过程，然而依照上述命理模型的解释，灾祸虽然不可以避免，但却具有转移的可能性。“灾祸”是某种命理要素值的改变，通过将这种值的改变，转移到钱财方面，也就是“富”的减值过程，则可以达到某种消灾的目的。

　　3、“贪财坏印”。以公职人员为例：如果一个公职人员的生命能量常数恒定，但在钱财上过于贪婪，即所谓在“富”上获得过多，则必然拖累其在“官贵”和“声望”上的能量数值，也就是降职，严重的甚至会损害到“寿”的数量，或者损害到其它的命理要素方面，这是显然的道理。

　　如何推准八字？

　　既然一个人的生命能量是一定的，而每个人把其能量发挥的领域不同而使命运有着千差万别，该如何才能够使我们能够提高八字推导的准确性呢。

　　假设一个四柱，日元强旺，局中财弱，那么是钱财的问题？或是妻子的问题？或是父亲的问题？还是身体的问题？因为在命理学上财可以对应妻子、父亲以及钱财甚至身体等项，即便是加上宫位理论，也还是存在不确定性。即便生辰完全相同的人，他们应验的事情也会不同，更何况那些生辰不同的人呢？命理学是一个抽象程度极高的理论，例如上面提到的“财”的概念，可以是“父亲”、“妻子”、“情人”、“异性”、“钱财”、“身体”等等概念的抽象。

　　在命理名著《三命通会．论女命》说：“若夫星不旺或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情”。这里，有几个“或”字，表达的是逻辑上的并列关系。很清楚，《三命通会》所表述的是或然关系。从理论上讲，“夫星不旺或受克制”，是一个高度抽象的概念，是一个不利婚的原因。而这个原因可推导的结果，就可能有“夫迟、不明、不济事、外情”等等选项。至于具体的人究竟会表现在哪个具体方面，则因人、因时、因地不同而不同，绝对没有“天生注定”的绝对结论。所谓“天生有命”，按照生命能量原则，并不是说每件具体的事情都由生辰来决定，而是在一个总体的层次上，存在着一个总体的级别，人不通过特别的修炼来提高生命能量是不能逾越的。

　　命理学目前还没有一种有效的推理方法，能够精确的推定所应验的人事物，很多时候需要结合其他方法或者凭推断者的灵感。这里充分体现了“变易”的原则，要结合不同的时间、空间等现实因素以及推断八字时当下周围环境的具体情况来灵活判断一个命局的应事情况。所以，很多时候能断准很多事，但不一定都是对方想要问的，希望知道的事。

　　如何改善命运，走向成功？

　　总体上来说，无论哪一种成功学，讲述的成功方法千差万别。根据生命能量原则，要改善命运走向成功，归根到底只有两个方法，一个是相对消极的，就是找准自己的奋斗方向，把你的生命能量更多的（或大部分）用在上面去，以达到你的目的；另一个是更积极的方法，就是通过一定的修炼方法，累积提升自己的生命能量，使自己的能量级别得到提高，从而提升生命质量。如读书学习、游览名山大川、心性修炼、行善积德、坚定的信仰等等，都不失为提升生命能量的好方法。你的能量大了，知名度、影响力也会随之增大，那么你要成就事业或其他事项的能量也会增大。理解了生命能量原则，就知道如何趋吉避凶和改善命运，这是研究命理的最大意义所在。

三、奇门断吉凶，诸恶莫去做

感悟

预测准确率的关键在于：心动则占,不动不占，有事则占，无事不占

奇门遁甲预测：生意求财

许道长

公历时间：2010年10月29日14时

农历时间：九月廿二日丁未时　霜降上元

当月节气：11月7日21时1分立冬

当日干支：庚寅 丙戌 壬子 丁未

当日旬空：　寅卯（时）

阴遁五局　值符天蓬落八宫　值使休门落七宫

┌──────┬──────┬──────┐

│　　九地　　│　　玄武　　│　　白虎　　│

│　　死门　庚│　　惊门　己│　　开门　癸│

│　　天冲　己│　　天辅　癸│　　天英　辛│

├──────┼──────┼──────┤

│　　九天　　│　　　　　　│　　六合　　│

│　　景门　丁│　　　　　　│戊　休门　辛│

│　　天任　庚│　　　　　戊│禽　天芮　丙│

├──────┼──────┼──────┤

│　　值符　　│　　螣蛇　　│　　太阴　　│

│　　杜门　壬│　　伤门　乙│　　生门　丙│

│　　天蓬　丁│　　天心　壬│　　天柱　乙│

└──────┴──────┴──────┘

今日，一中年男子找我预测运气，按他来的时间起局预测。

我说：你已经退休了？

来人感到很惊讶，答：是啊，我当兵出身，前些年退休后做生意，回收废旧钢材，给我看看财运吧。

我说道：你近来生意惨淡，濒于倒闭关门。因为代表你的日干壬落艮八宫临杜门而且旬空，杜是“堵”的通假字，就是关门闭塞不通，天篷是破财星，这就说明你运气极差。时干为货物又为顾客，落震三宫空亡之地，现在你既没有客户也没储存货物。

我问：你门头怎么没做广告牌啊？名片你也没有，也没做过广告宣传。答：是啊，是啊，没做广告牌，租了有院子的民房做仓库的。

我建议道：你应该做些广告宣传，而且应该找中介或者经纪人发展业务，因为你现在坐兑宫，兑宫临着六合甲子戊代表经纪人或中介。

答：是的，我联系了一家销售钢材的，就跟经纪人性质的。

我说：你从现在开始抓紧运作，明年生意会红火的。

解析：1、日干壬代表求测者，落艮宫，开门代表工作单位落坤宫与日干宫相冲，且日干宫空亡，必定是退休。当时我看求测者年龄五十左右，不到退休年龄，经询问得知为内退。

2、日时宫俱落空亡，诸事不利，天蓬为破财星，杜门主运气不畅，凡事闭塞破财之象。开门为门头临白虎癸加辛凶格与日干宫相冲，主生意亏损。

3、景门丁奇为广告、文书、名片，现在都落在震宫空亡之地，因此求测者门头没有广告牌、没有名片，也没做广告。

4、求测者坐在兑宫，兑宫的六合甲子戊代表经纪人之类，因此建议他找经营钢材的公司合作。

5、为何断他明年财运转好？明年流年为辛卯，辛落兑宫，正是他所坐之宫，兑宫格局戊加丙“青龙返首”，戊为钱财，主求财获利生意兴隆。

感悟

当日干支：庚寅 丙戌 壬子 丁未

当日旬空：　寅卯（时）

阴遁五局　值符天蓬落八宫　值使休门落七宫

┌──────┬──────┬──────┐

│　　九地　　│　　玄武　　│　　白虎　　│

│　　死门　庚│　　惊门　己│　　开门　癸│

│　　天冲　己│　　天辅　癸│　　天英　辛│

├──────┼──────┼──────┤

│　　九天　　│　　　　　　│　　六合　　│

│　　景门　丁│　　　　　　│戊　休门　辛│

│　　天任　庚│　　　　　戊│禽　天芮　丙│

├──────┼──────┼──────┤

│　　值符　　│　　螣蛇　　│　　太阴　　│

│　　杜门　壬│　　伤门　乙│　　生门　丙│

│　　天蓬　丁│　　天心　壬│　　天柱　乙│

└──────┴──────┴──────┘

分析：

再看求测人性格：

日干壬水落艮8宫，临杜门，落宫休囚，断：本人性格不随和，难以相处。临天蓬星，落宫死衰，贪财，故易受骗。壬+丁：干合蛇刑,文书牵连。且壬水落宫死衰，丁火落宫休囚。丁壬合化忌神木，天蓬休囚又主淫欲，断：其人行为不检点。

可见，预测中发现的个人性格弱点，才是一生成事或失败的根本！趋吉避凶先必须修心养性，查漏补缺，弥补人性的弱点，才能最终立于不败之地！

四、飞星改运是基础，会吃阳气方持久

玄空飞星心得九大要诀--李居明

我整理过往二十年的经验，归纳出九个要点这是前人从没有发表过，是经我整理之后首次公开的风水学精华要诀。

当大家认识飞星之后，会发现飞星内藏很多凶险，仿佛家中每个位置都满布危机，窨如何解决是好？我现在逐一为大家介绍以下的风水要诀。

第一点〔气口司一宅之抠　龙穴乐三吉之辅〕

“气口司一宅之抠”的意思，即是飞星只有在一种情况之下被催旺，那就是该位置经常有人出入，或者那个地方经常有空气流通，飞星的吉凶便会被催旺。

以上述单位为例，双星到会飞到北方，如果在北方开一个窗，七星便会被催旺，尽量拉开窗帘，也能增旺七星。如果那个位置后面是马路、泳池、天桥等流通的环境，当然更加大旺。　

所有飞星只有在一种情况下才会应验，就是那个位置出现了一个与飞星有关的峦头，才会使飞星应验。如果那个位置的峦头与飞星无关，那种飞星现象不会产生。

当进入一间住宅的时候，我们先要找出这间屋面对最大的问题所在，而永远第一个地方先看的，就是大门口，因为那里是整间屋的气口。正因大门口是最重要的纳向，中国四合院的设计，就是将整个地方个归纳一个出入口，以便吸纳最好的气场。

所以门口永远是整间屋最重要的方位，你先用那个方位的飞星去论断整间屋的吉凶，通常是最应验。

在上述例证中，我们有很多种解说去作出论断，但最准确的，是大门口的④①同宫，意思即是这间屋的人都比较有文化气质，亦有较多桃花，所以这一间是爱情屋。这个论断一定比其他方位的吉凶更准和更强，因为纳气口是④①。

另一种纳气口通常指窗门，那个位置的飞星亦会大旺。如果双七星位置有窗，那是当时得令，这间屋有正桃花，不是失运桃花。

但如果双七的位置是墙，双七没有效力，即是这间屋不当令，所以这是退令桃花屋，代表不正桃花、淫荡邪亵。

在明白飞星的特征之后，要学习如何去断事，这是风水学最困难的部分。但经过我的详细分析之后，大家可以马上明白当中的玄机，原来风水之道首要就是掌握气口。

除了大门和窗门，另有一处地方都属于气口，就是冷气机，因为那个地方不停有风吹动，会催旺那里的气场。

总之屋内任何当风的地方，都会催旺那个地区的飞星。所谓“气口司一宅之抠”，所说就是当一间屋要看风水的时候，最重要是先看气口。气口不单指一个，打开窗是气口，抽气扇、甚至抽湿机都是气口，假如厨房抽气扇的位置是，代表厨房所煮的食物很容易出问题，要额外小心。

至于“龙穴乐三吉之辅”，在飞星上，一白、六白和八白是三吉星，“龙穴”指坟地或住宅，所谓“龙穴三吉”，即是最重要就是找出这三粒吉星飞到那里，意思相等于在刚才的实例中，我们先要找出双七在那个位置。

第二点 〔一贵当权群凶慑服〕

以刚才的单位做例，门口是四运，假如当令是七运，代表这间屋输了三个运，即是这间屋内的人落后了六十年。

假如想将这间公司现代化，方法是在⑥⑧开门口。只要将①④的门封上，改在⑥⑧开门，于是年轻人马上在这间公司当上经理，如当令是七运的话，八运代表未来运，即是年轻一代会掌权，而公司亦会随之而现代化起来。

在刚才的单位中，假如在双七位置开门，顾客便由那只门涌进来，所谓“一贵当权，群凶慑服”的意思，不要花时间在不重要的飞星上，例如二三煞或九五煞等，暂且不要理会，先找出最重要、影响力最大的飞星去布局。而首先要处理吉星，当吉星被催谷至最旺的时候，其他飞星便显得不重要，因为“一贵当权，群凶慑服”，那时凶星的峦头自然消失，例如你无缘无故将五箱杂物搬走，或者将五块水晶拿走。由于生意太繁忙，员工没有时间斗气，亦没有时间乱吃东西。

这些就是风水学的精要之处，不能明白这些心得，虽然学习了飞星，仍然只能原地踏步，不能理解何谓风水。

催旺气口的方法，可以摆风扇、鱼缸，甚至摆一块镜。只要将当旺星催谷至最旺最盛的时候，自然不用害怕其他凶星的影响。

第三点 〔山星向星掌一宅之运〕

当我们研究飞星组合的时候，我们发现每组飞星包含三个数字，包括运星、坐星和向星。我现在公开这个风水学上的秘密，原来当中只有坐星和向星最重要，因为坐星和向星有运星演变出来，是将宅盘消化后所得出来的坐向飞星，当找到坐星和向星之后，无须再理会原有的宅盘星。这是我从事风水行业的个人心得，大家在其他书籍中无法找到这种解释，即使学习风水很长时间的人，都未必能够领悟出这个秘密和道理，这是大家看我的书籍才能够知道的秘诀。

以图中的飞星组合为例，我们先看②③组合，这是最重要的飞星，七字无须理会。

第二组最重要的飞星水流年星，我们要观察流年飞星飞入之后所引起的变化。举例流年有一粒②飞进②③之中，于是二黑很强，代表今年的病痛特别多，因为二黑飞入中宫。假如流年有三碧星飞入，代表是非、官非，因为三碧代表贼星。

所以流年星的作用是催旺，而宅盘星并不重要。首要是坐向星，次要的是流年星，这两组就是风水学上最重要的飞星。

不能明白这个道理，将宅盘、命卦、以至月、日等飞星全部看成同等重要地去分析，结果由一至九的飞星都同时出现在一个区域内，便无法作出判断，结果完全失去飞星学的神韵，无法掌握当中要门。

一般人无法学懂飞星的原因，是因为他们无法搞通一连串飞星的关系，不能分辨那一粒是真，那一粒是假，那一粒有效，那一粒无效。

在上述例证中，假如将宅盘的七星与坐向的②③解释成二七同宫或三七同宫，便大错特错，所有论断都出现错误。

当大家根据坐向飞星去决定单位内的摆设和布置之后，这种布置无须每年移动，因为这是根据单位本身风水所定下来的布局，单位的坐向是固定而不会改变。

在以上子山午向的单位中，双七到会是帝皇格局，假如今年有一粒五黄星飞到双七，做法是你只须在那个位置摆放风水物品去化煞，而并非将原本放在双七的写字台到另一个位置。理由是你移动写字台，虽然可以避开五黄，但写字台由一个帝皇格局搬到一处较差的位置，代表你虽然可以身体健康，却失去做皇帝的机会。

情况相等于你想做一个身体有小毛病的皇帝，还是做一个身体健康的乞丐？选择当然是你宁愿继续做皇帝，因为五黄可以化去，你的病痛只会很轻微,故此一切摆设都以单位本身的格局为大前提。

这便是风水学上的第三要诀，就是在整个飞星组合中，坐向和向星是最重要的飞星，运星的影响力排到最后，并不强调。

感悟

现补充风水第十大要诀：会吃阳气！

戴泽源：玄空飞星很灵验

我是一名易学爱好者，从1987年开始就对易学感兴趣。

尤其在2004年9月，国家社会科学院和国家建设部联合召开了建筑分水研讨会，被历史禁锢已久、被冠名为“封建迷信”的建筑风水，终于堂堂正正的走进历史殿堂。

作为易学分支的风水，率先沐浴着阳光灿烂的春风。

我就更加对风水产生了浓厚的兴趣，全身心的投入到了其中。

一次偶然，我得到了练力华老师风水学新著《玄空住宅环境学》，引起了我对玄空飞星学的关注，使在风水殿堂大门外徘徊的我，最终选择了玄空学，明确了学习方向。

随后，我拜中国风水研究院副院长梁超和于长久为师，进行了系统的学习和实践。

实践中我认识到，玄空学以易学理论为基础，以河洛时空为依据，以运盘格局为规则，以九星临宫为法则，以山水环境为条件，以宅向气口为重点，凸显玄空学慎密的理论性、规范的操作性、有序的灵活性、理气的典范性、形理的体用性、宅运的实用性、前瞻的预测性。

在我掌握理论的基础上，经过对工厂、酒店、商场、办公室等多方实践，感到论断中的切中率、应验率是很高的。

下面用两个实例谈谈我的看法。

实例一：嘉濠国际酒店。

该酒店建于2006年，属八运癸山丁向，地运八十年，双星会向，此局为沈氏法七星打劫局。

在离、震、乾三宫合成2、5、8父母三般卦。震方有窗、电梯，乾方有通气窗、门窗开在丁离方，为打劫成功，财丁两旺。

此酒店外局较佳，只有两处角煞需化解。

城门：八运巳方吉。

风水布局图为：

感悟易经术数与人生真修行（易经每日中庸行系列）

戴泽源：玄空飞星很灵验 - 九宫数码 - 学员实例评析

布局解析：

方位

情况解析

八运备品

流年品

入户

旺财、丁位。

乾宫

吉。有五黄煞需化解。

铜金蟾、乾隆钱

紫水晶

坎宫

衰位。有97合辙需化解。

白水晶球

文昌塔、幸运竹

艮宫

财位。需催财化煞。

白水晶球

铜葫芦、玉金蟾

震宫

吉位。有五黄煞需化解。

乾隆钱

水中植物

巽宫

凶位。有碧绿风魔需化解。

天然紫水晶球

貔貅风水轮

离宫

财位。

红晶球

坤宫

丁位。利旺丁。

龙龟

安忍水

兑宫

财位。需催财化煞。

风水轮

水种植物

室外

午方有角煞需化解。

天官赐福

2009年根据店主生辰八字：己亥、丁丑、己未、丙戌，喜用金、水，

选吉日课正式营业：己丑、己巳、壬子、乙巳，开业。

2010年在此布局基础上进行微调。

现该酒店生意红火，客房满员，接待会议、婚宴不断，成为辽阳首屈一指的酒店。

实例二：某街道办事处领导办公室。

该办公楼建与2008年，属于下元八运楼房，为甲山庚向，地运40年。

双星会向，毫无生气入门，粮难一宿，此局本不吉。

但此楼坐空朝平，外局较佳，则为可用之局，有两处小煞需化解。

风水布局图为：

感悟易经术数与人生真修行（易经每日中庸行系列）

戴泽源：玄空飞星很灵验 - 九宫数码 - 学员实例评析

布局解析：

方位

情况解析

八运用品

流年品

门户

震宫丁位

水种植物

坎宫

丁位

龙龟(旺官)

幸运竹4支

离宫

有五黄煞，吉。

红色饰物

巽宫

有97合辙需化解。财位可布催财局。

白水晶球

风水球

艮宫

凶位，有34碧绿风魔需化解。

紫水晶

铜葫芦

乾宫

有五黄煞需化解。吉

铜金蟾

兑宫

凶。有43碧绿风魔需化解。

紫水晶

水种植物

坤宫

阴位。有97合辙需化解。

金蟾

震宫

旺丁位。

大象

水种植物

室外

戌、坤方有变压器、楼角煞电杆，需化解。

化煞鏡

经调整后，该单位领导工作顺利，所在区域经济繁荣、社会稳定，主要领导由科级晋升为县级，官运通畅。

近两年来，我所做的风水有60余例，大多能达到如期的效果，使一些原来不信风水的客户，在达到效果后，佩服得五体投地。

通过实践，我体会到玄空飞星是用之灵验的风水术，我验证了玄空飞星的真理，使我更大胆地参与八运旺山旺向的布局与设计与策划。

唯有厚道守信，努力实践才能得到真理。

总之，玄空飞星是易经的一个分支，是中华古文化风水术的精粹。

继承和发扬祖国的传统文化，把东方传统文化思辨和文化与现代科学、现代文明有机结合，是搞好城市规划，促进城市经济发展，实现生态文明与绿色经济有机融合，打造全新的人与自然和谐发展生态文明的有效途径之一。

玄空飞星学应以普及推广，造福人类！

2010年9月8日

感悟：

其实风水调整的最大密码就是吃阳气，通过玄空飞星法使真阳飞星粒子密布阳宅，使人体充满纯阳正气，自然聪明智慧、行为得法，运气常好了！人生真修行就必须会除阴气！会吃阳气！

真修行就必须除阴气

（节选）

恐怖！为什么很多人喜欢吃阴气？

如何才能不看别人的不好

福安观音寺

现在社会，信息污染很严重，报纸新闻很多报道的，都是无关紧要，甚至无聊的东西。看了只能增加人的贪嗔痴。而媒体上看人，评论事，常喜欢从阴暗面去评判，这个其实很不好。

世界万物都是阴阳相生的，有好的，一定有坏的。你修行人，要看到好，就是吸收正能量，吸收阳气。常常看不好，就是吸收阴气。阳气多了，就向上，死后能到天道。阴气吸收多了，就容易到阴暗的鬼道。

为什么人容易看到别人的不好呢。从药师法门讲，首先人的能量圈上有了问题。佛教讲食，不仅嘴巴能吃，眼睛喜欢看好看，耳朵喜欢听好听的，甚至意念中出现各种念头，也属于食的类型。比如喜欢看电影，看电视，逛商场，这也是食，就是眼根耳根意根在食。人到老了，眼睛耳朵都不好了，但每天就想着年轻时的人和事，这也是食。

所以说，有的人点新闻，一点就看暴力的新闻，或者奇奇怪状的负面新闻。这也是食，也是内心想吃负面磁场。这也是一种吃。有的人喜欢看正面，说明他喜欢吃阳气，喜欢看负面，就是喜欢吃阴气。

为何有喜欢吃阳气和阴气的区别呢。这个和身体机能有关。有的人，体内能量场中有阴性能量大，就喜欢吸收阴气。阳性能量大，就喜欢吸收阳气。所以，喜欢说是非，传是非，或者专门传播负面磁场的，要注意。这就是体内不好的磁场在作怪。

这时候，比较适合念地藏经，念佛，做善事，把阴性的磁场度化了，那身体就光明了，光明后自然看人，看世，看万物，都是光明的。所以说，什么有用？念经最有用。

再一个，世界从来都是如此，人也是如此，都是阴阳对立的，佛魔都存在的。