算命先生走江湖
江湖学术今几年； 不求富贵乐清闲。
闲来悟得琴堂里； 闷来涉水又登山。
虽然不是黄宫客； 一日清闲一日仙。
今初到此地久闻贵处文学之邦，仁厚之俗，果然名不虚传。列位乡亲，休要忍口害羞，只管上前来算个命，测个字，看个月将年将，问个财喜问个买卖利息，如何列位。
今日初到贵地看个八字，不徒贪财，只徒列位四方八面的，嘴上挂一个招牌，与我传名。未必都不要钱，我只好喝凉水，穿树皮，喝南风不成。有三不要钱，那三不要钱，贫穷孤寡寿夭鳈寡孤独不要钱，目下病重身亡不取钱。若要取钱，目下行时的，寿如松柏，怀抱子，脚登妻，河下有船，岸上有田，这一般人，取他五十不为多，三十不为少。只当那毡上支拨毛，大树落叶。这样说有不知命的人聚首而言说那一块又来了一个卖当的先生，殊不知看命者如明灯指路。不看命者如黑夜推车，太平无事不问卦。祸到临身悔是迟。
祖父把我幼读诗书，奈运蹇不佳，悟习子平，好游江湖。知命者，玄中玄，妙中妙，你看世间八字，还三妻不得到老，五子不能送终。淑容美女反招愚拙之人。俊秀儿郞却配貌丑之妻。这都是命也，运也。我想孔子文章贯世，德配古今，存困于陈蔡，厄于桓公。太公钓鱼谓水。买臣五十得公乡。平仲身无三尺，封为齐国贤臣。韩信力无缚鸡得为汉邦大将。自古圣贤，难脱阴阳之理。近世儒士，岂能逃出否太之外。你看天不得时，风雨不均。地不得时，草木不生。人不得时，命运不亨。讲命者，要提用神。取病药，年冲月令须离祖同，日破提纲定损妻。日时暗破妻子克。无情冲破一生低。子平云，伤官资财，福自天来。可惜贵造带刑冲，照时变通三可也。
有问须要反答，未明不可先声，入门休问荣枯事。观儿容颜便得知。眼观六路，耳听八方，点头高张帆。摇头快转风，眼生不吐黄，只怕下苦刚，人人得运好，个个小儿高。常挂命之学，自有天然之理，而玄关一窍参透机。切莫据书执法，最要见机生情，得之于心应之于手。举行端正，言语安详，一入门来先看来意。未开口先要拿心。千隆敲卖，此乃玄机之妙耳。日暖风和其事暖而卜吉，轰雷聚雨，其事迫而断凶。洞门半开，借言便入。机关未露。莫先言实。先观那为本，那为末。后知谁是主，谁是谁是宾。刁人常招官讼，愚人最怕差役。初贵者气必骄。久困者志未伸。草野英才胸怀霄汉。廊庙达士志慕山林。贫穷常喜后发，富贵美爱长年，幼失父母，岂有现成受用。晚年得子，多是半世虚花，荆妻怀不中意入赘。该因早亡亲。妻年似女，填房再娶。妻年似母苟合成亲。子象孙，偏房所出。子象长，二三可许。妻克重重必有凶死离活。生子叠叠定有残疾。遇顽敲妻原是问子，须防无子。贫穷既主多儿，继外成家年少克妻。必有凶死。年老一子必是螟蛉。少壮之人不久困，中年无子莫言孤。若妻年老忽然问子，许他义子送终。若看孩童须防难养，过继方许成人。年老在公门，应无贵子贤孙。家贫早亡亲，必然两姓成家。椿堂情疏，该因萱草凋枯。桂子漂流，多因兰房寂寞。决新疾即言交节。说旧病，痞气伤行，人多有阻隔走失，便许归迟，求子累许一二，合婚定许成就，兴词不可许利，被告未必言凶，胆大之人语言轻狂。易反易复。多颠多险。囚犯许他皇恩大赦。看官非许他内中多鬼。耸肩谄笑为非作害之人。轻言浪语咬事搬非之人。福德君子，衙前必不官事。同行问讼。此人必是干证。安心要告见严官。必定招形俗。夫奢华者，志气昂昂，久日必败；好赌者，常无足食。好酒者，终须受困。勤苦之人，后运必发。性情风流，家业必败。骄儿忤父淫妇欺夫。穷困者，许他便改迁移。富贵者许他谨防火盗。年高之人，必许跌卧之灾。性急忙忙，断他不测之祸。先来问卦，须防鬼神不测之祸。头先看命且防黄泉之人，推时不真，即便知矣。言祖业十有九离。说六亲百无一靠。人人亲戚情疏。个个朋少力。行船防水厄。染房防失脱。看高功名许老当益壮。颠言倒语，为人心事难明。轻言寡语，定然有始无终。浮燥者，常见是非性急者，多受营辱。若到人家不同，街市察言观色，见景生情。观祸殃，就知他那年有喜。见奠章，就知他那年刑伤。堂上挂符，感愿未还，挂符无制，定伤小口。父问子，非名即外。子问父必有原故。夫问妻非灾即有喜。妻问夫，不病即外出。行路端正，斯人必有文章。颠颠倒倒，必是浮燥之人。面目艳色斯人必富。形容枯槁，此人必贫。脸上黑色不多主颠沛流离。相貌风俗润满，是富豪之家。看小儿许功名。老人许他年高。肩抱衣被，挑担之人。身达口袋执鞭之土，穿油衣不匏烟而卖肉卖油。汲破鞋不游手好闲。好赌者，莫以衣破而言贫。莫以裳好而言富。眼观六路耳听八方，心通千古，学富五车，则成老江湖矣。
吹点卖法：
一局棋下老了王乔，五言诗吟穷了贾岛，不爱诸子窗前草，不爱玄都洞里桃，不说王子晋的凤箫，不说蔗姐家的茶灶，休夸石崇豪富。范丹贫穷，彭祖寿高，休论颜回寿夭，不表不讲天文地理。不讲三略六韬。只想会几个知已朋友，谈谈笑笑玩玩耍耍，嘻嘻哈哈。
一要看来意。二要照事情，三要敲东及西。四要眼中无人。五要轻言慢语。六要宗宗卖清。众位这个八字，原要讲个道理出来。我今日把这个八字道理讲给众位听听。象这个八字，原来是个人的样子。怎么是个人的样子，譬如这个八字有个年月日时，年上两个字，象人的脑壳，时上两个字象人的脚，所以八字是与人一样的。只要生得周正，明有眼睛，有鼻孔，有耳朵，终是一个人。倘若去了一双眼睛，就不好看了，纵然是个人。到底是瞎眼。所以八字与人一样，说八字于人一样，又怎么看他的好反。譬如这个八字写将出来，往上下一看，日主旺相，有格局，有用神，有刚有柔。这就是一个好八字。象这个好八字，又有几个。只要有衣、有食，有妻，有子也就是好的了。象我今在外飘父母别妻子，难道就没别的生意，只有测安算命好讨饭吃，也是八个字见捆住了。今看命看得神机妙算。测字测得神钦鬼服。众位不过只称得一个先生，看命看得准，测字测得灵，还有别的甚么奉承在那里。但弟在外，每到各州府县，大小集场，也看了几年命，莫说看得多，一天只算看十个。十天也就只算一百个。每来看命之人，将他八字排出来，不是长长的瘦子，就矮矮的胖胖子。不是个克妻八字；就是个克子八字，不是克妻克子，就是劳劳碌碌奔走红尘。将他的八字细查往后运气还有指望，倘若后运不好。一身穷到老。象这不行时的，我也不知看了多少，这不行时的八字就与他说几句直话，他就老嗔我，说先生你看得不准。弟就奉承他几句，也无益。象以往来看命的先生，今年看命，许他明年发财，其实到明年又和今年一样非是他全看不准，乃是奉承之过，众位象这奉承话，只好哄孩子不吃盐，和尚讨婆娘，说过就是；但如今人，爱奉承人最多，说他不好，他就不欢喜，殊不知君子问祸不问福。
