不少命理研习者认为：十神没有善恶，吉凶之分，只有喜忌之别。他们的依据是，财、官、印、食诸吉神多的人，照样会有灾祸，甚至凶死;而杀、劫、伤、枭诸凶神多的人，同样也可以风光无限，乃至生官发财。
十神吉凶转化的条件与作用
这种观点，看起来比较辩证，实际上与现实严重背离。因为，生活中，现实的人是有差别的。比如：贫贱富贵，善恶智愚;最形象直接的外形来说，也有一个高矮胖瘦的分别。犹如花草树木，有的终成栋梁，有的只是用于柴火;有的于人有益，或者观赏，或者食用养生;有的则无益有毒。
总之，万事万物，既然有阴阳，就有动静、有善恶，有黑白等等。虽然我们不能否定它们各自的功用与价值;但是，作为价值评判，人们就得要分清，阴阳、好坏、善恶、黑白等等。
“十神”，作为命理解析的符号，要想获得有意义的结论，也离不开人们的价值判断，就得分出一个善恶、吉凶。
区别十神的吉凶特性，用意大体在于：
一是，吉神主福，凶神多祸。也就是说，如果吉神为忌，即使会发生凶事，其凶事发生的方式、范围，本心，也是出于善意，暗藏了福气;凶神即使为喜为用，也常经常会伴有晦暗，不光彩的祸根。
二是，吉神顺用，凶神逆用。也就是说，凶神在命局中当令多者，一定要有制化;而吉神，即使为忌，则喜安静，不喜冲制，适当辅以引导即可。
同时，大家要明白，吉神、凶神，只是一个最原始的善恶、美丑、祸福、贵贱的标志。它们最终也会受力量、喜忌、生克制化，刑冲合害的制约。并不是吉神多者，就一定人生富贵光彩;凶神多者，也不一定就贫贱卑微。吉神流年，照样会有凶灾横祸;凶神流年，也不乏升官发财。
原因就是，命局中的吉神和凶神，在不同的条件下存在着一种可以转化的特性。具体说来有以下几个方面：
1、吉神为忌神，气势强大，可以转化为凶神;
财、官、印、食四吉神，如果在命局中成为忌神，在八字中强旺有力，且没有引导之神，或者流通到喜用路径时，则吉神可以转化为凶神。转化后的吉神，其保护命主的博爱人类的心性，就会消减;而侵犯日主的心性就会显现。比如，官旺变杀，印旺变枭，食旺变伤，财旺变贪欲。
2、吉神为喜用，弱而受伤时，则表现凶祸;
吉神为喜用之神，本会体现出吉顺事项，是一种福气。当其弱而受伤，且缺乏救应，则体现不出吉顺与福气，反而体现相应方面的凶祸，程度大小则要看其受伤的程度。但是，祸根还是制克吉神的凶神、忌神所致。
比如，官星为用神，被印星化泄，或者被伤官制克受伤时，必然体现出工作不长久，或者无工作，甚至官灾牢狱。
印星为用神被比劫化泄，或者被财星制克受伤时，必然体现出薄情寡义，缺少教养，没有固定工作。
食神为喜用，被财星盗泄，或者被枭神制克受伤时，必然体现出心性不灵，为人处世呆板、僵化、财运不好。
财星为用神，被官杀盗泄，或者被比劫制克受伤时，必然体现身体不好，经济条件差，男命婚姻不美等。
3、同理，凶神为喜用，无伤受生时;凶神为忌神，受制逢化时;凶神，则具有改性的条件。
凶神，只要具备这样两个条件，凶神不仅无害，而且还会表现出超过吉神所不具备的各种良性素质，如：灵活性、适应性、开拓性，进取性和魄力。
比如，乾造：己丑、庚午、甲午、丙寅;这个八字，格取从儿，杀为忌为凶，七杀受伤官制克三次，故此，官当的很大。
但是，杀逢财生了一次，故此，终究因为老婆和下属有了官灾。其人敢作敢为，很有想法，且为人正直;但是，易有过于维护下属，放纵老婆的隐患。
甲子运，壬辰年应灾。因为，大运破格，流年破神出干，制克了天干丙火与地支午火，命主性格表现出固执，顽固偏激的特性，所以丢官坐牢。
